暴力
意味
暴力とは、他者の身体や精神、生活に対して、力や威圧を用いて害を与える行為である。
直接的な身体的攻撃だけでなく、脅し、強制、心理的圧迫なども含まれる。
暴力は、個人間だけでなく、集団や制度の中でも起こり得る。
言葉による侮辱や差別、権力を背景にした不当な扱いも、人に苦痛や恐怖を与える場合は暴力として捉えられる。
要するに暴力とは、相手の意思や尊厳を無視し、力によって支配や結果を押し付ける行為であり、関係や社会に深刻な損害をもたらす。
このページでわかること
・暴力がもたらす結果を冷静に理解できる
・怒りと行動の違いに気づける
・衝動を抑える視点が身につく
・対立の別の解決方法を考えられる
・被害者の立場を想像しやすくなる
・社会の安全の価値を実感できる
・ニュースの出来事を深く考えられる
・自分の行動を見直すきっかけになる
・平和的な選択をしやすくなる
・感情を建設的に使えるようになる
「いいね」
引用
- 「偉大な精神は常に平凡な心からの激しい反対に直面してきた」 - アインシュタイン
- 「技術の進歩は、病的な犯罪者の手にある斧のようなものだ」 - アインシュタイン
- 「戦争という名の下で行われる殺人は、単なる殺人行為に他ならないと私は確信している」 - アインシュタイン
- 「命令された英雄行為、無意味な暴力、そして愛国心と称される忌まわしい無意味なことのすべてを、私は心から憎む」 - アインシュタイン
- 「平和を最も破壊するのは中絶です。なぜなら、母親が自分の子どもを殺せるならば、私があなたを殺し、あなたが私を殺すことを妨げるものは何もなくなるからです」 - マザー・テレサ
- 「重量、力、偶発的な衝動、そして抵抗は、すべての可視的な人間の行為がその存在と終わりを持つ四つの外的な力である」 - ダ・ヴィンチ
- 「血には血を、と人は言う。血はさらに血を呼ぶものだ」 - シェイクスピア
- 「優しくなるために、私は残酷にならねばならない」 - シェイクスピア
- 「地獄は空っぽだ、悪魔たちは皆ここにいる」 - シェイクスピア
- 「無邪気な少年がハエをもてあそぶように、神々にとって我々は同じだ。彼らは気まぐれに私たちを殺して楽しむ」 - シェイクスピア
- 「もし盗人を見つけたなら、最も穏やかな方法は、彼が自ら正体を現し、あなたの元からそっと去るのを待つことだ」 - シェイクスピア
- 「彼が勇敢であったことには敬意を表す。しかし、彼が野心的であったため、私は彼を殺した」 - シェイクスピア
- 「お前の顔を見るたびに地獄の炎を思い出す」 - シェイクスピア
- 「敵を焼こうと炉を熱しすぎて、自分が焼かれることのないようにせよ」 - シェイクスピア
- 「悪事を行う手段が目の前にあると、その悪事がどれほど頻繁に実行されることか！」 - シェイクスピア
- 「美徳でさえも、中傷の刃から逃れることはできない」 - シェイクスピア
- 「問題を解決するのではなく、かえって絡ませて他人が解決しにくくしてしまうひどい人々がいる。的確に釘を打てない者には、最初から釘を打たないようにお願いすべきだ」 - ニーチェ
- 「人々の怒りを買った者は、常に自分を支持する者たちもまた得てきた」 - ニーチェ
- 「人は苦しみを受けると必ず誰かにその代償を払わせようとする。どんな不満にもすでに復讐が含まれている」 - ニーチェ
- 「大きな借りは人を感謝ではなく復讐心に駆り立てる。そして、ささやかな施しも忘れられない限り、それは心を蝕む虫となる」 - ニーチェ
- 「最も官能的な男性こそ、女性から逃れ、自らの肉体を苦しめる必要がある」 - ニーチェ
- 「山々、森、そして海は人を野生的にする。それは人間に荒々しさを育むが、人間性を失わせることはない」 - ユゴー
- 「進歩の残酷さは革命と呼ばれる。革命が終わってみると、人類は手荒く扱われたが、それでも前進してきたことがわかる」 - ユゴー
- 「最良の政府とは、時折の暗殺によって調整される慈悲深い独裁である」 - ヴォルテール
- 「荒唐無稽なことを信じさせる者は、残虐行為をも行わせることができる」 - ヴォルテール
- 「殺人は禁じられている。ゆえに、すべての殺人者は罰せられる…ただし、大勢を殺し、ラッパの音に乗せて行われる場合は別だ」 - ヴォルテール
- 「歴史とは、犯罪と不幸の記録に過ぎない」 - ヴォルテール
- 「双方の弱さがすべての争いの合言葉であることは、よく知られている」 - ヴォルテール
- 「民主主義とは、単に人々による人々のための人々への打撃である」 - オスカー・ワイルド
- 「暴力には耐えられるが、強引な理屈は全く耐えられない。それには何か不公平なものがある。それは知性を貶める行為だ」 - オスカー・ワイルド
- 「政府とは、我々に対して暴力を行使する人々の団体である」 - トルストイ
- 「暴力とは、ある人々が他者に苦痛や死の脅威をもって、望まないことを強制することに他ならない」 - トルストイ
- 「国家が大きくなるほど、その愛国心は誤りと残酷さを増し、その権力の基盤となる苦しみの総量も増していく」 - トルストイ
- 「怒りは確かに卑しさの一種であり、それが支配する対象、すなわち子供、女性、老人、病人における弱さにおいてよく現れている」 - ベーコン
- 「復讐を考える者は、自らの傷を生々しく保ち続ける」 - ベーコン
- 「機会が人を盗人にする」 - ベーコン
- 「真剣なスポーツにはフェアプレーは関係がなく、憎しみや嫉妬、誇示、ルール無視、そして暴力を見ることへのサディスティックな快楽が結びついている。言い換えれば、銃を使わない戦争である」 - ジョージ・オーウェル
- 「国家主義者は自分の側が犯した残虐行為を非難しないばかりか、それについて聞こえないふりをする卓越した能力を持っている」 - ジョージ・オーウェル
- 「戦争は、始まる時もその前も、それ自体としてではなく、殺人的な狂人に対する自己防衛として表現される」 - ジョージ・オーウェル
- 「もし未来の姿を見たいなら、人間の顔を踏みつけ続けるブーツを想像してみるがいい」 - ジョージ・オーウェル
- 「長い目で見れば、缶詰の食料が機関銃よりも致命的な武器であることがわかるかもしれない」 - ジョージ・オーウェル
- 「戦争は戦争だ。良い人間とは死んだ人間だけである」 - ジョージ・オーウェル
- 「我々が安心して眠れるのは、夜に我々を害する者に対して暴力を行使する準備をしている荒々しい男たちがいるからである」 - ジョージ・オーウェル
- 「政治的な言葉は、嘘を真実のように聞こえさせ、殺人を立派なものにし、全くの空虚に堅実さを装わせるために作られている」 - ジョージ・オーウェル
- 「暴力を『放棄する』者たちは、他の誰かが彼らのために暴力を行使しているからこそ、それができるのだ」 - ジョージ・オーウェル
- 「生き残るためには戦うことが必要な場合が多く、戦うためには自らを汚さねばならない」 - ジョージ・オーウェル
- 「人々が夜、安らかに眠れるのは、荒々しい男たちが彼らのために暴力を行使する準備をしているからである」 - ジョージ・オーウェル
- 「私がこうして書いている間にも、高度に文明化された人間たちが頭上を飛びながら、私を殺そうとしている」 - ジョージ・オーウェル
- 「哲学者でさえ、戦争が人間を高貴にするものと称賛するが、戦争は殺すよりも多くの悪を生むと述べたギリシャ人を忘れている」 - カント
- 「人が自らを虫けらにするなら、踏みにじられても文句を言うべきではない」 - カント
- 「私は静かで家庭的な関心を引く殺人事件を専門としています」 - アガサ・クリスティ
- 「どんな殺人犯でも、誰かの古い友人である可能性があるのです」 - アガサ・クリスティ
- 「シルクの手袋では革命は起こせない」 - スターリン
- 「彼らに思想を持たせないのに、なぜ銃を持たせるべきだろうか」 - スターリン
- 「政治は血を流さない戦争であり、戦争は血を流す政治である」 - 毛沢東
- 「政治的権力は銃口から生まれる」 - 毛沢東
- 「戦争は戦争によってのみ廃止でき、銃をなくすためには銃を取る必要がある」 - 毛沢東
- 「共産主義は愛ではない。共産主義は我々が敵を打ち砕くために用いるハンマーである」 - 毛沢東
- 「闘争は万物の父である。人間が生き延び、動物界の上に立つことができるのは、人道の原則によるものではなく、ひとえに最も残酷な闘争によるものである」 - ヒトラー
- 「空を緑に、野原を青に描くような者は、断種されるべきである」 - ヒトラー
- 「敵を内部から士気を低下させよ。不意打ち、恐怖、破壊工作、暗殺によって。これが未来の戦争である」 - ヒトラー
- 「成功のための第一の要件は、絶え間なく定期的に暴力を行使することである」 - ヒトラー
- 「将軍たちは戦争を中世の騎士の試合のように行うべきだと考えているが、私は騎士を必要としない。私が求めるのは革命家である」 - ヒトラー
- 「人間が自然と同じように残酷であってはならない理由がわからない」 - ヒトラー
- 「核軍拡競争を続けると、結局は瓦礫が跳ね返るだけだ」 - チャーチル
- 「戦争捕虜とは、あなたを殺そうとして失敗し、そして今度は自分を殺さないでほしいと頼む人のことだ」 - チャーチル
- 「人を殺さなければならないときでも、礼儀を失わないのはただのことだ」 - チャーチル
- 「政治は戦争に非常に似ている。時には毒ガスを使わなければならないこともあるかもしれない」 - チャーチル
- 「宥和政策を取る者とは、ワニに餌を与え、自分が最後に食べられることを望む者だ」 - チャーチル
- 「敵対する四つの新聞は、千本の銃剣よりも恐ろしい」 - ナポレオン
- 「犯罪の伝染性は、疫病のそれに似ている」 - ナポレオン
- 「宗教は貧者が富者を殺すのを防いでいるものだ」 - ナポレオン
- 「戦争は野蛮人の仕事である」 - ナポレオン
- 「武器や流血を伴う自己防衛の原則は、ガンディーでさえも非難したことがない」 - キング牧師
- 「暴動の限界は、道徳的な問題を別にすれば、それが勝利をもたらさないことであり、その参加者たちもそれを知っているという点である。したがって、暴動は革命的ではなく、むしろ反動的であり、敗北を招く。暴動は感情の浄化をもたらすが、その後に訪れるのは虚しさである」 - キング牧師
- 「非暴力とは、外的な身体的暴力だけでなく、内面的な精神の暴力も避けることを意味する。人を撃つことを拒むだけでなく、人を憎むことも拒むのだ」 - キング牧師
- 「暴動は、声を聞いてもらえない人々の言葉である」 - キング牧師
- 「人間はすべての人間の対立において、復讐、攻撃、報復を拒否する方法を進化させなければならない。その方法の基盤は愛である」 - キング牧師
- 「過去は予言的である。それは、戦争が平和な明日を形作るための劣悪な彫刻刀であることを大声で主張している」 - キング牧師
- 「究極の悲劇は、悪い人々による抑圧や残虐行為ではなく、それに対する善良な人々の沈黙である」 - キング牧師
- 「非暴力は力強く正当な武器である。実際、それは歴史上類を見ない武器であり、傷つけることなく切り、使う者を高貴にする」 - キング牧師
- 「インドを訪れて以来、非暴力抵抗という方法が、正義と人間の尊厳を求める闘いにおいて、抑圧された人々にとって最も強力な武器であるという確信がこれまで以上に深まった」 - キング牧師
- 「人種的正義を達成する手段としての暴力は、非現実的であり、道徳的にも誤っている。暴力がしばしば一時的な結果をもたらすことは理解している。多くの国が戦いによって独立を勝ち取ってきた。しかし、一時的な勝利にもかかわらず、暴力は決して恒久的な平和をもたらさない」 - キング牧師
- 「法律が人に私を愛するよう強制できないのは事実かもしれない。しかし、それが私をリンチから守ることはできる。それは非常に重要だと思う」 - キング牧師
- 「文明と産業の発展は常に森林の破壊に非常に積極的であり、保護や再生のために行われたすべての取り組みはそれに比べてまったく取るに足らないものである」 - マルクス
- 「殺人は抽象的なものだ。引き金を引いた後に、何が起こるのかはもう理解できない」 - サルトル
- 「ファシズムは犠牲者の数ではなく、その殺し方によって定義される」 - サルトル
- 「私は神を信じない。科学がその存在を否定したからだ。しかし、強制収容所で私は人間を信じることを学んだ」 - サルトル
- 「善良な魂などいらない。私が欲しかったのは共犯者だ」 - サルトル
- 「食べるということは、破壊によって取り込むことである」 - サルトル
- 「自分を処刑する者を尊敬する犠牲者が嫌いだ」 - サルトル
- 「言葉は弾の込められたピストルである」 - サルトル
- 「もし悪魔の牧師が本を書くとしたら、それは自然の不器用で無駄が多く、不格好で卑劣で、恐ろしく残酷な働きについて書かれるだろう」 - ダーウィン
- 「歴史の歯車を動かすのは血だけである」 - ルター
- 「暴力からは何も良いものは生まれない」 - ルター
- 「平和主義者は、その国と人類に対する裏切り者であり、最も残忍な悪事を働く者と同様である」 - セオドア・ルーズベルト
- 「許されざる罪は、手ぬるい打撃を与えることだ。避けられるならば打ってはならない。しかし、打つときは決して手加減してはならない」 - セオドア・ルーズベルト
- 「私は女王でしたが、あなたたちは私から王冠を奪いました。妻でしたが、夫を殺しました。母でしたが、子供たちを奪いました。残っているのは私の血だけです。それを取るのなら、どうか長く苦しませないでください」 - アントワネット
- 「これらの資本家たちは、通常は協調し合い、結託して人々から搾取している。そして今、彼らが自分たちの間で争いを起こすと、その争いを解決するために人々の金を使えと私たちに要求してくるのだ」 - リンカーン
- 「投票は銃弾よりも強い」 - リンカーン
- 「私の本性として、鎖の重み、圧政の苦しみに押しつぶされている人々を見たとき、さらに重荷を課して彼らの生活をより苦しくするようなことはしない。むしろ、その重荷を軽くし、彼らを押しつぶすものを減らすために、自分の力を尽くしたいと思う」 - リンカーン
- 「あらゆる数値の要点――傷つける力――は、それが適用される真実性にかかっている」 - リンカーン
- 「もし私が自分に向けられたすべての攻撃を読むこと、ましてやそれに答えることを試みたなら、この店（仕事）は他のどんな用件も放棄するほかないだろう」 - リンカーン
- 「家を持たない者が、他人の家を壊してはならない。むしろ、勤勉に働き、自分自身の家を建てなさい。そうすることで、例を示し、自分の家も建てられたときに暴力から守られることを確実にできる」 - リンカーン
- 「アフリカに行ってその子供たちを奪い、ただ金銭の欲望だけで彼らを果てしない束縛に売り渡す者は、最も堕落した殺人者よりもはるかに悪い存在であり、私の手によって赦されることは決してない」 - リンカーン
- 「私たちの独立宣言は、かつては全員にとって神聖視され、すべての人を包含すると考えられていた。しかし今では、黒人を普遍的かつ永遠に束縛するために、それが攻撃され、嘲笑され、曲解され、売り物にされ、引き裂かれている。もしその起草者たちが墓から蘇ったとしても、全くそれを認識できないだろう」 - リンカーン
- 「多くの年月をかけて学んだのは、夫婦喧嘩の最中に、第三者が女性のフライパンと男性の斧の柄の間に入るべきではないということだ」 - リンカーン
- 「現在の情勢を私が見る限り、流血や戦争の必要はない。それは不要だ。そのような道には賛成しないと言ってよいだろう。また前もって述べておくが、政府に対して強制されない限り、血が流されることはない。政府は、力が使われない限り、力を用いることはないだろう」 - リンカーン
- 「私たちには皆翼があるが、それは何の役にも立たない。そしてもしそれを引き剥がすことができるなら、私たちはそうするだろう」 - カフカ
- 「殉教者たちは肉体を過小評価しない。それを十字架に掲げることを許す。この点において、彼らは敵対者と一致している」 - カフカ
- 「兵士たちよ、私は最近、数人の絶望的な者たちによる企てによって命を奪われそうになったが、神々の恩寵と配慮によって、私はまだ生きている」 - アレクサンドロス大王
- 「誰かを侮辱する時、私たちは彼を『獣のようだ』と言う。しかし、意図的な残虐性とその本質を考えると、『人間的だ』という方がより大きな侮辱かもしれない」 - アイザック・アシモフ
- 「暴力は無能な者の最後の拠り所だ」 - アイザック・アシモフ
- 「性別の間には、隠れていようと、あからさまであろうと、剣が横たわっている。それが完全な結婚によって和解されるまでは」 - C・S・ルイス
- 「もし、私たちが動物を切り刻むのは、彼らがそれを防ぐ手段を持たず、生存競争において自分たちの側を支持しているからだという理由だけだとすれば、同じ理由で知的障害者、犯罪者、敵、あるいは資本家を切り刻むことも論理的だということになる」 - C・S・ルイス
- 「相手が怒りっぽい性格であれば、怒らせよ」 - 孫子
- 「一度戦争が始まったら、すべきことはただ一つ。それは勝つことだ。敗北は、戦争で起こり得るどんなことよりも悪い結果をもたらすからだ」 - ヘミングウェイ
- 「少年として戦争に行くとき、人は自分が不死身だという大きな幻想を抱いている。他人が死ぬのであって、自分ではない……しかし、初めて重傷を負ったとき、その幻想は消え、自分にもそれが起こり得るのだと理解する」 - ヘミングウェイ
- 「私ほど戦争を知る者は、今生きている人の中にはほとんどいない。そして、戦争ほど私を嫌悪させるものはない。その破壊性が友にも敵にも及び、国際的な紛争を解決する手段として無意味であるがゆえに、私は戦争の完全な廃止を長い間訴えてきた」 - ヘミングウェイ
- 「昔の人々は、祖国のために死ぬことは甘美であり、ふさわしいと書いた。しかし、現代の戦争においては、死には何の甘美さもふさわしさもない。無意味に犬のように死ぬだけだ」 - ヘミングウェイ
- 「人を狩ることほどの狩猟は存在しない。そして、武装した人間を十分な期間狩り、その行為を気に入った者は、その後他の何にも興味を持たなくなる」 - ヘミングウェイ
- 「武器は道徳的な問題を解決したことがない。それは解決を強制することはできても、それが正義であることを保証することはできない」 - ヘミングウェイ
- 「現代の戦争では……何の意味もなく犬のように死ぬことになる」 - ヘミングウェイ
- 「人類全体を吊るし上げて、この茶番を終わらせたいと思う時がある」 - マーク・トウェイン
- 「もし宇宙人が私たちを訪れるなら、その結果はコロンブスがアメリカに上陸したときと同じようなものになるだろう。それはネイティブ・アメリカンにとって良い結果にはならなかった」 - ホーキング
- 「私たちは、細長いビクトリア様式の家に住んでいた。両親が戦争中にとても安く購入したもので、その当時はロンドンが完全に爆撃で平らにされると思われていたからだ。実際、V2ロケットが私たちの家から数軒先に着弾した。私は母と妹と一緒に家を離れていたが、父はその家にいた」 - ホーキング
- 「私たちは、自らの貪欲さと愚かさによって自滅の危機に瀕している。汚染が進み、過密化する小さな惑星で、自分たちだけを見つめ続けることはできない」 - ホーキング
- 「9月11日は恐ろしい出来事であったが、それは核兵器がそうであるように人類の生存を脅かすものではなかった」 - ホーキング
- 「私たちは互いに殺し合う余裕などない」 - マンデラ
- 「私は破壊活動を計画したことを否定しない。それは無謀さからでも、暴力を愛するからでもない。長年にわたる白人による私の同胞への専制、搾取、抑圧の結果生じた政治状況を冷静かつ慎重に評価した結果として計画したのである」 - マンデラ
- 「昨日まではテロリストと呼ばれていたが、刑務所から出てきたときには、多くの人々が、敵を含めて私を受け入れてくれた。だから私はいつも、自国の解放のために闘っている人々をテロリストだと言う人々にこの話をするのだ」 - マンデラ
- 「武装しておらず無防備な人々に対して、野蛮な攻撃だけを返答としてくる政府に対し、平和や非暴力について語り続けることは無意味で無駄だと感じる人が多くいる」 - マンデラ
- 「貧困は犯罪の母である」 - アウレリウス
- 「平和的な改革を不可能にする者は、暴力的な革命を必然とする」 - ケネディ
- 「世界は今、非常に異なっている。なぜなら、人類は自らの手に、人類のあらゆる貧困をなくす力と、人類のあらゆる生命を終わらせる力を持っているからだ」 - ケネディ
- 「もしアメリカ大統領を殺したいと本気で思う者がいるなら、それは可能だ。ただし、そのためには自分の命を差し出す覚悟が必要だ」 - ケネディ
- 「国内政策は私たちを敗北させるかもしれないが、外交政策は私たちを死に至らせるかもしれない」 - ケネディ
- 「私たちの増大する柔弱さ、そして体力の低下は、私たちの安全保障に対する脅威である」 - ケネディ
- 「寛容とは、自分の信念への忠誠が欠けていることを意味しない。それどころか、他者への抑圧や迫害を非難するものである」 - ケネディ
- 「新しい支配者は、自らが加えなければならない損害をすべて見極め、それを一度にやり遂げなければならない」 - マキャヴェッリ
- 「戦争は必要なときに正当であり、武器の使用は武器以外に希望がないときに許される」 - マキャヴェッリ
- 「もし人に害を加える必要があるならば、それは復讐を恐れる必要がないほど徹底的であるべきだ」 - マキャヴェッリ
- 「人は一つの野心から次の野心へと進む。まずは自分を攻撃から守ろうとし、その後で他者を攻撃するようになる」 - マキャヴェッリ
- 「人間は寛大に扱うか、徹底的に破壊するべきである。なぜなら、軽い損害には復讐するが、重い損害には復讐できないからだ」 - マキャヴェッリ
- 「人間は預言者を受け入れず、彼らを殺す。しかし殉教者を愛し、自ら苦しめて死に追いやった者たちを崇める」 - ドストエフスキー
- 「健全な人は他者を苦しめない――一般的に、苦しめられた人が苦しめる者へと変わる」 - ユング
- 「大衆は常に心理的な疫病の温床である」 - ユング
- 「私はインディアスに到着してすぐ、最初に見つけた島で、一部の先住民を力ずくで連行した。彼らが学び、この地にあるものについて私に情報を提供するためである。そうして彼らはすぐに我々を理解し、我々も彼らを言葉や身振りで理解し合えるようになり、非常に役に立った」 - コロンブス
- 「これらの人々は武器の扱いに非常に不慣れである……50人もいれば、彼ら全員を従わせ、望むことすべてをさせることができる」 - コロンブス
- 「個人としての人間は天才だ。しかし、大衆となると、頭のない怪物、推されるままに進む巨大で粗暴な愚か者になる」 - チャップリン
- 「戦争は、無生物に向けられた意思の行使ではない」 - クラウゼヴィッツ
- 「お前が私を殺しに来たのはわかっている。撃て、臆病者よ、お前が殺すのはただの一人の男にすぎない」 - チェ・ゲバラ
- 「対立は必ずしも敵意ではない。ただそれが誤って用いられ、敵意の口実にされるにすぎない」 - フロイト
- 「文明が始まったのは、怒れる人が石ではなく言葉を投げつけたときである」 - フロイト
- 「文明社会は、互いに対する人間の根源的な敵意によって、常に崩壊の脅威にさらされている」 - フロイト
- 「好戦的な国家は、個人であれば恥となるようなあらゆる悪行、あらゆる暴力行為を自らに許す」 - フロイト
- 「私は奴らに剣を渡した。そして彼らは、それを突き立て、喜々としてねじ込んだ。もし私が彼らの立場だったら、きっと同じことをしただろう」 - ニクソン
- 「ジョー・フレージャーのほうが俺よりたくさんパンチを食らってるのに、あいつはパーキンソン病になってないんだ」 - モハメド・アリ
- 「俺があいつをぶちのめせば、帽子をかぶるのにも靴べらが必要になるくらいだぜ」 - モハメド・アリ
- 「人を殴るよりも、もっと楽しいことはたくさんあるさ」 - モハメド・アリ
- 「アリには左がある、アリには右もある――一発食らえば、その夜はおやすみだ。リングに倒れて、レフェリーが十まで数える頃には、二度と俺に会わないよう祈るんだな」 - モハメド・アリ
- 「黒人のアメリカ人は皆、奴隷の名前を持っている。白人の名前だ。奴隷主が与えた名前なんだ」 - モハメド・アリ
- 「ボクシングの歴史の中で、パーキンソン病になったボクサーなんて一人もいない。俺の脳には、この病気がボクシングによって起きたことを示す損傷はないんだ」 - モハメド・アリ
- 「白人は世界を破壊している」 - モハメド・アリ
- 「自らの激しさを抑えられぬことこそが、若さの欠点である」 - セネカ
- 「すべての残酷さは、弱さから生まれる」 - セネカ
- 「剣が人を殺すのではない。それは殺す者の手にある道具にすぎない」 - セネカ
- 「どんな理由があろうとも、殺すことを信じていない」 - ジョン・レノン
- 「私は、ドイツにおけるユダヤ人の扱いに対して、ずっと燻るような怒りを抱き続けていた」 - オッペンハイマー
- 「私は、極右でも極左でも、溝に身を落として中道の者たちに石を投げつけるような人々を軽蔑する」 - アイゼンハワー
- 「アメリカを傷つけることができるのは、アメリカ人だけである」 - アイゼンハワー
- 「人を殴って従わせるのはリーダーシップではない──それは暴行だ」 - アイゼンハワー
- 「アメリカ人が思いつく限りの愚行を犯すのは確かだ。それに加えて、想像を超えるような愚行さえも犯すだろう」 - ド・ゴール
- 「土を審判にぶつけるつもりはなかった。でも、スタンドのあの野郎には当てるつもりだったんだ」 - ベーブ・ルース
- 「今の世の中であっても、悪人が完全にいなくなるはずがない。もし無理に悪人がいなくなったと言う者がいれば、その者こそ悪人であると知るべきだ」 - 吉田松陰
- 「現代の人間社会は、血に飢えている」 - 三島由紀夫
- 「不良化とは、稚心を去る暴力手段である」 - 三島由紀夫
- 「全体主義の世界は後退を生み出す。それは精神に対して激しい暴力を振るい、人間が持つ創造し、楽しみ、崇拝しようとする衝動を挫くからである」 - レーガン
- 「今日、楽観主義が抱きにくくなっているのは、民主主義が弱くなったからではなく、民主主義の敵が弾圧の手段を洗練させたからである」 - レーガン
- 「インフレは強盗のように暴力的であり、武装強盗のように恐ろしく、殺し屋のように致命的である」 - レーガン
- 「ニカラグアの世界への最も重要な輸出品は暴力であった」 - レーガン
- 「愚か者、もしあなたなしで生きていけたなら、百回でも毒を盛ることができたのですよ」 - クレオパトラ
- 「男が女性を殴ることは極めて残酷であり、私だけでなく誰もが、それは銃で撃とうとする企てよりも遥かに悪いことだと考えます。撃つことは邪悪ではありますが、少なくとも理解しやすく、より勇敢であると言えます」 - ヴィクトリア女王
- 「パレスチナのアラブ人住民は、ジェノサイド的行為の被害者である。彼らの土地は没収され、半砂漠地帯では水の供給を断たれ、住居は重機によって破壊されている」 - カストロ
- 「NATOという残虐な軍事同盟は、人類の歴史において知られる中で最も狡猾な弾圧の手段となってしまった」 - カストロ
- 「スペインの王たちは我々に征服者と支配者をもたらした。彼らの足跡は、川の砂金を求める者たちに与えられた円形の土地割りに残されており、それは今なお、国の多くの地域で上空から確認できる、搾取の暴力的かつ恥ずべき形跡である」 - カストロ
- 「時は、抑圧によって深く刻まれた傷の癒しの過程を始めます。私たちは無関心を装う軟膏で自分をなだめ、ジム・クロウ法という恐るべき制約が作り出した偽りの型を受け入れてしまいます」 - ローザ・パークス
- 「私は、白人が黒人に対して行ってきた非人道的な扱いについて、自分の知っていることを何度も語りました」 - ローザ・パークス
- 「なぜあなたたちは私たちをいじめるのですか」 - ローザ・パークス
- 「悪はたやすく、そして無限の形を持っている」 - ブレーズ・パスカル
- 「麻薬密輸との戦いは、世界的に見て敗北している」 - ホセ・ムヒカ
- 「もし心の中に暴力があるのなら、非暴力という外套で無力さを隠すよりも、暴力的である方がましだ」 - ガンディー
- 「暴力的な人間が歴史の中で一人残らず死に絶えた例は知られていない。彼らはある程度までは死ぬが、それで終わりにはならない」 - ガンディー
- 「真理の追求は、相手に対する暴力を許さない」 - ガンディー
- 「狂気の破壊が全体主義の名の下に行われようと、自由や民主主義という神聖な名の下で行われようと、それが死者や孤児、家を失った人々にとって何の違いがあるというのか」 - ガンディー
- 「目には目をでは、世界中が盲目になるだけだ」 - ガンディー
- 「不当な法律それ自体が、一種の暴力である。その法律に違反したことによる逮捕は、さらに大きな暴力である」 - ガンディー
- 「貧困は最も悪質な形の暴力である」 - ガンディー
- 「不寛容そのものが一種の暴力であり、真の民主主義精神の成長を妨げる障害である」 - ガンディー
- 「非暴力は信条である」 - ガンディー
- 「私が暴力に反対するのは、それが一見善をもたらすように見えても、その善は一時的なものであり、暴力がもたらす悪は永続的だからである」 - ガンディー
- 「暴力的な手段によって得られるのは、暴力的な自由にすぎない。それは世界にとっても、インド自身にとっても脅威となるだろう」 - ガンディー
- 「小さな悪には誰も注意を払わないが、それが大きくなると人目を引くようになる」 - アリストテレス
- 「臆病者は、自分が安全なときにだけ脅しをかける」 - ゲーテ
- 「非暴力は最高の倫理へと導く。それこそがすべての進化の目標である。我々が他のすべての生き物への危害をやめない限り、我々は依然として野蛮人である」 - エジソン
- 「何かがうまくいかないからといって、耳を切り落としたりするようなタイプの人間じゃない」 - ボブ・ディラン
- 「この世界を支配しているのは民主主義じゃない、それを頭に叩き込むんだ。世界を動かしているのは暴力さ──でも、それは言わずにおいたほうがいいかもな」 - ボブ・ディラン
- 「私があなたの虚偽の告発を指摘した途端、あなたはさらに中傷的な手段を使い始めた」 - ジョージ・ソロス
- 「ヨーロッパでは反ユダヤ主義が再び勢いを増している。ブッシュ政権とシャロン政権の政策はその一因となっている。それ自体が直接反ユダヤ主義というわけではないが、結果的に反ユダヤ主義としても現れている」 - ジョージ・ソロス
- 「踊ることのできない男に剣を与えてはならない」 - 孔子
- 「たとえ善意によるものであっても、暴力は必ず自分に跳ね返ってくる」 - 老子
- 「40年以上にわたり、リビアの人々は暴君ムアンマル・カダフィによって支配されてきた。彼は国民の自由を奪い、富を搾取し、国内外で反対者を殺害し、世界中の無実の人々を恐怖に陥れてきた ― その中にはリビアの工作員によって殺害されたアメリカ人も含まれる」 - バラク・オバマ
- 「マイケル・ブラウンの死に対して沸き起こる激情や怒りを理解する一方で、略奪や銃の携行、さらには警察への攻撃によってその怒りに屈することは、緊張を高め、混乱を引き起こすだけである」 - バラク・オバマ
- 「人間の中の野蛮さは、決して完全には根絶されない」 - ヘンリー・デイヴィッド・ソロー
- 「少数者は自らを多数者の代理人と見なすが、実際には多くの場合、その略奪者にすぎない」 - ヘーゲル
- 「ある狂信者のポルトレエ（肖像）ーー彼は皮膚に光沢を持っている。それから熱心に話す時はいつも片目をつぶり、銃でも狙うようにしないことはない」 - 芥川龍之介
- 「始終、いじめられている犬は、たまに肉を貰っても容易によりつかない」 - 芥川龍之介
- 「いじめっ子に育てよ」 - 石原慎太郎
- 「暴力の尊厳を教えよ」 - 石原慎太郎
- 「夫の怒を利用して、自分の優越に誇ろうとする相手は残酷じゃないか。君、女は腕力に訴える男より遙に残酷なものだよ」 - 夏目漱石
- 「桀紂と云えば古来から悪人として通り者だが、二十世紀は此桀紂で充満して居るんだぜ。しかも文明の皮を厚く被ってるから小憎らしい」 - 夏目漱石
- 「都会は太平の民を乞食と間違えて、掏摸の親分たる探偵に高い月俸を払う所である」 - 夏目漱石
- 「人を斬ったものの受くる罰は、斬られた人の肉から出る血潮である」 - 夏目漱石
- 「文明の社会は血を見ぬ修羅場である」 - 夏目漱石
- 「酔という牆壁を築いて、其掩護に乗じて、自己を大胆にするのは、卑怯で、残酷で、相手に汚辱を与える」 - 夏目漱石
- 「女と云うものは時々ぶんなぐってくれる男にでなくっては惚れません」 - 森鴎外
- 「世間の奴等に附き合って見るに、目上に腰の低い奴は、目下にはつらく当って、弱いものいじめをする」 - 森鴎外
- 「私が本当に権力を握ったなら、最優先の任務はユダヤ人の殲滅である」 - ヒトラー
- 「ガンジーを撃て。それでも彼らが服従しないなら、会議派の幹部を12人撃て。それでも足りなければ200人撃て――秩序が回復するまでそう続けるのだ。本気であることを明確に示せば、彼らがいかに速やかに崩れるかが分かるだろう」 - ヒトラー
- 「我々はユダヤ人を滅ぼす。彼らが1918年11月9日にやったことを、逃れさせはしない。報いの日が来たのだ」 - ヒトラー
- 「彼らは知っている。もし民主主義諸国が勝利すれば、資本主義の冷酷さを存分に振るって荒れ狂うことを。すなわち、金だけを神とし、利益への執着以外に人間的感情を持たず、いかなる高貴な思想もこの利得本能のために躊躇なく犠牲にできる者たちにのみ可能な、あの冷酷さを」 - ヒトラー
- 「もし資本がソビエト共和国の打倒に成功すれば、資本主義国や植民地において最も暗黒な反動の時代が到来し、労働者階級と被抑圧民族は喉元を締め上げられ、国際共産主義の拠点は失われるだろう」 - スターリン
- 「酒に溺れる人は、私の説く道を実行することができない。なぜなら、酒には精神を高ぶらせる作用があり、そのために争いを起こし、言葉や行動を誤るからである」 - 二宮尊徳
- 「人々を暴力で長期的に抑圧し続けることは困難である。これはソ連や東欧諸国の例が示している」 - ダライ・ラマ14世
- 「拷問や暴力を受けたチベット人難民の個人的な話を聞くと、私はときどき悲しみを感じる。いくらか苛立ちや怒りも湧いてくる。だが、それは長くは続かない。私はいつも、より深い次元で考え、慰めの道を探そうと努めている」 - ダライ・ラマ14世
- 「主人と奴隷との関係全体は、一方には荒々しい情念と絶え間ない専制が、他方には屈辱的な服従が常に行われる場である。私たちの子どもたちはこれを目にし、それを真似るようになる」 - トーマス・ジェファーソン
- 「自由の木は時として、愛国者と圧制者の血によって新たに潤されねばならない」 - トーマス・ジェファーソン
- 「経験が示すところでは、人間は自らの同種をむさぼる唯一の動物である。裕福な者が貧しい者を食い物にするという一般的な現象を、私はそれ以上穏やかな言葉で表すことができない」 - トーマス・ジェファーソン
- 「人は、自らの生命を奪おうとする者の暴力に抵抗する権利を放棄することはできない」 - トマス・ホッブズ
- 「これらのユダヤ人は高利貸しの達人であり、裏切りの指導者である。彼らはこの世においても来世においてもおまえたちに何も残さないだろう」 - ウサーマ・ビン・ラーディン
- 「おまえたちが我々を殺すように、我々もおまえたちを殺す」 - ウサーマ・ビン・ラーディン
- 「武器をもってする以外に対話は存在しない」 - ウサーマ・ビン・ラーディン
- 「すべてのムスリムは、その心に区別を悟った瞬間から、アメリカ人を憎み、ユダヤ人を憎み、キリスト教徒を憎む。私の記憶する限り、私は苦悩と戦いの中にあり、アメリカ人への憎悪と敵意を抱いてきた」 - ウサーマ・ビン・ラーディン
- 「復讐はそれ自体が不毛である。それは恐ろしいものを糧とし、歓びは殺意にあり、行き着く先は絶望である」 - フリードリヒ・フォン・シラー
- 「意図的な暴力は、火よりも速やかに消し止めるべきである」 - ヘラクレイトス
- 「正しき者の血がロンドンに求められ、66年に火によって焼かれる。古き貴婦人はその高き座から落ち、同じ宗派の多くが殺されるであろう」 - ノストラダムス
- 「神の感情を装った偽りの怒りによって、大いなる者の妻はひどく害されるであろう。裁きを行う者たちは、その教義を断罪しようとし、犠牲者は無知なる民衆のために犠牲とされる」 - ノストラダムス
- 「銃による暴力はあまりにも多くの政治指導者の命を奪ってきたが、最悪の者たちはほとんど無傷だ」 - P・J・オローク
- 「もしかすると、アメリカの偉大さの本当の秘密は、我々が互いに憎しみ合っていることなのかもしれない」 - P・J・オローク
- 「かつてニュース放送の目的は、情報を持つ人を見つけてそれを伝えることだった。今では、無知な人を見つけて、その無知を広めることが目的になっている」 - P・J・オローク
- 「生まれ変わったキリスト教徒（回心したクリスチャン）をからかうのは、高性能のライフルとスコープを使って乳牛を狩るようなものだ」 - P・J・オローク
- 「自由とは権限を持つことではない。権限を持つというのは、ボスニアでセルビア人たちがやっていたことだ。銃を手にすれば誰だって『力を持つ』ことはできる」 - P・J・オローク
- 「学校に体罰を復活させよう——そして教師に対して使おう」 - P・J・オローク
- 「政治とは、どのような建前があろうと、実際には常に憎しみを体系的に組織する営みであった」 - ヘンリー・アダムズ
- 「自らの信念に忠実であり続けることが不可能であり、かつそれから自由になることも同じく不可能であると直面したとき、人は最も非人間的な過激さへと駆り立てられることがある」 - ジェイムズ・ボールドウィン
- 「分かるだろう、私を抑圧したのは世界そのものではない。なぜなら世界が十分に長く、効果的にあなたを抑圧すると、やがてあなた自身が自分を抑圧し始めるからだ」 - ジェイムズ・ボールドウィン
- 「いかなる社会においても、最も危険な存在は、失うものを持たない人間である」 - ジェイムズ・ボールドウィン
- 「無力な者を犠牲にしない人間はきわめて稀である」 - ジェイムズ・ボールドウィン
- 「投票が効力を持たないなら、銃弾が効力を持つだろう」 - マルコム・X
- 「我々ムスリムは、アメリカにおいて我々の民を抑圧し、搾取し、奴隷にしてきた罪を負う白人は、神の神聖な怒りの犠牲となるべきであり、またそうなるであろうと信じている」 - マルコム・X
- 「私の父は自分の姓を知らなかった。父の姓は祖父から受け継いだものであり、その祖父はさらにその祖父から受け継いだが、その姓は奴隷主から与えられたものだった」 - マルコム・X
- 「それが自己防衛であるなら、私はそれを暴力とすら呼ばない。それは知性と呼ぶ」 - マルコム・X
- 「非暴力が、暴力を避けるためだけにアメリカの黒人問題の解決を先延ばしにすることを意味するのなら、私は暴力に賛成する」 - マルコム・X
- 「白人はマーティン・ルーサー・キング牧師に金を払う。それはキングが黒人を無防備なままにしておくためだ」 - マルコム・X
- 「資本家を見せてみろ、そうすれば私は吸血鬼を見せてやろう」 - マルコム・X
- 「知性ある者にとって非暴力であることは難しい。宇宙のあらゆる存在は、その生命を脅かされれば必ず何かをする。ただしアメリカの黒人を除いては。彼は横たわり、『打ってくれ、おやじ』と言うのだ」 - マルコム・X
- 「あなたが犬を持つなら、私も犬を持たねばならない。あなたがライフルを持つなら、私もライフルを持たねばならない。あなたが棍棒を持つなら、私も棍棒を持たねばならない。これこそが平等である」 - マルコム・X
- 「もし白人が自ら進んで私に腕を回すなら、それは兄弟愛だ。だが、銃を突きつけて彼に私を抱かせ、友好的あるいは兄弟的に見せかけさせるのなら、それは兄弟愛ではなく偽善だ」 - マルコム・X
- 「人は皆、自分の憎むものをも殺す。ただし、それが先に自分を殺さない限りは」 - ジェームズ・サーバー
- 「自らをインド人、ムスリム、キリスト教徒、ヨーロッパ人、あるいはその他の何かと呼ぶとき、あなたは暴力的である。なぜそれが暴力なのか分かるだろうか。それは自分を人類全体から切り離しているからである。信念や国籍、伝統によって自らを分離するとき、それは暴力を生み出す」 - ジッドゥ・クリシュナムルティ
- 「鋭い言葉を使うとき、人を払いのける仕草をするとき、それは暴力である。したがって暴力とは、神や社会や国家の名において行われる組織的な虐殺だけではない。暴力はもっと微妙で、もっと深いところにある」 - ジッドゥ・クリシュナムルティ
- 「戦争の特徴は、わかり切ったことでありますが、武力戦にあるのです」 - 石原莞爾
- 「金を儲ける方法は、血が通りに流れているときに買うことである」 - ジョン・ロックフェラー
- 「キリスト教が国の宗教であるどの国においても、聖職者が人々に愛されていたとは、私は見たことも聞いたことも読んだこともない。彼らを人気者にすることができるのは、ある程度の迫害だけである」 - ジョナサン・スウィフト
- 「社会正義は暴力によって達成されることはない。暴力は、それが生み出そうとするものを殺してしまう」 - 教皇ヨハネ・パウロ2世
- 「パレスチナの銃はすでに準備されており、もし我々がエルサレムで祈ることを妨げられるなら、それを向けるだろう」 - ヤセル・アラファト
- 「正義の大義を支持する者を、テロリストと呼ぶことは決してできない」 - ヤセル・アラファト
- 「蜂起がその目標を達成する前に止めようと考える者には、私は胸に十発の弾丸を撃ち込むだろう」 - ヤセル・アラファト
- 「私は黒人がNワードを使う場には座りません。その言葉が人を貶めるために作られたことを知っているからです。だから、私はその毒を自分に浴びせられる場に座ることはしません。黒人が『私は黒人だからこの言葉を使えるのだ』と言うこともあるでしょう」 - マヤ・アンジェロウ
- 「人を奴隷にしようとするなら、まず自分自身にその人が人間以下であると納得させなければなりません。次に仲間を説得して協力を得なければなりません。そして三つ目であり、おそらく最も残酷なことは、その本人に自分が人間以下であり、それに値すると信じ込ませることです」 - マヤ・アンジェロウ
- 「私は銃が身の回りにあるのは好きですが、持ち歩くのは好きではありません」 - マヤ・アンジェロウ
- 「私は銃が身の回りにあるのは好きです。持ち歩くのは好きではありません。けれども、もし誰かが私の家に入り込もうとして、私が歓迎していないなら、その人を止めたいのです」 - マヤ・アンジェロウ
- 「いまだにこのような誤った考えを抱く者たち、このような幻想を抱く者たちに気づかせよ。無政府主義や卑劣な犯罪によって善き政府をもたらすことはできないと。これらの方法は世界のいかなる国においても成功しておらず、インドにおいても成功する可能性はないと気づかせよ」 - ムハンマド・アリー・ジンナー
- 「現代の芸術家は技巧と暴力によって生きねばならない。彼の神々は暴力的な神々である。その闘争を作品に示さない、いわゆる芸術家たちはつまらない存在である」 - エズラ・パウンド
- 「単に資本のもつ力のみに頼って事を行い、損をしてまで競争に打ち勝とうとするのは明らかに暴力的行為である。それは競争のための競争であり、何ものも社会にプラスすることのない有害な競争である」 - 松下幸之助
- 「人を殺した人間だから、殺すことの痛みがわかった人間だから。それで膝を曲げるんじゃなくて、それを背負って歩いてる人間だから、この娘は描くに値するんじゃないかと僕は思ってたんですよ」 - 宮崎駿