ネルソン・マンデラの名言・格言・警句100+選

ネルソン・マンデラ
ネルソン・マンデラの名言

画像のクレジット表示:John Mathew Smith 2001,”From Wash D.C. Longworth building October 4, 1994. Mandela’s first trip to the United States.”,CC BY-SA 2.0,Nelson Mandela 1994 – Nelson Mandela – Wikipedia

  • 1918年7月18日~2013年12月5日
  • 南アフリカ出身
  • 政治家、弁護士
  • 南アフリカ初の黒人大統領でアパルトヘイトを廃止し、多民族共存の民主的南アフリカを築いた功績でノーベル平和賞を受賞した
  1. 「我々は貧困、欠乏、苦しみ、ジェンダーやその他の差別という継続的な束縛からすべての人々を解放することを誓う」
  2. 「成功を生むのはお金ではなく、それを生み出す自由である」
  3. 「特に独房で生活していた私たちにとって、腰を据えて考える時間がありました。そして、ただ考えることが自分を新鮮で有能に保つ最良の方法の一つであることを発見しました。それは直面している問題に対処するための手助けとなり、また、自分の過去を見つめ直す機会でもありました」
  4. 「勇気とは恐れがないことではなく、それを乗り越えることだと学んだ。勇敢な人とは恐れを感じない人ではなく、その恐れを克服する人である」
  5. 「自由を統治させよう。このように栄光ある人類の偉業に日は沈まない」
  6. 「私がまだ健康でいるうちに、家族や友人、そして自分自身と過ごす時間を求めても、誰も私を利己的だと非難しないと確信しています」
  7. 「部分的な自由などというものは存在しない」
  8. 「アメリカやイギリスが選挙をする際、彼らはアフリカやアジアからの監視団を求めない。しかし、私たちが選挙をする時には、彼らは監視団を送りたがる」
  9. 「背後から指導し、特に勝利を祝う時や良いことが起きた時には他の人を前に出すほうが良い。危険がある時には自ら先頭に立つ。そうすれば、人々はあなたのリーダーシップを評価するだろう」
  10. 「資源のない人々、貧しい人々、読み書きができない人々、末期の病に苦しむ人々に少しでも幸福をもたらすための計画がないまま目覚めることほど恐ろしいものはない」
  11. 「誰かが、才能や強さ、忍耐力、あるいは献身がなかったから手に入らなかった、と思う人が本当にいるだろうか」
  12. 「破壊活動は生命の損失を伴わず、将来の人種関係にとって最善の希望を提供するものだった。苦しみを最小限に抑え、もしこの方針が実を結べば、民主的な政府が現実のものとなるだろう」
  13. 「すべての人が、その身体、精神、魂が自らを全うするために解放されたことを知るべきである」
  14. 「私の息子はエイズで亡くなりました」
  15. 「人に物事をさせる際、彼ら自身の考えだと思わせることは賢明である」
  16. 「アラブ諸国が安全な国境内でのイスラエルを認めない限り、イスラエルが撤退するとは考えられない」
  17. 「交渉ができるのは自由な人間だけだ。囚人は契約を結ぶことができない」
  18. 「自分が勇敢で世界全体に勝てるような人間だと装うことはできない」
  19. 「良いリーダーは率直かつ徹底的に議論に臨み、最終的には自分と相手がより近づき、より強くなることを知っている。傲慢で、表面的で、無知であれば、その考えは持てない」
  20. 「私は最初プレトリアで投獄され、その後ロベン島に移送された。そこには数週間滞在した。リヴォニア裁判で起訴される際、再びプレトリアに戻され、その後終身刑を受けてロベン島へ送られた」
  21. 「ランニングは私に貴重な教訓を教えてくれた。クロスカントリー競技では、生まれつきの能力よりもトレーニングが重要であり、自然の才能の欠如は勤勉と規律で補うことができた。この教訓を私はすべての活動に応用した」
  22. 「どこにも自由への容易な道は存在せず、多くの者が望みの頂に到達するまでに何度も死の陰の谷を通らなければならない」
  23. 「私は社会主義以外のどの社会制度にも自らを縛るべきではない」
  24. 「敵と和平を築きたいなら、その敵と共に働かなければならない。そうすれば、彼はあなたの仲間となる」
  25. 「無実の人々が命を落としている国では、指導者たちは理性ではなく感情に従っている」
  26. 「この世界で貧困、不正義、甚だしい不平等が続く限り、私たちは誰も真に安らぐことはできない」
  27. 「特別な地位を持たない多くの男女が、社会の発展に対して途方もなく大きな貢献をしている」
  28. 「共産主義者は植民地国の自由を求める闘争において常に積極的な役割を果たしてきた。なぜなら、共産主義の短期的な目標は、自由運動の長期的な目標と常に一致するからである」
  29. 「南アフリカには裕福な人々が多くおり、その富を、貧困を克服できなかった不運な人々と分かち合うことができる」
  30. 「それが成し遂げられるまでは、常に不可能に思えるものだ」
  31. 「私たちは互いに殺し合う余裕などない」
  32. 「私は南アフリカを離れることも、降伏することもない。自由は困難、犠牲、そして果敢な行動を通じてのみ勝ち取ることができる。闘争こそが私の人生である。私はこの命が尽きるまで自由のために戦い続ける」
  33. 「私は本当に引退して休み、子どもたちや孫たち、そしてもちろん妻ともっと多くの時間を過ごしたいと願っていた」
  34. 「弁護士として、私は法廷ではやや派手に振る舞うことができた。私は白人の法廷にいる黒人として振る舞うのではなく、白人も黒人もすべてが私の法廷の客であるかのように振る舞った。裁判を進める際には、大げさな身振りや華麗な言葉遣いを用いることがよくあった」
  35. 「たとえ末期の病にかかっていても、座り込んで嘆く必要はない。人生を楽しみ、病に立ち向かうのだ」
  36. 「南アフリカに自由をもたらし、アフリカ全体の完全な解放を確かなものにしたこの壮大な努力は、世界中の黒人にとっての贖罪の行為を成すものである」
  37. 「私は破壊活動を計画したことを否定しない。それは無謀さからでも、暴力を愛するからでもない。長年にわたる白人による私の同胞への専制、搾取、抑圧の結果生じた政治状況を冷静かつ慎重に評価した結果として計画したのである」
  38. 「私は預言者としてではなく、あなた方、人々の謙虚な奉仕者としてここに立っています」
  39. 「私は救世主ではなく、特別な状況によってリーダーとなった普通の男であった」
  40. 「田舎からヨハネスブルグに来たとき、私は誰も知り合いがいなかった。しかし、多くの見知らぬ人々がとても親切にしてくれた。それから政治に引き込まれ、やがて弁護士となった」
  41. 「私が受けた教育はイギリス式の教育であり、その中ではイギリスの思想、文化、制度が自動的に優れているとされていた。アフリカ文化というものは存在していなかった」
  42. 「過去を忘れよう」
  43. 「1940年代、アフリカ人にとって移動は複雑な手続きであった。16歳以上のすべてのアフリカ人は、ネイティブ事務局によって発行される『ネイティブパス』を携帯することを義務付けられ、それを白人の警官、公務員、雇用主に提示しなければならなかった。これに従わない場合、逮捕、裁判、禁錮刑、または罰金を科される可能性があった」
  44. 「血統的に、私は支配する運命に生まれた」
  45. 「自由であるとは単に自らの鎖を断ち切ることではなく、他者の自由を尊重し、それを高める生き方をすることである」
  46. 「HIVと共に生きるあらゆる分野のリーダーは、模範を示し、自らのHIV感染状況を明らかにするよう促されるべきであり、強制されるべきではない」
  47. 「非暴力は状況が許す限りにおいて良い政策である」
  48. 「学校の初日に、教師のムス・ムディンガネは私たち一人ひとりに英語名を与え、以後は学校でその名前に答えるようにと言った。それは当時のアフリカ人の間での慣習であり、明らかにイギリス式の教育の偏向によるものであった」
  49. 「決して、決して、再びこの美しい土地が、ある者による他者への抑圧を経験することがあってはならない」
  50. 「一目惚れというものが本当に存在するかどうかは確信が持てない。しかし、ウィニー・ノンザモを初めて目にしたその瞬間、彼女を妻にしたいと強く思ったのは確かだ」
  51. 「私たち普通の南アフリカ人の日々の行動は、正義への信念を強化し、人間の魂の高潔さへの信頼を強め、すべての人々にとって栄光ある人生への希望を支える、真の南アフリカの現実を生み出さなければならない」
  52. 「私は引退したが、もし私を死に至らせるものがあるとすれば、それは朝目覚めて、何をすべきか分からないことだろう」
  53. 「人々は、自分がどう接するかに応じて反応する。もし暴力を基盤として接すれば、人々もそのように反応するだろう。しかし、『私たちは平和を望む、安定を望む』と言えば、社会の進歩に寄与する多くのことを成し遂げることができる」
  54. 「美しい南アフリカを夢見るなら、その目標に至る道もまた存在する。そのうちの二つは、『善意』と『許し』と名付けられるだろう」
  55. 「水が沸騰し始めたときに火を止めるのは愚かなことだ」
  56. 「私は常に、何よりもまずアフリカの愛国者であると自負してきた」
  57. 「私は人種差別を嫌悪している。それを野蛮なものと見なしているからだ。それが黒人からであれ、白人からであれ」
  58. 「私たちの人間的な思いやりは、憐れみや恩着せがましさではなく、共通の苦しみを未来への希望へと変える方法を学んだ人間として、互いを結びつける」
  59. 「すべての人に、仕事とパンと水と塩を」
  60. 「貧しいなら、長く生きる可能性は低い」
  61. 「大統領職から追い出されたのは私の過ちだった。次は、私を終身大統領にしてくれる内閣を選ぶことにしよう」
  62. 「ご存じの通り、人々を率いるには後ろからでなければならない」
  63. 「一部の政治家とは異なり、私は自らの過ちを認めることができる」
  64. 「生命、丈夫な体格、そしてテムブ王家との深い結びつき以外に、私の父が誕生時に私に与えた唯一のものは名前、ロリララだった」
  65. 「私はアフリカの団結が実現することを夢見ている。その中で、リーダーたちが力を合わせてこの大陸の問題を解決する努力を行うことを夢見ている。広大な砂漠、森、そして偉大な荒野を夢見ている」
  66. 「介入が効果を発揮するのは、関係者が平和を強く望んでいるように見えるときだけだ」
  67. 「アフリカ人は、一人一票の原則に基づく選挙権を必要としており、求めている。彼らは政治的独立を望んでいる」
  68. 「ディンガネやバンバタ、ヒンツァやマカナ、スクングシやダラシレ、モショショやセクフクニの名は、アフリカ民族全体の栄光として称えられた。そして私は、その時、人生が私に自分の人々に仕え、彼らの自由への闘争にささやかな貢献をする機会を与えてくれることを願った」
  69. 「私はすぐに、マンデラとタンボが普通のアフリカ人にとって何を意味する存在であったかを理解した。そこは、共感してくれる耳と有能な味方を見つけられる場所だった。拒絶されたり、騙されたりすることのない場所であり、自分たちと同じ肌の色を持つ人々によって代表されることに誇りを感じられる場所でもあった」
  70. 「変わらずに存在し続ける場所に戻ることで、自分自身がどのように変わったかを見出すほど特別なことはない」
  71. 「したがって、私たちにとって最も重要な課題は、個人の自由が真に個人の自由を意味する社会秩序を築く手助けをすることである」
  72. 「優れた知性と優れた心は、常に手ごわい組み合わせである」
  73. 「アメリカ合衆国は外交の遂行において重大な過ちを犯してきた。それらの決定が下された後も、長きにわたり不幸な影響をもたらしている」
  74. 「私の国では、まず刑務所に行き、それから大統領になる」
  75. 「教育は、世界を変えるために使える最も強力な武器である」
  76. 「設立当初から、マンデラ&タンボ事務所は多くの依頼人で溢れていた。我々は南アフリカで唯一のアフリカ人弁護士ではなかったが、アフリカ人による弁護士事務所として唯一の存在だった。アフリカ人にとって、我々の事務所は最初に選ばれる事務所であり、最後の頼みの綱でもあった」
  77. 「刑務所に入る前、私は南アフリカの主要な組織の一員として政治活動に従事しており、朝7時から深夜まで忙しくしていた。座って考える時間など全くなかった」
  78. 「自分が生きられるはずの人生よりも小さな人生に甘んじることに、情熱は見出せない」
  79. 「私は、すべての人々が調和の中で共に暮らし、平等な機会を持つ民主的で自由な社会という理想を大切にしてきた。それは、私が生きて成し遂げたいと願う理想である。しかし、必要であれば、その理想のために命を捧げる覚悟もある」
  80. 「刑務所生活において、幸いにも約18年もの間、他の囚人たちと共に過ごした。そして言わせてもらえば、彼らは魂を豊かにしてくれた」
  81. 「まず最初に言いたいのは、南アフリカの闘争が外国人や共産主義者の影響を受けているという主張は完全に誤っているということだ。私が行ったことはすべて、南アフリカでの自らの経験と、自ら誇りに思うアフリカ人としての背景に基づくものであり、外部の誰かが言ったことに影響されたものではない」
  82. 「私の尊厳を奪おうとする人や組織は、必ず敗北する」
  83. 「国民が教育を受けなければ、どの国も本当の発展を遂げることはできない」
  84. 「大きな丘を登りきると、その先にさらに多くの丘があることに気づくものだ」
  85. 「人々の人権を否定することは、彼らの人間性そのものに挑むことである」
  86. 「H.I.V./AIDSを公にし、隠さないようにしよう。結核やがんのように普通の病気として受け止められるようにする唯一の方法は、常にH.I.V./AIDSが原因で誰かが亡くなったと公表することであり、そうすることで人々はそれを特別なものとは見なさなくなるだろう」
  87. 「私は、アフリカが自身と平和であることを夢見ている」
  88. 「私がどのような地位に就いたとしても、それは同志たち、運動における仲間たちが賢明にも、国と国際社会の注目を私に集めるために私を利用することを決定した結果であった」
  89. 「人が理解する言語で話せば、それは彼の頭に届く。彼自身の言語で話せば、それは彼の心に届く」
  90. 「昨日まではテロリストと呼ばれていたが、刑務所から出てきたときには、多くの人々が、敵を含めて私を受け入れてくれた。だから私はいつも、自国の解放のために闘っている人々をテロリストだと言う人々にこの話をするのだ」
  91. 「子どもたちには、愛と笑いと平和を与えよう。AIDSではなく」
  92. 「時々、私は人生そのものを見逃してしまった傍観者のように感じることがある」
  93. 「勇気ある人々は、平和のために許すことを恐れない」
  94. 「私は戦争と革命の技術を学び始め、海外にいる間に軍事訓練を受けた。もしゲリラ戦が避けられないのなら、私は仲間たちと共に立ち上がり、戦い、その危険を共に分かち合いたいと考えた」
  95. 「刑務所に入った後では、小さなことがいかにありがたいかがわかる。好きなときに散歩ができること、店に行って新聞を買えること、話すことも沈黙を選ぶこともできること。そして自分自身をコントロールできるという単純な行為」
  96. 「教育なしでは、子どもたちは直面する課題に真に立ち向かうことはできない。だからこそ、子どもたちに教育を与え、彼らが自国のために役割を果たすべきだと説明することが非常に重要だ」
  97. 「私の考え方は、西洋と東洋の両方から影響を受けている」
  98. 「私は農作業員の青い作業服を着て、マザワティティーグラスと呼ばれる丸い縁なしの眼鏡をよくかけていた。車を持っており、その作業服に合わせて運転手の帽子をかぶっていた。運転手のふりをするのは便利で、主人の車を運転しているという名目で移動できた」
  99. 「少年時代にクヌで白人に会うことはほとんどなかった。地元の裁判官はもちろん白人で、最寄りの店主もそうだった。時折、白人の旅行者や警察官が私たちの地域を通り過ぎることがあった。彼らは神のように壮大に見え、恐怖と尊敬の入り混じった感情で接するべき存在であることを意識していた」
  100. 「グローバリゼーションが、しばしばそうであるように、富める者と権力を持つ者が貧しい者や弱い者を犠牲にしてさらに富み、権力を強化するための新たな手段を得ることを意味するならば、私たちは普遍的な自由の名のもとに抗議する責任がある」
  101. 「社会の魂をこれ以上鋭く明らかにするものは、その社会が子どもたちをどのように扱うかということである」
  102. 「武装しておらず無防備な人々に対して、野蛮な攻撃だけを返答としてくる政府に対し、平和や非暴力について語り続けることは無意味で無駄だと感じる人が多くいる」
  103. 「時には、リーダーが群れの先頭に立ち、新しい方向に進む必要がある。そして、自分が人々を正しい道へ導いているという確信を持つべきである」