ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテの名言・格言・警句190+選
- 1749年8月28日~1832年3月22日
- ドイツ出身
- 詩人、劇作家、小説家、哲学者、政治家
- 文学作品『ファウスト』や『若きウェルテルの悩み』で世界文学に大きな影響を与えた
ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテの思想には、自己認識と人生を積極的に生きることの重要性が深く刻まれている。彼は、人は自らの内面を見つめ、他者と比較せず、自分の信念に従うべきだと考え、人生の本質は生きることそのものであると強調した。人間の自由と個性を尊重する一方で、自己認識や謙虚さを失わないことが幸福の鍵であると説き、逆境に直面してもそれを成長の機会とするべきだと主張している。
また、ゲーテは知識や芸術の役割についても強い信念を持っていた。彼にとって、知識は理論にとどまらず、実際に生かすことで初めて価値が生まれるものであった。芸術と科学を重要な探求とし、それらが人間の感性と理性の調和をもたらすと考えていた。彼の哲学は、自己の限界を受け入れつつも、勇気を持って未知の領域に挑戦し、知恵と行動で人生を豊かにすることの大切さを強調している。
- 「知るだけでは不十分であり、応用しなければならない。意欲があるだけでは不十分であり、実行しなければならない」
- 「訂正は多くのことを成し遂げるが、励ましはさらに多くを成し遂げる」
- 「美を見つめる魂は、時に孤独に歩むことがある」
- 「自然は進歩と発展において一瞬の停止も知らず、すべての無為に呪いをかける」
- 「私たちが子供たちに与えることができる永続的な遺産は二つしかない。一つは根、もう一つは翼である」
- 「自分が自由だと誤って信じている者ほど、絶望的に奴隷状態にある者はいない」
- 「行動は、誰もが自分の姿を映し出す鏡である」
- 「死は永遠と時間の融合であり、善人の死において、永遠は時間を通して垣間見られる」
- 「魔法とは自分を信じることだ。もしそれができれば、何でも成し遂げることができる」
- 「芸術や詩において、個性がすべてである」
- 「それぞれが自分の家の前を掃除すれば、世界全体がきれいになる」
- 「王であれ農民であれ、家庭に平和を見出す者が最も幸福である」
- 「自分を信じた瞬間に、どう生きるべきかがわかる」
- 「現実を理解する想像力を持つ人は少ない」
- 「小さな夢を抱くな。それらは人々の心を動かす力を持たない」
- 「理論はすべて灰色だ、親愛なる友よ。しかし、人生という黄金の樹は常に緑に芽吹いている」
- 「毎日、少なくとも一つの小さな歌を聴き、一つの良い詩を読み、一つの美しい絵を見て、できればいくつかの意味のある言葉を語るべきだ」
- 「何も尊重しないのであれば、優秀であることは大したことではない」
- 「無知が行動に移されるほど恐ろしいものはない」
- 「今日始めなければ、明日終わることはない」
- 「人をどのように見るかが、彼らをどのように扱うかを決め、その扱い方が彼らをどのような人間にするかを決める」
- 「自らの限界を認めるだけの洞察を持つ者が、最も完璧に近づく」
- 「人は理解できることしか聞いていない」
- 「アイデアの世界では、すべては熱意にかかっている…現実の世界では、すべては忍耐にかかっている」
- 「分断して支配せよと政治家は叫ぶ。団結して導けと賢者は合言葉とする」
- 「無知な者は、賢者が千年前に答えた問いを持ち出す」
- 「愛は支配しない。それは育むものだ」
- 「この一日ほど価値のあるものはない」
- 「英知はただ真実の中にのみ見いだされる」
- 「人生は生きる者のものだ。そして、生きる者は変化に備えなければならない」
- 「最も見えにくいのは、目の前にあるものだ」
- 「自然の中で、私たちは何かが孤立しているのを目にすることはない。すべてのものは、その前にあるもの、隣にあるもの、下にあるもの、そして上にあるものと関係している」
- 「臆病者は安全な場所にいる時だけ脅す」
- 「知識が増すほど、疑いも増す」
- 「世界には取るに足らないものなどない。すべては視点次第だ」
- 「人生で大切なのは、人生そのものであり、人生の結果ではない」
- 「もし神が私を別のように望んだのであれば、私を別の形で創造しただろう」
- 「人生のただ中に大胆に飛び込み、どこで掴もうとも、それは常に興味深いものだ」
- 「嘘と虚構によって自らを築くことほど恥ずべきことは、この世にない」
- 「これこそ私が持つ最高の知恵である。自由と人生は、毎日それを新たに勝ち取る者だけが手にするのだ」
- 「考えることは簡単だが、行動することは難しい。そして、考えたことを行動に移すことは、この世で最も難しいことだ」
- 「私は建築を凍った音楽と呼ぶ」
- 「自由と人生を手にするのは、それを毎日奪い取る者だけだ」
- 「大胆なアイデアは、前進するチェスの駒のようなものだ。それは打ち負かされることもあるが、勝利を導く一手となることもある」
- 「人は社会の中で教えられるが、真のインスピレーションは孤独の中でしか得られない」
- 「知性的な人はほとんどすべてを滑稽だと感じ、賢明な人はほとんど何も滑稽だとは思わない」
- 「時間は常に十分にある。もしそれを正しく使うならば」
- 「何に笑うかほど、その人の人柄を示すものはない」
- 「人生は、私たちの不滅の幼年期である」
- 「人の礼儀作法は、その人の肖像を映し出す鏡である」
- 「無駄な人生は、早すぎる死である」
- 「年齢は、私たちがいかに子供のままであるかを示すに過ぎない」
- 「他人をどれほど誤解しているかを知れば、人は社会でそれほど多く話すことはないだろう」
- 「考えることは知ることよりも面白いが、見ることほど面白くはない」
- 「行動こそすべてであり、栄光は無意味だ」
- 「真剣で思慮深い人々は、大衆の中で不安定な立場に立つ」
- 「支配することは容易だが、統治することは難しい」
- 「偉大な思考と純粋な心、それこそ私たちが神に求めるべきものだ」
- 「才能を使うために生まれた人は、それを活かすことで最大の幸福を見つける」
- 「私たちは決して騙されるのではない。自分で自分を騙しているのだ」
- 「私は自分自身を知らないし、そうなることを神が禁じてくれることを願う」
- 「好きなことをするのではなく、やらなければならないことを好きになることが、人生を祝福されたものにする」
- 「私は、不可能を求める人々を愛する」
- 「すべての知的な思考はすでに考えられている。必要なのは、それをもう一度考えようとすることだ」
- 「自らを制限することで、初めて名匠はその真価を示す」
- 「女性を愛するのはその存在自体のためであり、若い男性を愛するのは彼らが将来成し遂げるかもしれないことのためだ」
- 「多くの人はお金が尽きかけるまでその管理を気にせず、他の人々は時間についても同じことをしている」
- 「すべての頂点には平穏が横たわっている」
- 「凡庸を超えたすべての人には、果たすべき特定の使命が与えられている」
- 「人はその信念によって形作られる。信じる通りに人はなるのだ」
- 「美とは、秘密の自然法則の現れであり、それがなければ私たちに永遠に隠されていたであろうものだ」
- 「感情にあまりにも従いすぎてはいけない。過度に敏感な心は、この不安定な世界では不幸な持ち物である」
- 「最良の政府とは、私たちに自らを統治することを教える政府である」
- 「手紙は、人が後に残す最も重要な遺物の一つである」
- 「汝自身を知れ?自分を知ってしまったら、私は逃げ出してしまうだろう」
- 「木が燃えるのはその中に適した要素があるからであり、人が名声を得るのも、その中に適した要素があるからだ」
- 「才能は静かな場所で育ち、人格は人生の激流の中で形成される」
- 「不自然なもの、それもまた自然である」
- 「誰もが誰かになりたがるが、誰も成長したがらない」
- 「もし私があなたを愛しているとして、それがあなたに何の関係があるというのか?」
- 「危険に生きることが、正しく生きることだ」
- 「天才に求められるのは、真実への愛である」
- 「美はどこにでも歓迎される客である」
- 「人格は、世界の荒波の中で形成される」
- 「常識は人間性の天才である」
- 「人の心を知りたいのなら、その言葉に耳を傾けなさい」
- 「人は喜びと悲しみによってのみ、自分自身と運命について何かを知る。そこで何をすべきか、何を避けるべきかを学ぶ」
- 「正しい道で到達できないものは、曲がった道では決して手に入らない」
- 「自己を知るためには、他者を知ることが必要である」
- 「真に偉大な才能は、その実行において幸福を見出す」
- 「秘密を守りたいのなら、秘密を持っていること自体を隠さねばならない」
- 「自分に求められるすべてを成し遂げるためには、自分を今以上に大きな存在と見なす必要がある」
- 「個性の存在には、いくつかの欠点が必要である」
- 「真にふさわしい人間とは、瞬間を捉える者である」
- 「さくらんぼやいちごの味を知りたければ、子どもや鳥に聞かなければならない」
- 「何かを創造するためには、自分が何者かでなければならない」
- 「人生のあらゆる一歩において、多くの注意が必要である」
- 「人格とは、大きなことでも小さなことでも、自分ができると思うことをやり遂げることである」
- 「憎しみというのは奇妙なもので、最も強く、最も激しく現れるのは、文化の水準が最も低いところである」
- 「文学の衰退は、国家の衰退を示す」
- 「賢い人は、小さな過ちを犯さない」
- 「自己を制限し、孤立させることこそが最大の芸術である」
- 「芸術と科学を持つ者は宗教を持ち、持たない者は宗教を必要とする」
- 「迷信は人生の詩である」
- 「洞察のない行動ほど恐ろしいものはない」
- 「幸福とは転がるボールのようなもので、どこへ転がっても追いかけ、止まればまた足で押して転がすものだ」
- 「最も幸福な人間とは、人生の終わりと始まりをつなげる術を知っている人である」
- 「その橋にたどり着いたら燃やそう」
- 「人がこちらに来た時にその人を知ることはできない。相手のもとに行って初めて、その人がどんな人かがわかる」
- 「運命は私たちの願いを叶えてくれるが、自分なりのやり方で、願いを超えた何かを与えるために」
- 「最も賢明な人は、起こるすべての出来事の中に自分にとって有利なものを見つけ出す人である」
- 「すべてのものは一時的である」
- 「愛と欲望は、偉大な行いへと導く魂の翼である」
- 「私たちは自分の概念に基づいて子どもを形作ることはできない。子どもは神が授けてくれたままを受け入れ、愛さなければならない」
- 「予防は治療に勝る」
- 「真実であり、自分をありのままに示す強さを持つ人はどこにいるのか」
- 「人間の心は、いかなる限界にも縛られない」
- 「憎しみは能動的であり、嫉妬は受動的な嫌悪である。嫉妬から憎しみへは、わずか一歩である」
- 「私たちはしばしば今日を失う。それは、昨日があり、明日がやってくるからだ」
- 「人間の奇妙な運命は、最悪の災厄の中にあっても、さらに悪いことへの恐怖がつきまとうことである」
- 「アイデアが尽きると、言葉がとても役立つ」
- 「もし意見を言うなら、あなたが信じていることを教えてくれ。疑いなら自分で十分持っている」
- 「二人の恋人を見守ることは、神々にとっての壮観である」
- 「大人とは違い、子どもは自分を欺く必要がほとんどない」
- 「軽薄で浅はかな男は他人を嘲笑し、反論し、軽蔑するかもしれない。しかし、自分を尊重する者は、他人を卑しんで考える権利を放棄しているように思える」
- 「新たな行動こそが、逆境を克服する唯一の手段である」
- 「もし個人を、彼があるべき姿、そしてなり得る姿として扱うならば、彼はその通りの人間になるだろう」
- 「私は、昼に頭痛を嘆き、夜にはその頭痛を引き起こす酒を飲む者たちのようにはなりたくない!」
- 「人格は、人生の流れの中で育まれる」
- 「世界のあらゆるものは耐え忍ぶことができるが、絶え間ない繁栄だけは耐えがたい」
- 「行うことを楽しみ、成し遂げたことを楽しむ者は幸福である」
- 「どの作家も、意図的でなくとも、何らかの形で自らを作品に表現している」
- 「情熱は、悪徳にも美徳にも最高の力を与える」
- 「卓越はしばしば利己主義と見なされる」
- 「言葉にできないものを仲介するのが芸術である」
- 「心から発せられた言葉だけが、他人の心を引き寄せる」
- 「音楽には聖なるものと世俗的なものがある。聖なる音楽はその威厳と一致し、人生に最大の影響を与える。その影響は時代や時期を超えて変わらない。世俗的な音楽は常に明るくあるべきだ」
- 「重要な創造物は、作者が孤独の中に自らを閉じ込めたときにのみ生まれる。それは孤独の子である」
- 「友人に騙されるほうが、友人を騙すよりも良い」
- 「小さな人間も、やはり一人の人間である」
- 「少ししか知らないときだけ、正確に知っていると感じる。知識が増えるにつれ、疑いも増える」
- 「芸術においては、最高のものだけが十分である」
- 「神秘は必ずしも奇跡ではない」
- 「絵の中の物は、その配置によって自らの物語を語るように配置されるべきだ」
- 「私たちが作り出したものに、最終的には私たち自身が依存することになる」
- 「他の世界を信じない者は、この世界で既に死んでいる」
- 「自分ほど思い上がった人間を知らない。そして、そう言うこと自体が、その言葉が真実であることを示している」
- 「外国に行けば、故郷にある良いものを改めて知ることになる」
- 「優しい言葉を惜しまず使いなさい、とりわけ不在の人々については」
- 「子供たちが幼い頃の兆候通りに成長すれば、私たちは天才ばかりを持つことになるだろう」
- 「名声を控えめに楽しむならば、あなたは聖人に並ぶ価値がある」
- 「理解できないものは、手に入れることができない」
- 「人が本を書くなら、自分が知っていることだけを書きなさい。推測なら自分でいくらでもできるから」
- 「キリスト教は、たとえ散らばり広がっていても、最終的には十字架のもとに集まるだろう」
- 「不在の人について話すときは、いつでも良いことを言いなさい」
- 「誰も自分自身を完全に知ることはできない」
- 「センスのない想像ほど恐ろしいものはない」
- 「誰の信念でも喜んで聞こう。しかし、どうか疑念は自分の中に留めておいてほしい」
- 「愛は多くのことを成し遂げるが、義務はさらに多くのことを成し遂げる」
- 「私を改革しようとしている人々よりも、私は優れていると思う」
- 「科学の進歩の功績は常に個人に帰すべきものであり、時代そのものではない」
- 「最も賢い人は誰か?それは、起こること以外を知ろうとも、望もうともしない人だ」
- 「他の人生を望まない者は、この人生においてもすでに死んでいる」
- 「愚か者には、功績と幸運が密接に結びついていることが決して思い浮かばないようだ」
- 「一日の価値よりも高く評価されるべきものは何もない」
- 「人格の形成こそが、誰にとっても最も重要な目標であるべきだ」
- 「揺るぎない目的を持つ者にとって、すべての人と物はその手助けとなる」
- 「科学は詩から生まれた…時代が変われば、二つは再び友として高い次元で出会うだろう」
- 「厳しい必要性には、人の意思も空想も従わなければならない」
- 「語られる言葉はすべて、私たちの自我を刺激する」
- 「それを超越せよ!世界を自分の目的に役立てよ、しかしその奴隷にはなるな」
- 「心の中に礼儀がある。それは愛と結びついている。そして、その礼儀からこそ、最も純粋な外面的な礼儀が生まれる」
- 「他者に役立たないならば、私の人生に何の意味があるのだろうか」
- 「自分を過大評価しない人は、思っている以上に他者から尊敬されている」
- 「芸術家だけが霊を見る。しかし、彼がそれらが現れたことを語ると、誰もがそれを見る」
- 「どの政府が最良か?それは、私たちに自らを治めることを教える政府だ」
- 「すべての芸術における最大の課題は、見た目を通してより高尚な現実を創り出すことである」
- 「高貴な人は、高貴な人々を引き寄せ、そして彼らを繋ぎ止める術を知っている」
- 「種を蒔くことは、刈り取ることほど難しくはない」
- 「毎日その目的に専念すれば、やがて時が経ち、毎晩何かが成し遂げられていることに気づくだろう」
- 「正直な友よ、何を信じるべきか教えよう。それは人生を信じることだ。人生は、書物や雄弁家よりも良き教師である」
- 「人が10年早く、または遅く生まれれば、その人物の全体の姿や業績はまったく異なったものになるだろう」
- 「平均的な質のものからではなく、最良のものからのみ、真の審美眼は育まれる」
- 「高貴なものを理解し感謝することは、決して奪われることのない財産である」
- 「正しい答えは、愛情のこもったキスのようなものである」
- 「自分の身体的・道徳的状態を考え始めると、たいていは自分が病んでいることに気づく」
- 「不在の人々は理想化され、目の前にいる人々はごく普通に見える」
- 「人生が人に半分だけ与えるものを、後世は完全に与える」
- 「任務を果たす者は、立場を明確にする術を知らなければならない。さもなければ、その任に値しない」
- 「人は、自分が称賛する人々と同じレベルに自分を置く」
- 「願いが叶ったと思う時ほど、私たちは実際にはその願いから最も遠くにいる」
- 「世界は常に変わらない」
- 「私たちは子供を自分の望むように作り上げることはできない。神が授けたままの姿で受け入れ、愛さなければならない」
- 「一番の地位にいる者が、主役を演じることは稀である」
- 「敬虔さは目的ではなく、最も純粋な心の平安を通じて最高の教養に達するための手段である」
- 「若いうちは誤りは許されるが、それを老年まで引きずってはならない」