道徳
J・R・R・トールキン 「神話やおとぎ話は、すべての芸術と同じように、道徳的および宗教的な真理（あるいは誤り）を内包し、反映するべきだ。ただし、それは明白な形でなく、現実世界の既知の形でもない」
マキャヴェッリ 「幸運や美徳なしに成し遂げられたことを、それらの力に帰することはできない」
マキャヴェッリ 「政治は道徳と関係がない」
マキャヴェッリ 「すべての面で徳を尽くそうとする人間は、多くの非徳の者たちの中で必然的に挫折するものである」
マキャヴェッリ 「共和制において、基本原則への回帰は時に一人の人間の純粋な美徳によってもたらされる。その良き模範が与える影響は大きく、善良な人々は彼を見習おうと努め、悪人たちはその模範に反する生き方を恥じるようになる」
ケネディ 「人はやるべきことをやる。それがたとえ個人的な結果を伴おうと、障害や危険、圧力があろうと。そしてそれがすべての人間の道徳の基盤である」
ケネディ 「私はアメリカの偉大な未来を楽しみにしている。そこでは、軍事力に道徳的な自制が伴い、富には知恵が伴い、権力には目的が伴うだろう」
アウレリウス 「教育を受けていない天性の才能は、教育だけで天性の才能を欠く場合よりも、栄光や美徳に人を導くことが多い」
アウレリウス 「人生の幸福はあなたの思考の質に依存している。ゆえに、それを慎重に守り、美徳や理性に適さない考えを抱かないよう注意せよ」
マーク・トウェイン 「肉体的な勇気がこの世でこれほど一般的である一方で、道徳的な勇気がこれほど稀であるのは奇妙なことだ」
ヘミングウェイ 「私が知っているのは、道徳的なこととは後で気分が良くなることであり、不道徳なこととは後で気分が悪くなることだ」
ヘミングウェイ 「武器は道徳的な問題を解決したことがない。それは解決を強制することはできても、それが正義であることを保証することはできない」
ヘミングウェイ 「道徳的なこととは、後で気分が良くなることであり、不道徳なこととは、後で気分が悪くなることだ」
ヘミングウェイ 「道徳について、私が知っているのはただ一つ。道徳的なこととは、後で気分が良くなることであり、不道徳なこととは、後で気分が悪くなることだ」
ヘミングウェイ 「デカダンスは使いにくい言葉だ。それは批評家がまだ理解していないものや、自分たちの道徳概念と異なるように見えるものに対して、ただの罵倒語として使われるに過ぎなくなってしまったからだ」
C・S・ルイス 「勇気は単に美徳の一つではなく、すべての美徳が試されるときの形である」
アイザック・アシモフ 「道徳観が正しいことをする妨げになってはならない」
カフカ 「怠惰はすべての悪徳の始まりであり、すべての美徳の頂点でもある」
リンカーン 「私は、奴隷制度が道徳的にも社会的にも政治的にも間違っていると考える。このアメリカ合衆国において、それがこれ以上拡大しないことを望んでいる。そして、もしそれが合衆国全体で徐々に廃止されるのであれば、私は反対しない」
リンカーン 「私の経験から言えば、欠点のない人には美徳もあまりない」
リンカーン 「私としては、教育が、そしてそれを通じて道徳性、節度、起業心、勤勉が、現在よりもはるかに一般的になる時代を望んでいる。その幸福な時代を早める傾向を持ついかなる施策の進展にも、自分が何かしら貢献できるなら、それを非常に嬉しく思うだろう」
老子 「自分が理解していないことを認識するのは美徳であり、理解していないことを認識しないのは欠陥である」
老子 「徳が失われると仁が現れ、仁が失われると礼が現れる。礼が失われると方便が現れる。方便は正しさと真実の影に過ぎず、それが混乱の始まりである」
老子 「大道が失われれば道徳や義務が現れ、賢さや知識が生まれれば大いなる嘘がはびこる。親族が不和になれば孝行や愛が持ち出され、国家が混乱すれば忠臣が現れる」
T・ルーズベルト 「大統領を批判してはならないと宣言することは、アメリカ国民に対する道徳的な裏切りである」
T・ルーズベルト 「知性だけを教育し、道徳を教育しないのは、社会に脅威を育てることになる」
F・ルーズベルト 「美徳は自己利益の中に消えていく。それは川が海に消えるようなものだ」
ルター 「人はまず正しい原則を持たねばならない。そうすれば、徳のある行いを必ず成すだろう」
ダーウィン 「道徳的存在とは、自分の過去の行動とその動機を振り返り、あるものには賛成し、他のものには反対することができる者である」
ダーウィン 「道徳的文化の最高の段階は、私たちが思考を制御すべきだと認識することである」
サルトル 「私は徳を持っていない。しかし、十分な血を流せば、私たちの息子たちは徳を持つ権利を手に入れるだろう」
ルソー 「徳とは戦いの状態であり、それを生きるためには常に自分自身と戦わなければならない」
キング牧師 「宇宙の道徳の弧は、正義の肘で曲がる」
キング牧師 「人種的正義を達成する手段としての暴力は、非現実的であり、道徳的にも誤っている。暴力がしばしば一時的な結果をもたらすことは理解している。多くの国が戦いによって独立を勝ち取ってきた。しかし、一時的な勝利にもかかわらず、暴力は決して恒久的な平和をもたらさない」