戦争の名言

戦争とは、国家、集団、または個人同士が武力を用いて対立し、主張や利害を強制的に解決しようとする行為である。戦争は、人類史における最も悲劇的な現象の一つであり、生命の喪失や社会の破壊、文化の損失をもたらす。
戦争の本質は、対話や交渉の失敗から生じるものであり、争いの根底には資源、領土、宗教、権力といった様々な利害関係が存在する。また、戦争は人間の恐怖、憎悪、欲望を増幅させるが、その一方で人間の持つ創造的な能力をも破壊に向けて用いる。
戦争の結果は一時的な勝利や利得であっても、長期的には新たな対立や苦難を生むことが多い。平和の追求こそが戦争を回避し、人類の未来をより豊かなものとする鍵である。戦争は破壊であり、その代償は計り知れないものである。
- 「戦争を防ぎながら、同時に準備をすることはできない」
- 「私は単なる平和主義者ではなく、戦う平和主義者だ。平和のためなら戦うことも厭わない。戦争を終わらせるには、人々が戦争に参加することを拒む以外に方法はない」
- 「戦争という名の下で行われる殺人は、単なる殺人行為に他ならないと私は確信している」
- 「私は、原子爆弾による戦争で文明が完全に消滅するとは思わない。しかし、地球上の3分の2の人々が死ぬかもしれない」
- 「ある日、科学の頭脳から生まれるであろう機械や力は、その潜在的な恐ろしさがあまりにも凄まじく、人間、すなわち戦士さえも恐怖を感じ、戦争を永遠に放棄することになるだろう。それは、苦痛や死を与えるために自らもそれを覚悟する者ですら、その威力に震え上がるほどのものである」
- 「この世界に真の平和を教え、戦争に対する本物の戦いを続けるならば、私たちは子どもたちから始めなければならない」
- 「戦争において道徳は禁制品である」
- 「暴君は征服や条約で外国の敵を排除し、もはや外からの脅威がなくなると、いつも新たな戦争を引き起こす。そうすることで、人々が指導者を求めるようにするのだ」
- 「私たちは平和に生きるために戦争をする」
- 「戦争に反対するために立ち上がりましょう。あなたがいなければ、戦いは起こせないのです!」
- 「私は理解を超えた平和がほしいのではなく、平和をもたらす理解がほしいのです」
- 「善なる大義が戦争を神聖化するのだと言うのか?私はこう言おう。善き戦争こそが、あらゆる大義を神聖化するのだ」
- 「戦争は、内向的であまりに深く成長しすぎた精神にとって、常に偉大な知恵であった。その癒しの力は、受けた傷の中にさえある」
- 「ヨーロッパ人同士の戦争は内戦である」
- 「悲惨を容認する社会や、戦争を容認する人類は、私には劣った社会であり、堕落した人類に見える。私が目指すのは、より高貴な社会と高次の人類である——王のいない社会、障壁のない人類だ」
- 「平和は文明の美徳であり、戦争はその罪である」
- 「内戦?それは何を意味するのか?外国戦争など存在するのだろうか?戦争はすべて、人と人、兄弟同士の間で行われるのではないか?」
- 「戦争が邪悪なものと見なされる限り、それには常に魅力がある。しかし、戦争が低俗なものと見なされるようになれば、その人気は消えるだろう」
- 「戦争はあまりにも不正で醜いものであり、それに携わる者は皆、自分の中の良心の声を抑え込もうとしなければならない」
- 「戦争は非常に恐ろしいものであり、特にキリスト教徒であれば、その責任を負って戦争を始める権利はない」
- 「歴史上、政府が仕組まなかった戦争は一つもない。戦争は常に政府だけによって企まれ、国民の利益とは無関係である。そして戦争は、たとえ成功しても国民にとっては常に有害である」
- 「身体も国家も運動なしに健康を保つことはできない。そして確かに、王国や国家にとっては、正当で名誉ある戦争が真の運動である」
- 「戦争は悪であるが、しばしばより小さな悪である」
- 「真剣なスポーツにはフェアプレーは関係がなく、憎しみや嫉妬、誇示、ルール無視、そして暴力を見ることへのサディスティックな快楽が結びついている。言い換えれば、銃を使わない戦争である」
- 「戦争は、始まる時もその前も、それ自体としてではなく、殺人的な狂人に対する自己防衛として表現される」
- 「戦争を終わらせる最も早い方法は、それに敗北することである」
- 「戦争の宣伝、叫び、嘘、憎悪は、必ず戦っていない者たちから生まれる」
- 「戦争は戦争だ。良い人間とは死んだ人間だけである」
- 「外国との戦争は、金持ち階級が利益を得られると考えたときにのみ起こる」
- 「オセアニアはユーラシアと戦争状態にある。したがって、オセアニアは常にユーラシアと戦争状態にあった」
- 「どちらが勝とうと結果に違いがない戦争などほとんど存在しない。たいていの場合、一方は進歩を、もう一方は反動を多少なりとも掲げている」
- 「戦争とは、大衆をあまりにも快適で知的にしすぎないように、他の用途に使える資源を破壊する手段である」
- 「真剣なスポーツは、銃撃のない戦争である」
- 「戦争の本質的な行為は破壊であり、それは必ずしも人命に限らず、人間の労働の成果をも破壊することである」
- 「おそらくワーテルローの戦いはイートン校の運動場で勝利が培われたが、その後のすべての戦争の初戦はそこで敗北が決まった」
- 「戦争は平和である。自由は奴隷である。無知は力である」
- 「哲学者でさえ、戦争が人間を高貴にするものと称賛するが、戦争は殺すよりも多くの悪を生むと述べたギリシャ人を忘れている」
- 「戦争が正当であるためには、三つの要素が必要である。第一に、主権者の権限。第二に、正当な理由。第三に、正しい意図である」
- 「なぜ、数十億の星々はあれほど調和して存在できるのに、大半の人間は知っている誰かについて心の中で戦争を宣言せずに1分も過ごせないのだろう」
- 「政治は血を流さない戦争であり、戦争は血を流す政治である」
- 「武器は戦争において重要な要素だが、決定的なものではない。決め手となるのは物資ではなく、人間である」
- 「戦争は戦争によってのみ廃止でき、銃をなくすためには銃を取る必要がある」
- 「戦争を意図しない同盟は無意味であり、無用である」
- 「敵を内部から士気を低下させよ。不意打ち、恐怖、破壊工作、暗殺によって。これが未来の戦争である」
- 「ヨーロッパで戦争の火をともす者は、混沌を望むほかない」
- 「将軍たちは戦争を中世の騎士の試合のように行うべきだと考えているが、私は騎士を必要としない。私が求めるのは革命家である」
- 「巨人たちの戦争が終わると、小人たちの戦争が始まる」
- 「政治はほとんど戦争と同じくらい刺激的であり、同じくらい危険だ。戦争では一度しか命を失わないが、政治では何度も失うことがある」
- 「誰も戦争で成功を保証することはできない。ただ、その成功に値するのみである」
- 「戦争でも人生でも、愛する計画が失敗したときには、利用可能な最良の代替策を取る必要がしばしばある。そして、その場合、全力を尽くして取り組まないのは愚かなことである」
- 「戦争捕虜とは、あなたを殺そうとして失敗し、そして今度は自分を殺さないでほしいと頼む人のことだ」
- 「戦争とは主に失敗の記録である」
- 「もう二度と政治や政治家とは関わらない。この戦争が終わったら、執筆と絵画に専念するつもりだ」
- 「戦争に勝利できる者が良い平和を築けることは稀であり、良い平和を築ける者は決して戦争に勝つことはなかっただろう」
- 「政治は戦争に非常に似ている。時には毒ガスを使わなければならないこともあるかもしれない」
- 「おしゃべりをする方が、戦争をするよりも常に良い」
- 「戦争は笑顔で行うゲームだ。笑顔ができないなら、歯を見せてにやりとしろ。それもできないなら、できるようになるまで道を譲れ」
- 「戦争では一度しか殺されないが、政治では何度も殺される」
- 「戦争に勝っているときは、ほとんどすべての出来事が正しく賢明なものだと主張することができる」
- 「戦争は野蛮人の仕事である」
- 「戦争は未来を切り開くには不向きな彫刻刀である」
- 「私たちは戦争を排除するという否定的な行為にとどまらず、平和を積極的に肯定することに集中しなければならない」
- 「私は、人類が人種差別と戦争という星のない真夜中に悲劇的に縛られ、平和と兄弟愛の明るい夜明けが決して現実にならないという見解を受け入れることを拒む。私は、非武装の真実と無条件の愛が最後に勝利すると信じている」
- 「過去は予言的である。それは、戦争が平和な明日を形作るための劣悪な彫刻刀であることを大声で主張している」
- 「戦争は平和な明日を作り出すための劣悪な彫刻刀である」
- 「戦争をしてはならないと言うだけでは十分ではない。平和を愛し、そのために犠牲を払うことが必要である」
- 「ベトナム戦争の最大の犠牲の一つは『偉大な社会』である…それはベトナムの戦場で撃ち倒されてしまった」
- 「現代の世界で、私たちは敵を愛さなければならないという行き詰まりに達してはいないだろうか?さもなくば、どうなるのか。憎しみが憎しみを生み、戦争がさらなる戦争を生むという悪の連鎖を断ち切らなければ、私たちは破滅の暗い奈落に突き落とされてしまうだろう」
- 「富者同士が戦争をする時、死ぬのは貧しい人々だ」
- 「私が初めてニトログリセリンを見たのは、クリミア戦争の初期だった。サンクトペテルブルクでジニン教授が父と私にそれを見せ、金床の上で叩いてみせた。その際、ハンマーが当たった部分だけが爆発し、広がらないことを示した」
- 「戦争は人類に降りかかる最大の災いである。それは宗教を破壊し、国家を破壊し、家族を破壊する。どんな災厄もそれに勝るものはない」
- 「戦争は伝染する」
- 「私が発見したことを忘れないでほしい。1921年から1939年までの国家赤字の90%以上が、過去、現在、そして未来の戦争の支払いによって引き起こされたということを」
- 「私たちが求めるのは、戦争の終結だけではない。すべての戦争の始まりを終わらせることだ。そう、政府間の違いを解決するためのこの残酷で非人道的、そしてまったく非現実的な方法を終わらせることを求めている」
- 「外国の戦争や絡み合いから自由であり続けようとする我々の国家的決意は、私たちが大切にしてきた理想や原則が脅かされるときに深い懸念を抱くことを妨げるものではない」
- 「戦争は当然、原則として避けるべきものである。しかし、ある種の平和よりも戦争のほうがはるかに良い場合もある」
- 「戦争がなければ偉大な将軍は生まれない。偉大な出来事がなければ偉大な政治家も生まれない。もしリンカーンが平和な時代に生きていたならば、誰も彼の名前を知らなかっただろう」
- 「一度戦争が始まったら、すべきことはただ一つ。それは勝つことだ。敗北は、戦争で起こり得るどんなことよりも悪い結果をもたらすからだ」
- 「少年として戦争に行くとき、人は自分が不死身だという大きな幻想を抱いている。他人が死ぬのであって、自分ではない……しかし、初めて重傷を負ったとき、その幻想は消え、自分にもそれが起こり得るのだと理解する」
- 「戦争は、防御されていない富が原因で起こる」
- 「どんなに必要であろうと、どんなに正当化されようと、戦争が犯罪ではないと思ってはならない」
- 「私ほど戦争を知る者は、今生きている人の中にはほとんどいない。そして、戦争ほど私を嫌悪させるものはない。その破壊性が友にも敵にも及び、国際的な紛争を解決する手段として無意味であるがゆえに、私は戦争の完全な廃止を長い間訴えてきた」
- 「誤った運営がなされた国家に対する最初の万能薬は通貨のインフレであり、次が戦争だ。どちらも一時的な繁栄をもたらすが、永続的な破滅をもたらす。しかし、どちらも政治的および経済的機会主義者の逃げ道となる」
- 「昔の人々は、祖国のために死ぬことは甘美であり、ふさわしいと書いた。しかし、現代の戦争においては、死には何の甘美さもふさわしさもない。無意味に犬のように死ぬだけだ」
- 「正当な戦争であるためには、3つの条件が必要だ——公的な権威、正当な理由、正しい動機」
- 「現代の戦争では……何の意味もなく犬のように死ぬことになる」
- 「私たちは、細長いビクトリア様式の家に住んでいた。両親が戦争中にとても安く購入したもので、その当時はロンドンが完全に爆撃で平らにされると思われていたからだ。実際、V2ロケットが私たちの家から数軒先に着弾した。私は母と妹と一緒に家を離れていたが、父はその家にいた」
- 「地球上の生命は、突然の核戦争、遺伝子操作されたウイルス、あるいはまだ考えも及ばない他の危険などによって、消滅のリスクが増大している」
- 「私は戦争と革命の技術を学び始め、海外にいる間に軍事訓練を受けた。もしゲリラ戦が避けられないのなら、私は仲間たちと共に立ち上がり、戦い、その危険を共に分かち合いたいと考えた」
- 「今この時、この場所から、友にも敵にも伝えよう。時代の火は新しい世代のアメリカ人へと引き継がれたのだ。彼らはこの世紀に生まれ、戦争に鍛えられ、厳しく苦い平和によって鍛錬された世代である」
- 「自己決定の時代においては、世界戦争よりも世界法を選びたい。大量虐殺の時代においてはなおさらである」
- 「人生には常に不平等がある。ある者は戦争で命を落とし、ある者は負傷し、ある者は国を離れることさえない。人生は不公平だ」
- 「平和を確保するためには戦争の準備をしなければならないというのは、不幸な現実である」
- 「無条件の戦争はもはや無条件の勝利をもたらすことはできない。それはもはや紛争を解決する手段にはならず、大国だけの問題でもなくなった」
- 「戦争は続くだろう。それは、良心的兵役拒否者が現在の戦士と同じ評判と名声を享受する遠い日までのことだ」
- 「人類は戦争を終わらせなければならない。さもなければ戦争が人類を終わらせるだろう」
- 「共産主義が政権を掌握した国は、戦争や腐敗、またはその両方によって混乱していない国は一つもない」
- 「世界はアメリカが決して戦争を始めないことを知っている。この世代のアメリカ人は、戦争と憎しみにもう十分に疲れた…私たちは、弱者が安全で、強者が公正である平和な世界を築きたいのだ」
- 「戦争は必要なときに正当であり、武器の使用は武器以外に希望がないときに許される」
- 「戦争は君主が唯一研究すべきものである。平和は軍事計画を考え、実行する力を養うための休息期間としてのみ考えるべきである」
- 「戦争を避けることはできない。それを先延ばしにすれば、他者に有利となるだけである」
- 「戦争とは、他の手段による国家政策の延長にすぎない」
- 「戦争における多くの情報報告は矛盾しており、さらに多くは虚偽であり、大半は不確実である」
- 「戦争は独立した現象ではなく、異なる手段による政治の延長である」
- 「私は単純なものから複雑なものへと進んでいく。しかし、他のどの主題よりも戦争においては、まず全体の性質を見ることから始めなければならない。ここでは他のどこよりも、部分と全体を常に一緒に考える必要がある」
- 「戦争は肉体的な苦労と苦痛の領域である」
- 「戦争におけるすべては非常に単純である。しかし、最も単純なことが困難である」
- 「政治的目的が目標であり、戦争はそれを達成する手段である。そして、手段はその目的から切り離して考えることはできない」
- 「政治は戦争が発展する母体である」
- 「戦争は危険の領域である」
- 「戦争は、他の手段による政治の延長である」
- 「平和を確保することは、戦争の準備をすることである」
- 「戦争は単なる政治行為ではなく、実際の政治的手段であり、政治的関係の延長であり、それを別の手段によって実行するものである」
- 「戦争は、無生物に向けられた意思の行使ではない」
- 「農民は常に技術的、経済的、道徳的、そして文化的に支援されなければならない。ゲリラ戦士は、この地に降り立った一種の守護天使のような存在であり、常に貧しい人々を助け、戦争の初期段階では富裕層をできるだけ煩わせないようにするものだ」
- 「ゲリラ戦は大衆の戦争、すなわち人民の戦争であることを強調することが重要だ。ゲリラ部隊は武装した核であり、人民の戦闘の先駆者だ。その偉大な力は人民自身の大衆から引き出される」