戦争

戦争
戦争

意味

戦争とは、国家や武装した集団が、政治的目的を達成するために組織的な武力を用いて衝突する行為である。

外交や交渉が機能しなくなったとき、最終手段として選ばれる暴力の形態といえる。

戦争は、軍事行動だけを指すものではない。

動員、経済への影響、情報操作、民間人の被害などを含み、社会全体を巻き込む。

戦場は前線に限られず、生活や価値観、世代間の記憶にまで長期的な影響を及ぼす。

要するに戦争とは、集団間の対立が制度的・組織的な暴力として表出した状態であり、勝敗にかかわらず大きな損失と変化を社会にもたらす行為である。

「いいね」

引用

  1. 「戦争を防ぎながら、同時に準備をすることはできない」 - アインシュタイン
  2. 「私は単なる平和主義者ではなく、戦う平和主義者だ。平和のためなら戦うことも厭わない。戦争を終わらせるには、人々が戦争に参加することを拒む以外に方法はない」 - アインシュタイン
  3. 「戦争という名の下で行われる殺人は、単なる殺人行為に他ならないと私は確信している」 - アインシュタイン
  4. 「私は、原子爆弾による戦争で文明が完全に消滅するとは思わない。しかし、地球上の3分の2の人々が死ぬかもしれない」 - アインシュタイン
  5. 「暴君は征服や条約で外国の敵を排除し、もはや外からの脅威がなくなると、いつも新たな戦争を引き起こす。そうすることで、人々が指導者を求めるようにするのだ」 - プラトン
  6. 「戦争に反対するために立ち上がりましょう。あなたがいなければ、戦いは起こせないのです!」 - ヘレン・ケラー
  7. 「私は理解を超えた平和がほしいのではなく、平和をもたらす理解がほしいのです」 - ヘレン・ケラー
  8. 「善なる大義が戦争を神聖化するのだと言うのか?私はこう言おう。善き戦争こそが、あらゆる大義を神聖化するのだ」 - ニーチェ
  9. 「戦争は、内向的であまりに深く成長しすぎた精神にとって、常に偉大な知恵であった。その癒しの力は、受けた傷の中にさえある」 - ニーチェ
  10. 「ヨーロッパ人同士の戦争は内戦である」 - ユゴー
  11. 「悲惨を容認する社会や、戦争を容認する人類は、私には劣った社会であり、堕落した人類に見える。私が目指すのは、より高貴な社会と高次の人類である——王のいない社会、障壁のない人類だ」 - ユゴー
  12. 「平和は文明の美徳であり、戦争はその罪である」 - ユゴー
  13. 「内戦?それは何を意味するのか?外国戦争など存在するのだろうか?戦争はすべて、人と人、兄弟同士の間で行われるのではないか?」 - ユゴー
  14. 「戦争が邪悪なものと見なされる限り、それには常に魅力がある。しかし、戦争が低俗なものと見なされるようになれば、その人気は消えるだろう」 - オスカー・ワイルド
  15. 「戦争はあまりにも不正で醜いものであり、それに携わる者は皆、自分の中の良心の声を抑え込もうとしなければならない」 - トルストイ
  16. 「戦争は非常に恐ろしいものであり、特にキリスト教徒であれば、その責任を負って戦争を始める権利はない」 - トルストイ
  17. 「歴史上、政府が仕組まなかった戦争は一つもない。戦争は常に政府だけによって企まれ、国民の利益とは無関係である。そして戦争は、たとえ成功しても国民にとっては常に有害である」 - トルストイ
  18. 「身体も国家も運動なしに健康を保つことはできない。そして確かに、王国や国家にとっては、正当で名誉ある戦争が真の運動である」 - ベーコン
  19. 「戦争は悪であるが、しばしばより小さな悪である」 - ジョージ・オーウェル
  20. 「真剣なスポーツにはフェアプレーは関係がなく、憎しみや嫉妬、誇示、ルール無視、そして暴力を見ることへのサディスティックな快楽が結びついている。言い換えれば、銃を使わない戦争である」 - ジョージ・オーウェル
  21. 「戦争は、始まる時もその前も、それ自体としてではなく、殺人的な狂人に対する自己防衛として表現される」 - ジョージ・オーウェル
  22. 「戦争を終わらせる最も早い方法は、それに敗北することである」 - ジョージ・オーウェル
  23. 「戦争の宣伝、叫び、嘘、憎悪は、必ず戦っていない者たちから生まれる」 - ジョージ・オーウェル
  24. 「戦争は戦争だ。良い人間とは死んだ人間だけである」 - ジョージ・オーウェル
  25. 「外国との戦争は、金持ち階級が利益を得られると考えたときにのみ起こる」 - ジョージ・オーウェル
  26. 「オセアニアはユーラシアと戦争状態にある。したがって、オセアニアは常にユーラシアと戦争状態にあった」 - ジョージ・オーウェル
  27. 「どちらが勝とうと結果に違いがない戦争などほとんど存在しない。たいていの場合、一方は進歩を、もう一方は反動を多少なりとも掲げている」 - ジョージ・オーウェル
  28. 「戦争とは、大衆をあまりにも快適で知的にしすぎないように、他の用途に使える資源を破壊する手段である」 - ジョージ・オーウェル
  29. 「真剣なスポーツは、銃撃のない戦争である」 - ジョージ・オーウェル
  30. 「戦争の本質的な行為は破壊であり、それは必ずしも人命に限らず、人間の労働の成果をも破壊することである」 - ジョージ・オーウェル
  31. 「おそらくワーテルローの戦いはイートン校の運動場で勝利が培われたが、その後のすべての戦争の初戦はそこで敗北が決まった」 - ジョージ・オーウェル
  32. 「戦争は平和である。自由は奴隷である。無知は力である」 - ジョージ・オーウェル
  33. 「哲学者でさえ、戦争が人間を高貴にするものと称賛するが、戦争は殺すよりも多くの悪を生むと述べたギリシャ人を忘れている」 - カント
  34. 「戦争が正当であるためには、三つの要素が必要である。第一に、主権者の権限。第二に、正当な理由。第三に、正しい意図である」 - トマス・アクィナス
  35. 「なぜ、数十億の星々はあれほど調和して存在できるのに、大半の人間は知っている誰かについて心の中で戦争を宣言せずに1分も過ごせないのだろう」 - トマス・アクィナス
  36. 「政治は血を流さない戦争であり、戦争は血を流す政治である」 - 毛沢東
  37. 「武器は戦争において重要な要素だが、決定的なものではない。決め手となるのは物資ではなく、人間である」 - 毛沢東
  38. 「戦争は戦争によってのみ廃止でき、銃をなくすためには銃を取る必要がある」 - 毛沢東
  39. 「戦争を意図しない同盟は無意味であり、無用である」 - ヒトラー
  40. 「敵を内部から士気を低下させよ。不意打ち、恐怖、破壊工作、暗殺によって。これが未来の戦争である」 - ヒトラー
  41. 「ヨーロッパで戦争の火をともす者は、混沌を望むほかない」 - ヒトラー
  42. 「将軍たちは戦争を中世の騎士の試合のように行うべきだと考えているが、私は騎士を必要としない。私が求めるのは革命家である」 - ヒトラー
  43. 「巨人たちの戦争が終わると、小人たちの戦争が始まる」 - チャーチル
  44. 「政治はほとんど戦争と同じくらい刺激的であり、同じくらい危険だ。戦争では一度しか命を失わないが、政治では何度も失うことがある」 - チャーチル
  45. 「誰も戦争で成功を保証することはできない。ただ、その成功に値するのみである」 - チャーチル
  46. 「戦争でも人生でも、愛する計画が失敗したときには、利用可能な最良の代替策を取る必要がしばしばある。そして、その場合、全力を尽くして取り組まないのは愚かなことである」 - チャーチル
  47. 「戦争捕虜とは、あなたを殺そうとして失敗し、そして今度は自分を殺さないでほしいと頼む人のことだ」 - チャーチル
  48. 「戦争とは主に失敗の記録である」 - チャーチル
  49. 「もう二度と政治や政治家とは関わらない。この戦争が終わったら、執筆と絵画に専念するつもりだ」 - チャーチル
  50. 「戦争に勝利できる者が良い平和を築けることは稀であり、良い平和を築ける者は決して戦争に勝つことはなかっただろう」 - チャーチル
  51. 「政治は戦争に非常に似ている。時には毒ガスを使わなければならないこともあるかもしれない」 - チャーチル
  52. 「おしゃべりをする方が、戦争をするよりも常に良い」 - チャーチル
  53. 「戦争は笑顔で行うゲームだ。笑顔ができないなら、歯を見せてにやりとしろ。それもできないなら、できるようになるまで道を譲れ」 - チャーチル
  54. 「戦争では一度しか殺されないが、政治では何度も殺される」 - チャーチル
  55. 「戦争に勝っているときは、ほとんどすべての出来事が正しく賢明なものだと主張することができる」 - チャーチル
  56. 「戦争は野蛮人の仕事である」 - ナポレオン
  57. 「戦争は未来を切り開くには不向きな彫刻刀である」 - キング牧師
  58. 「私たちは戦争を排除するという否定的な行為にとどまらず、平和を積極的に肯定することに集中しなければならない」 - キング牧師
  59. 「私は、人類が人種差別と戦争という星のない真夜中に悲劇的に縛られ、平和と兄弟愛の明るい夜明けが決して現実にならないという見解を受け入れることを拒む。私は、非武装の真実と無条件の愛が最後に勝利すると信じている」 - キング牧師
  60. 「過去は予言的である。それは、戦争が平和な明日を形作るための劣悪な彫刻刀であることを大声で主張している」 - キング牧師
  61. 「戦争は平和な明日を作り出すための劣悪な彫刻刀である」 - キング牧師
  62. 「戦争をしてはならないと言うだけでは十分ではない。平和を愛し、そのために犠牲を払うことが必要である」 - キング牧師
  63. 「ベトナム戦争の最大の犠牲の一つは『偉大な社会』である…それはベトナムの戦場で撃ち倒されてしまった」 - キング牧師
  64. 「現代の世界で、私たちは敵を愛さなければならないという行き詰まりに達してはいないだろうか?さもなくば、どうなるのか。憎しみが憎しみを生み、戦争がさらなる戦争を生むという悪の連鎖を断ち切らなければ、私たちは破滅の暗い奈落に突き落とされてしまうだろう」 - キング牧師
  65. 「富者同士が戦争をする時、死ぬのは貧しい人々だ」 - サルトル
  66. 「私が初めてニトログリセリンを見たのは、クリミア戦争の初期だった。サンクトペテルブルクでジニン教授が父と私にそれを見せ、金床の上で叩いてみせた。その際、ハンマーが当たった部分だけが爆発し、広がらないことを示した」 - ノーベル
  67. 「戦争は人類に降りかかる最大の災いである。それは宗教を破壊し、国家を破壊し、家族を破壊する。どんな災厄もそれに勝るものはない」 - ルター
  68. 「戦争は伝染する」 - フランクリン・ルーズベルト
  69. 「私が発見したことを忘れないでほしい。1921年から1939年までの国家赤字の90%以上が、過去、現在、そして未来の戦争の支払いによって引き起こされたということを」 - フランクリン・ルーズベルト
  70. 「私たちが求めるのは、戦争の終結だけではない。すべての戦争の始まりを終わらせることだ。そう、政府間の違いを解決するためのこの残酷で非人道的、そしてまったく非現実的な方法を終わらせることを求めている」 - フランクリン・ルーズベルト
  71. 「外国の戦争や絡み合いから自由であり続けようとする我々の国家的決意は、私たちが大切にしてきた理想や原則が脅かされるときに深い懸念を抱くことを妨げるものではない」 - フランクリン・ルーズベルト
  72. 「戦争は当然、原則として避けるべきものである。しかし、ある種の平和よりも戦争のほうがはるかに良い場合もある」 - セオドア・ルーズベルト
  73. 「戦争がなければ偉大な将軍は生まれない。偉大な出来事がなければ偉大な政治家も生まれない。もしリンカーンが平和な時代に生きていたならば、誰も彼の名前を知らなかっただろう」 - セオドア・ルーズベルト
  74. 「性別の間には、隠れていようと、あからさまであろうと、剣が横たわっている。それが完全な結婚によって和解されるまでは」 - C・S・ルイス
  75. 「歴史は単に悪い人々が悪事を働く物語ではない。それと同じくらい、人々が善を行おうとした物語でもある。しかし、なぜか何かがうまくいかなくなる」 - C・S・ルイス
  76. 「戦争のような文明化された野蛮行為には、やらなければならないことが非常に多くあります」 - イアハート
  77. 「戦争の術は国家にとって極めて重要なものである。それは生死に関わることであり、安全への道でも破滅への道でもある。ゆえに、決して軽視してはならない探求の対象である」 - 孫子
  78. 「無敵であることは守りにあり、勝利の可能性は攻撃にある」 - 孫子
  79. 「戦いに勝つ将軍は、戦う前に祭壇で多くの計算をする。戦いに敗れる将軍は、事前にほとんど計算をしない」 - 孫子
  80. 「優勢な軍と劣勢な軍のどちらをも適切に扱う術を知る者が勝つ」 - 孫子
  81. 「相手が怒りっぽい性格であれば、怒らせよ」 - 孫子
  82. 「敵を知り己を知れば、百戦しても危うからず」 - 孫子
  83. 「敗北を防ぐ機会は自らの手にあり、敵を打ち負かす機会は敵自身が与える」 - 孫子
  84. 「ゆえに、戦争において最も重要なことは、敵の戦略を攻撃することである」 - 孫子
  85. 「戦争の実践において最善のことは、敵国を完全かつ無傷で手に入れることであり、破壊し尽くすことはそれほど良いことではない」 - 孫子
  86. 「自軍が攻撃可能な状態にあると知っていても、敵が攻撃に対して備えているかを知らなければ、勝利への道のりは半ばに過ぎない」 - 孫子
  87. 「勝利する戦士はまず勝つ方法を確立してから戦争に臨み、敗北する戦士は戦争を始めてから勝つ方法を模索する」 - 孫子
  88. 「戦うべき時と戦うべきでない時を知る者が勝利する」 - 孫子
  89. 「このように、戦争において勝利する戦略家は、勝利が確定してから戦いを求める。一方、敗北する者は、まず戦いを挑み、その後で勝利を模索する」 - 孫子
  90. 「誰もが私が勝利を収める戦術を見ることはできるが、勝利を生み出す戦略を見ることはできない」 - 孫子
  91. 「百戦百勝することが最上の技ではない。戦わずして敵を屈服させることこそが最上の技である」 - 孫子
  92. 「秘密工作は戦争において不可欠であり、それに基づいて軍のすべての行動が展開される」 - 孫子
  93. 「長期戦によって利益を得た国は一つもない」 - 孫子
  94. 「兵士を自らの子供のように扱えば、彼らは最も深い谷底へもついてくる。愛する息子のように接すれば、彼らは死に至るまであなたを支える」 - 孫子
  95. 「敵から遠くにいる時は、自分が近くにいると信じさせよ」 - 孫子
  96. 「迅速さは戦争の本質である」 - 孫子
  97. 「古の優れた戦士たちは、まず自らを敗北の可能性から遠ざけ、その後に敵を倒す機会を待った」 - 孫子
  98. 「最高の優秀さとは、戦わずして敵の抵抗を打ち砕くことにある」 - 孫子
  99. 「極限まで微妙で無形となれ。極限まで神秘的で無音となれ。そうすれば、敵の運命を支配することができる」 - 孫子
  100. 「戦えば必ず勝利するのであれば、たとえ君主が禁じても戦うべきである。戦っても勝利しないのであれば、たとえ君主が命じても戦うべきではない」 - 孫子
  101. 「慎重に構え、無警戒の敵を待つ者が勝利を収める」 - 孫子
  102. 「戦争の極意とは、戦わずして敵を屈服させることである」 - 孫子
  103. 「ゆえに、敵がどこを守るべきか分からない状況を作り出す将軍が攻撃に長けており、敵がどこを攻めるべきか分からない状況を作り出す将軍が防御に長けている」 - 孫子
  104. 「長引く戦争によって利益を得た国はかつて存在しない」 - 孫子
  105. 「明君と賢将が動くたびに敵を打ち負かし、その業績が凡人を超える理由は、予知にある」 - 孫子
  106. 「あなたに対してスパイ活動を行うために派遣された敵の密偵を探し出し、買収して味方に引き入れることが重要である。彼らに指示を与え、適切に扱うことで、二重スパイを確保し活用するのだ」 - 孫子
  107. 「すべての戦いにおいて戦い勝つことが最上の優秀さではない。最上の優秀さとは、戦わずして敵の抵抗を打ち砕くことである」 - 孫子
  108. 「兵士が敵を倒すことの利点を認識するには、彼らにも報酬が必要である」 - 孫子
  109. 「最も優れた知恵を軍の諜報活動に活用するのは、明君と賢将だけである。そして、それによって偉大な成果を得るのだ」 - 孫子
  110. 「戦争の術は、敵が来ない可能性に頼るのではなく、敵を迎え撃つ自らの備えに依拠すべきであることを教える。また、敵が攻撃してこないことを期待するのではなく、自らの陣地を攻められないものとすることに重点を置くべきである」 - 孫子
  111. 「ゆえに言われる。敵を知り己を知れば、勝利は疑う余地がない。さらに天を知り地を知れば、勝利を完全なものにできる」 - 孫子
  112. 「軍隊が全ての階級において同じ精神で動機づけられている者が勝利する」 - 孫子
  113. 「使者が丁寧な言葉を持って派遣されるのは、敵が休戦を望んでいる兆候である」 - 孫子
  114. 「この世界は素晴らしい場所で、守る価値がある。そして私は、この世界を去ることがとても嫌だ」 - ヘミングウェイ
  115. 「一度戦争が始まったら、すべきことはただ一つ。それは勝つことだ。敗北は、戦争で起こり得るどんなことよりも悪い結果をもたらすからだ」 - ヘミングウェイ
  116. 「少年として戦争に行くとき、人は自分が不死身だという大きな幻想を抱いている。他人が死ぬのであって、自分ではない……しかし、初めて重傷を負ったとき、その幻想は消え、自分にもそれが起こり得るのだと理解する」 - ヘミングウェイ
  117. 「戦争は、防御されていない富が原因で起こる」 - ヘミングウェイ
  118. 「どんなに必要であろうと、どんなに正当化されようと、戦争が犯罪ではないと思ってはならない」 - ヘミングウェイ
  119. 「私ほど戦争を知る者は、今生きている人の中にはほとんどいない。そして、戦争ほど私を嫌悪させるものはない。その破壊性が友にも敵にも及び、国際的な紛争を解決する手段として無意味であるがゆえに、私は戦争の完全な廃止を長い間訴えてきた」 - ヘミングウェイ
  120. 「誤った運営がなされた国家に対する最初の万能薬は通貨のインフレであり、次が戦争だ。どちらも一時的な繁栄をもたらすが、永続的な破滅をもたらす。しかし、どちらも政治的および経済的機会主義者の逃げ道となる」 - ヘミングウェイ
  121. 「昔の人々は、祖国のために死ぬことは甘美であり、ふさわしいと書いた。しかし、現代の戦争においては、死には何の甘美さもふさわしさもない。無意味に犬のように死ぬだけだ」 - ヘミングウェイ
  122. 「正当な戦争であるためには、3つの条件が必要だ——公的な権威、正当な理由、正しい動機」 - ヘミングウェイ
  123. 「人を狩ることほどの狩猟は存在しない。そして、武装した人間を十分な期間狩り、その行為を気に入った者は、その後他の何にも興味を持たなくなる」 - ヘミングウェイ
  124. 「闘牛は、芸術家が死の危険にさらされる唯一の芸術であり、その演技の輝かしさの度合いが闘牛士の名誉に委ねられている」 - ヘミングウェイ
  125. 「現代の戦争では……何の意味もなく犬のように死ぬことになる」 - ヘミングウェイ
  126. 「人類全体を吊るし上げて、この茶番を終わらせたいと思う時がある」 - マーク・トウェイン
  127. 「私たちは、細長いビクトリア様式の家に住んでいた。両親が戦争中にとても安く購入したもので、その当時はロンドンが完全に爆撃で平らにされると思われていたからだ。実際、V2ロケットが私たちの家から数軒先に着弾した。私は母と妹と一緒に家を離れていたが、父はその家にいた」 - ホーキング
  128. 「地球上の生命は、突然の核戦争、遺伝子操作されたウイルス、あるいはまだ考えも及ばない他の危険などによって、消滅のリスクが増大している」 - ホーキング
  129. 「9月11日は恐ろしい出来事であったが、それは核兵器がそうであるように人類の生存を脅かすものではなかった」 - ホーキング
  130. 「アラブ諸国が安全な国境内でのイスラエルを認めない限り、イスラエルが撤退するとは考えられない」 - マンデラ
  131. 「私たちは互いに殺し合う余裕などない」 - マンデラ
  132. 「決して、決して、再びこの美しい土地が、ある者による他者への抑圧を経験することがあってはならない」 - マンデラ
  133. 「アメリカ合衆国は外交の遂行において重大な過ちを犯してきた。それらの決定が下された後も、長きにわたり不幸な影響をもたらしている」 - マンデラ
  134. 「昨日まではテロリストと呼ばれていたが、刑務所から出てきたときには、多くの人々が、敵を含めて私を受け入れてくれた。だから私はいつも、自国の解放のために闘っている人々をテロリストだと言う人々にこの話をするのだ」 - マンデラ
  135. 「私は戦争と革命の技術を学び始め、海外にいる間に軍事訓練を受けた。もしゲリラ戦が避けられないのなら、私は仲間たちと共に立ち上がり、戦い、その危険を共に分かち合いたいと考えた」 - マンデラ
  136. 「平和的な改革を不可能にする者は、暴力的な革命を必然とする」 - ケネディ
  137. 「敵を許せ、しかしその名前を忘れるな」 - ケネディ
  138. 「今この時、この場所から、友にも敵にも伝えよう。時代の火は新しい世代のアメリカ人へと引き継がれたのだ。彼らはこの世紀に生まれ、戦争に鍛えられ、厳しく苦い平和によって鍛錬された世代である」 - ケネディ
  139. 「我々に好意を持つ国であれ、敵意を抱く国であれ、全ての国に告げよう。自由の存続と成功を確保するためなら、いかなる代償も支払い、いかなる負担も担い、いかなる困難も乗り越え、いかなる友も支援し、いかなる敵とも戦う覚悟がある」 - ケネディ
  140. 「自己決定の時代においては、世界戦争よりも世界法を選びたい。大量虐殺の時代においてはなおさらである」 - ケネディ
  141. 「人生には常に不平等がある。ある者は戦争で命を落とし、ある者は負傷し、ある者は国を離れることさえない。人生は不公平だ」 - ケネディ
  142. 「平和を確保するためには戦争の準備をしなければならないというのは、不幸な現実である」 - ケネディ
  143. 「自由の代償は常に高い。しかし、アメリカ人は常にその代償を払ってきた。そして、我々が決して選ばない道がある。それは降伏と服従の道だ」 - ケネディ
  144. 「無条件の戦争はもはや無条件の勝利をもたらすことはできない。それはもはや紛争を解決する手段にはならず、大国だけの問題でもなくなった」 - ケネディ
  145. 「戦争は続くだろう。それは、良心的兵役拒否者が現在の戦士と同じ評判と名声を享受する遠い日までのことだ」 - ケネディ
  146. 「人類は戦争を終わらせなければならない。さもなければ戦争が人類を終わらせるだろう」 - ケネディ
  147. 「世界には、自由世界と共産主義世界の間にある重大な問題が何であるかを本当に理解していない、あるいは理解していないふりをしている人々が多い。そういう人々にはベルリンに来てもらいたい!」 - ケネディ
  148. 「フルシチョフは、虎を捕まえる前にその皮を壁に掛ける場所を決めている虎狩りの猟師を思い出させる。この虎には別の考えがある」 - ケネディ
  149. 「アメリカのために戦い、命を捧げることにおいて、人種を理由に排除された者はいない。戦場の塹壕や墓地には、白人や有色人種の区別は存在しない」 - ケネディ
  150. 「共産主義が政権を掌握した国は、戦争や腐敗、またはその両方によって混乱していない国は一つもない」 - ケネディ
  151. 「世界はアメリカが決して戦争を始めないことを知っている。この世代のアメリカ人は、戦争と憎しみにもう十分に疲れた…私たちは、弱者が安全で、強者が公正である平和な世界を築きたいのだ」 - ケネディ
  152. 「今日、世界が直面している基本的な問題は、軍事的解決には向いていない」 - ケネディ
  153. 「それゆえ、武装した預言者は皆勝利し、武装していない預言者は皆滅びたのである」 - マキャヴェッリ
  154. 「戦争は必要なときに正当であり、武器の使用は武器以外に希望がないときに許される」 - マキャヴェッリ
  155. 「戦争は君主が唯一研究すべきものである。平和は軍事計画を考え、実行する力を養うための休息期間としてのみ考えるべきである」 - マキャヴェッリ
  156. 「自由な都市を征服しながら、それを破壊しない者は大きな過ちを犯し、自らも破滅することを覚悟しなければならない」 - マキャヴェッリ
  157. 「計画が実行に移されるまで敵から隠されている事業ほど成功しやすいものはない」 - マキャヴェッリ
  158. 「何よりもまず、武装せよ」 - マキャヴェッリ
  159. 「戦争を避けることはできない。それを先延ばしにすれば、他者に有利となるだけである」 - マキャヴェッリ
  160. 「美は神秘的であると同時に恐ろしいものでもある。そこでは神と悪魔が戦っており、その戦場は人間の心である」 - ドストエフスキー
  161. 「私は乗組員の少年が、皿の破片や割れたガラス片で彼らから投げ槍を購入するのを見た」 - コロンブス
  162. 「私の望みは、いかなる島も占有せずに通り過ぎることなく、ひとつを占有すればすべてがそうだと言えるようにすることであった」 - コロンブス
  163. 「私は神とは平和である。私の葛藤は人間との間にある」 - チャップリン
  164. 「戦争とは、他の手段による国家政策の延長にすぎない」 - クラウゼヴィッツ
  165. 「戦争における多くの情報報告は矛盾しており、さらに多くは虚偽であり、大半は不確実である」 - クラウゼヴィッツ
  166. 「戦争は独立した現象ではなく、異なる手段による政治の延長である」 - クラウゼヴィッツ
  167. 「私は単純なものから複雑なものへと進んでいく。しかし、他のどの主題よりも戦争においては、まず全体の性質を見ることから始めなければならない。ここでは他のどこよりも、部分と全体を常に一緒に考える必要がある」 - クラウゼヴィッツ
  168. 「戦争は肉体的な苦労と苦痛の領域である」 - クラウゼヴィッツ
  169. 「戦争におけるすべては非常に単純である。しかし、最も単純なことが困難である」 - クラウゼヴィッツ
  170. 「政治的目的が目標であり、戦争はそれを達成する手段である。そして、手段はその目的から切り離して考えることはできない」 - クラウゼヴィッツ
  171. 「征服者は常に平和を愛する者である」 - クラウゼヴィッツ
  172. 「政治は戦争が発展する母体である」 - クラウゼヴィッツ
  173. 「戦争は危険の領域である」 - クラウゼヴィッツ
  174. 「奇襲の要は速度と秘密の融合である」 - クラウゼヴィッツ
  175. 「平和を確保することは、戦争の準備をすることである」 - クラウゼヴィッツ
  176. 「戦争は単なる政治行為ではなく、実際の政治的手段であり、政治的関係の延長であり、それを別の手段によって実行するものである」 - クラウゼヴィッツ
  177. 「戦争は、無生物に向けられた意思の行使ではない」 - クラウゼヴィッツ
  178. 「いつ死が私たちを驚かせようとも、それが歓迎されるものであるなら、我々の戦いの叫びが一つでも心に届き、別の手が武器を取ってくれるならば」 - チェ・ゲバラ
  179. 「農民は常に技術的、経済的、道徳的、そして文化的に支援されなければならない。ゲリラ戦士は、この地に降り立った一種の守護天使のような存在であり、常に貧しい人々を助け、戦争の初期段階では富裕層をできるだけ煩わせないようにするものだ」 - チェ・ゲバラ
  180. 「ゲリラ戦は大衆の戦争、すなわち人民の戦争であることを強調することが重要だ。ゲリラ部隊は武装した核であり、人民の戦闘の先駆者だ。その偉大な力は人民自身の大衆から引き出される」 - チェ・ゲバラ
  181. 「対立は必ずしも敵意ではない。ただそれが誤って用いられ、敵意の口実にされるにすぎない」 - フロイト
  182. 「冷戦は緩和しているのではない。致命的な熱を帯びて燃え続けている。共産主義は眠っていない。いつも通り、陰謀を巡らし、策を弄し、働き、戦っているのだ」 - ニクソン
  183. 「長い目で見れば、宗教が人間の本性を変え、争いを減らすことを期待することはできる。しかし、この点に関して歴史は希望を与えてくれない。歴史上もっとも血なまぐさい戦争は宗教戦争であった」 - ニクソン
  184. 「アメリカ史の中で、ベトナム戦争ほど誤解された出来事はない。当時は誤って報じられ、今では誤って記憶されている」 - ニクソン
  185. 「この長く困難な戦争が終わりを迎えるにあたり、アメリカ国民の皆さんに特別な言葉をお伝えしたい。名誉ある平和へのこだわりを支持し続けてくれた皆さんの揺るがぬ姿勢が、名誉ある平和を可能にしたのです」 - ニクソン
  186. 「暴君が死ねば、その支配は終わる。だが、殉教者が死ねば、その支配は始まる」 - キェルケゴール
  187. 「人々が、イスラムは暴力ではなく平和の宗教だということを理解してくれることを願っている」 - モハメド・アリ
  188. 「女のことを考えてたら、戦いに集中なんてできない。気が散って、いつも眠くなるんだ」 - モハメド・アリ
  189. 「戦いそのものに喜びなんてない。でも、勝った試合のいくつかは格別にうれしかった」 - モハメド・アリ
  190. 「国家間の戦争は地図を塗り替えるために戦われる。だが貧困との戦争は、地図そのものを変えるために戦われるんだ」 - モハメド・アリ
  191. 「俺にはベトコンと争う理由なんかない」 - モハメド・アリ
  192. 「各社会がそれぞれの力を自覚し始めると、そこから異なる国家間に戦争状態が生じる」 - モンテスキュー
  193. 「戦争によって築かれた帝国は、戦争によってその存続を維持しなければならない」 - モンテスキュー
  194. 「宗教戦争は宗教が複数存在することによって起こるのではなく、不寛容の精神によって引き起こされる…その広まりは、人間の理性が完全に失われた状態としか言いようがない」 - モンテスキュー
  195. 「万国公法は本来、この原則に基づいている。すなわち、異なる国家は平時において互いにできる限りの善を行い、戦時においては自国の真の利益を損なうことなく、できるだけ害を少なくするべきである」 - モンテスキュー
  196. 「人間が社会の状態に入るやいなや、自らの弱さを自覚しなくなり、平等は失われ、そして戦争の状態が始まる」 - モンテスキュー
  197. 「戦争の目的は勝利であり、勝利の目的は征服であり、征服の目的は保持である」 - モンテスキュー
  198. 「キリストの王国ほど多くの血を流してきた王国は存在しない」 - モンテスキュー
  199. 「戦争が正当とされるのは二つの場合だけである。第一に、敵の侵略に対して抵抗する場合、第二に、攻撃された同盟国を援助する場合である」 - モンテスキュー
  200. 「私は世界で一番といっていいほど自意識が強い人間の一人です。本当に毎日、戦っているんです」 - マリリン・モンロー
  201. 「正当な理由なく始められた戦争は不正である。復讐または防衛のための戦争だけが正当とされる」 - キケロ
  202. 「戦争の筋(すじ)は無限の金である」 - キケロ
  203. 「戦時には、法は沈黙する」 - キケロ
  204. 「不正な平和であっても、正義の戦争に勝る」 - キケロ
  205. 「戦争の時には、法は沈黙する」 - キケロ
  206. 「戦争が正当化されうる唯一の理由は、我々が無事に平和に生きるためである」 - キケロ
  207. 「勇敢な人々は逆境を喜ぶ、それは勇敢な兵士が戦争において勝利するのと同じである」 - セネカ
  208. 「戦争においては、次点に賞はない」 - セネカ
  209. 「争いは、一方が離れればすぐに終わる。戦いは、二者がいて初めて成立するのだから」 - セネカ
  210. 「人々が汗を流すのは、不要なもののためである――その不要なものが、我らのトガを擦り切れさせ、我らを野営の中で老いさせ、我らを異国の岸へと打ち捨てるのだ」 - セネカ
  211. 「人生とは戦である」 - セネカ
  212. 「戦争において重要な出来事は、些細な原因から生じる」 - カエサル
  213. 「運命は他の事柄においても大きな力を持つが、とりわけ戦争においては、わずかな力で状況を大きく変えることができる」 - カエサル
  214. 「我々がヴェソンティオの近くで数日間、穀物やその他の補給を整えていたとき、兵士たちの問いかけや、ガリア人や商人たちの話がきっかけで恐慌が広がった。彼らは、ゲルマン人が屈強な体格を持ち、信じがたい勇猛さと武術の技に秀でていると語ったのだ」 - カエサル
  215. 「僕たちのMBE受勲に文句を言った多くの人たちは、戦争で人を殺した英雄行為で勲章をもらっている。僕たちは人々を楽しませたことで受勲した。僕は、僕たちの方がよほど受けるに値すると思う」 - ジョン・レノン
  216. 「平和のために戦うことに疲れるか、あるいは死ぬか、そのどちらかだ」 - ジョン・レノン
  217. 「我は死となりて、世界の破壊者となれり」 - オッペンハイマー
  218. 「もし原子爆弾が、戦争を行う世界の兵器庫や戦争に備える国々の兵器庫に新たに加えられるのだとすれば、やがて人類はロスアラモスと広島の名を呪う時を迎えるだろう」 - オッペンハイマー
  219. 「技術的に魅力的なものを目にしたとき、人はまずそれを実現してしまい、どう扱うかについての議論は技術的成功を収めた後にようやく始まる。それが原子爆弾のときに起きたことだった」 - オッペンハイマー
  220. 「原子爆弾は、将来の戦争という見通しを耐えがたいものにした。我々を最後の数段の坂を登らせ、峠の向こうには、異なる国が広がっている」 - オッペンハイマー
  221. 「私は今日、ある意味で新しい言語で話さざるを得ないと感じている。軍事に生涯を捧げてきた私にとっては、決して使いたくなかった言語である。その新しい言語とは、原子戦争の言語である」 - アイゼンハワー
  222. 「私たちは共に、武力ではなく、知性と良識ある目的によって、相違を調和させる方法を学ばねばならない」 - アイゼンハワー
  223. 「戦いにおけるいかなる栄光も、それに流される血の代価に見合うものではない」 - アイゼンハワー
  224. 「ほとんどの地域社会では、群衆の中で『火事だ』と叫ぶことは違法とされている。では、局地的な政治的目的を達成するために、世界的な戦争の恐怖を作り出すことは、深刻な国際的不正行為と見なされるべきではないだろうか」 - アイゼンハワー
  225. 「戦場で最も過酷な任務は、小隊を率いる少尉であることだ」 - アイゼンハワー
  226. 「外から守ろうとしているものを、内側から壊さずにどこまで行けるのか」 - アイゼンハワー
  227. 「製造されるあらゆる銃、進水するあらゆる軍艦、発射されるあらゆるロケットは、最終的な意味において、飢えても食べられず、寒さに震えても衣服を持たない人々からの盗みを意味する」 - アイゼンハワー
  228. 「アメリカ合衆国は、核兵器実験の恒久的停止に関する合意を強く求めている。これは国際的緊張の緩和に向けた重要な一歩であり、実質的な軍備縮小に関するさらなる合意への道を開くものと信じている」 - アイゼンハワー
  229. 「人間が、世界大戦を思い浮かべるだけでほとんど自殺宣告と同義になるほど恐ろしい兵器を開発できるのなら、その知性と理解力には、平和的解決策を見いだす能力も含まれているはずだと思うだろうに」 - アイゼンハワー
  230. 「戦いに備えるとき、私は常に“計画そのものは役に立たない”が、“計画するという行為は不可欠である”と感じてきた」 - アイゼンハワー
  231. 「悲観主義が戦いに勝ったことは一度もない」 - アイゼンハワー
  232. 「予防戦争の話を持ちかけてくる者がいたら、そういう者に自分で戦ってこいと言ってやりなさい。私自身の経験から、私は戦争を憎むようになった」 - アイゼンハワー
  233. 「たとえ戦ってでも、我々は平和を手に入れるのだ」 - アイゼンハワー
  234. 「互いの名誉と信頼を伴う軍備縮小は、絶えざる義務である」 - アイゼンハワー
  235. 「武器を誰が作ったか、引き金を誰が引いたかを論じるよりも、標的に命中させられることの方がはるかに重要だ」 - アイゼンハワー
  236. 「私は戦争を憎む──それは、それを生き抜いた兵士にしかできないほどに。戦争の残酷さ、無意味さ、そして愚かさをこの目で見てきた者として」 - アイゼンハワー
  237. 「防衛の難しさとは、外から守ろうとしているものを、どこまで内側から壊さずに済ませられるかという点にある」 - アイゼンハワー
  238. 「戦争は何も解決しない」 - アイゼンハワー
  239. 「老兵は死なず、ただ消え去るのみ」 - マッカーサー
  240. 「現在の状況下において戦争を遂行するには、世論の支持なしには不可能であり、その世論は報道機関やその他の宣伝手段によって大きく形作られている」 - マッカーサー
  241. 「我が国は現在、戦争ヒステリーという人為的に誘発された精神錯乱と、絶え間ない恐怖の宣伝によって育まれた軍備経済に傾倒している」 - マッカーサー
  242. 「古いバラッドに歌われた老兵のように、私は今、軍歴を終え、ただ静かに消え去る。自らに与えられた光の中で、その務めを果たそうとした一人の老兵として。さようなら」 - マッカーサー
  243. 「私は、今なお生きている者の中でも稀に見るほど、戦争を知っている。その破壊性は味方にも敵にも及び、国際紛争を解決する手段として無益なものにしてしまった」 - マッカーサー
  244. 「ある意味で、これは私の魂の一部となったのだと思う。私の人生の象徴である。私が本当に意味のあることをしたときは、いつもこれを身に着けていた。そしてその時が来たら、私はこれをまとって旅立つだろう。アメリカ人にして、軍人にとって、これ以上の名誉があるだろうか」 - マッカーサー
  245. 「もし百年後に、平和の進展に貢献したという一行が記されるのなら、私は戦争によって与えられたすべての栄誉を喜んで差し出すだろう」 - マッカーサー
  246. 「誰よりも平和を祈るのは兵士である。なぜなら、戦争の最も深い傷と痛みを背負うのは、他ならぬ兵士だからだ」 - マッカーサー
  247. 「戦争において、勝利の代替など存在しない」 - マッカーサー
  248. 「私は前線の海兵隊を視察から戻ってきたばかりだが、世界にこれほど優れた戦闘組織は存在しない!」 - マッカーサー
  249. 「戦争では、勝つか負けるか、生きるか死ぬか――その差はまさにまつげ一つ分にすぎない」 - マッカーサー
  250. 「夢の中で私は再び聞く――砲声の轟き、小銃の連射音、そして戦場に響く奇妙で哀しげなざわめきを」 - マッカーサー
  251. 「勝つ意志を持たずに戦争に臨むことは、致命的である」 - マッカーサー
  252. 「堅く据えられた塔のようであれ。いかなる突風にもその頂は揺らぐことがない」 - ダンテ
  253. 「それにどれほどの血が流されたかを、誰も思わない」 - ダンテ
  254. 「剣こそが世界の軸であり、その力は絶対である」 - ド・ゴール
  255. 「フランスは戦いに敗れたが、戦争には敗れていない」 - ド・ゴール
  256. 「お前は生き残る。死ぬのはいつだって最良の者だけだ」 - ド・ゴール
  257. 「すべての戦争は愚行である。しかも非常に高くつき、極めて有害な愚行だ」 - ベンジャミン・フランクリン
  258. 「人類はいつになれば、争いを仲裁によって解決すべきだと納得し、同意するようになるのだろうか」 - ベンジャミン・フランクリン
  259. 「平和でさえ、代償が高すぎることがある」 - ベンジャミン・フランクリン
  260. 「良い戦争など決してなく、悪い平和など存在しない」 - ベンジャミン・フランクリン
  261. 「戦争の代償は戦時中には支払われない。その請求書は後になって届く」 - ベンジャミン・フランクリン
  262. 「戦争が男にとっての本質であるなら、母性は女にとっての本質である。哲学的かつ教義的観点から、私は永続的な平和を信じない」 - ムッソリーニ
  263. 「戦争こそが唯一、人間のあらゆるエネルギーを極限まで高め、それを行う勇気を持つ民族に高貴さの刻印を与える」 - ムッソリーニ
  264. 「他人が歴史を書いている間に、手をこまねいているのは屈辱的だ。誰が勝つかは大した問題ではない。国民を偉大にするには、たとえ尻を蹴ってでも戦場に送り出さなければならない。私はそうするつもりだ」 - ムッソリーニ
  265. 「歯には短剣を、手には爆弾を、そして心には無限の軽蔑を抱こうではないか」 - ムッソリーニ
  266. 「薬で癒えぬものは槍で、槍で癒えぬものは火で癒す」 - ヒポクラテス
  267. 「ユニセフが子どもたちにとってどれほど大切な存在か、私は証言できます。なぜなら、第二次世界大戦の直後に、私自身が食糧や医療の支援を受けた子どもの一人だったからです」 - オードリー・ヘプバーン
  268. 「お前に裏の心があることに気づかなかったのは私の愚かさである。だが、義を捨てて人を欺き裏切ったのは、武将としての恥だ。末永く語り継がれて笑いものになるだろう」 - 石田三成
  269. 「私が大軍を率いて、天下分け目の戦をしたことは、天地が壊れない限り隠れることはない。少しも恥じる気持ちはない」 - 石田三成
  270. 「鉄砲の前に出して負傷させても、討ち取られても、その時は必ず、この入道(私)以外を恨まないように。だから一旦、追い詰めさせてもらう」 - 上杉謙信
  271. 「私は兵力をもって戦いの勝敗を決する。塩によって敵を屈服させるようなことはしない」 - 上杉謙信
  272. 「平常から口数多く軽々しく振る舞う者は、いざという時に必ず口をつぐみ、平常から勢いばかりを誇る者は、いざという時に必ず滅びる」 - 吉田松陰
  273. 「戦争中に死んでいれば、私は全く無意識の、自足的なエロスの内に死ぬことができたのだ」 - 三島由紀夫
  274. 「戦争は決して私たちに精神の傷を与えはしなかった。のみならず私たちの皮膚を強靱にした。面の皮もだが、おしなべて私たちの皮膚だけを強靱にした。傷つかぬ魂が強靱な皮膚に包まれているのである。不死身に似ている」 - 三島由紀夫
  275. 「人間には憎んだり、戦ったり、勝ったり、そういう原始的な感情がどうしても必要なんだ」 - 三島由紀夫
  276. 「『武』とは花と散ることであり、『文』とは不朽の花を育てることだ」 - 三島由紀夫
  277. 「守る側の人間は、どんなに強力な武器を用意していても、いつか倒される運命にあるのだ」 - 三島由紀夫
  278. 「われわれが文明の利便として電気洗濯機を利用することと、水爆を設計した精神とは無縁ではない」 - 三島由紀夫
  279. 「自由は絶滅から常に一世代しか隔たっていない。我々は自由を血統によって子供たちに伝えることはできなかった。自由は戦い取られ、守られ、そして子供たちが同じことをできるように受け継がれなければならない」 - レーガン
  280. 「アメリカ国民の皆さん、私は今、ロシアを永遠に非合法化する法律に署名したところです。爆撃は5分後に始まります」 - レーガン
  281. 「ゴルバチョフ書記長、この壁を壊しなさい!」 - レーガン
  282. 「我々に核兵器をもたらしたこの国の科学者たちに、人類と世界平和のためにその偉大な才能を捧げ、核兵器を無力化し時代遅れにする手段を生み出すことを求める」 - レーガン
  283. 「戦争を起こすのは民衆ではない。政府である」 - レーガン
  284. 「私の生涯に起きた四つの戦争のうち、いずれもアメリカが強すぎたから起きたものではない」 - レーガン
  285. 「今日、NATOの防衛線では、我々の軍隊は東を向き、侵略の可能性に備えている。一方その線の向こうでは、ソ連の軍隊も東を向いており、自国民の脱出を防ごうとしている」 - レーガン
  286. 「いかなる母も、領土拡大のために、経済的利益のために、あるいはイデオロギーのために、自らの息子たちを進んで犠牲にすることはない」 - レーガン
  287. 「ベトナムのジャングルで何年過ごすことになるかを語るのは馬鹿げている。国全体を舗装して駐車線を引いたとしても、クリスマスまでには帰れるだろうに」 - レーガン
  288. 「イスラエルにとって最大の安全保障は、新たなエジプトを生み出すことである」 - レーガン
  289. 「歴史は、戦争が始まるのは、政府が侵略の代償が安いと信じた時であることを教えている」 - レーガン
  290. 「イギリスの人々は、強い指導力と時間、そしてわずかな希望があれば、最終的に善の力が結集し、悪に打ち勝つことを知っている」 - レーガン
  291. 「イングランド王よ、そして自らをフランス王国の摂政と称するベッドフォード公よ…天の王への負債を清算しなさい。あなたたちがフランスで奪い、穢したすべての善良な町の鍵を、天の王の使者である乙女に返しなさい」 - ジャンヌ・ダルク
  292. 「神がイングランド人を愛しているか憎んでいるかについては私は何も知りません。しかし、彼らがフランスからすべて追い出され、そこに死ぬ者を除いて誰一人残らないであろうことは知っています」 - ジャンヌ・ダルク
  293. 「私は世界がゆっくりと荒れ地に変わっていくのを見ています。私たちをもいつか滅ぼすであろう雷鳴が近づいてくるのを聞きます。何百万もの人々の苦しみを感じます。それでも空を見上げると、なぜかすべてが良い方向に変わる気がするのです。この残酷さもやがて終わり、再び平和と安らぎが戻ってくると」 - アンネ・フランク
  294. 「1940年5月以降、楽しい時はほとんどなくなりました。最初に戦争があり、次に降伏、そしてドイツ軍の到来があり、そこからユダヤ人にとっての苦難が始まったのです」 - アンネ・フランク
  295. 「もし多くの有力者たちが、私たちが冷戦で何と闘ってきたのか、そしてそれをどう乗り越えたのかを理解していないか、あるいは忘れてしまっているのならば、自由が勝ち取ってきた成果を守ることはおろか、それを拡大することなど到底できません」 - サッチャー
  296. 「核兵器のない世界は、私たちすべてにとって、より不安定で危険なものになるでしょう」 - サッチャー
  297. 「敵を知ることは価値があります――なぜなら、いつかその敵を味方に変える機会が訪れるかもしれないからです」 - サッチャー
  298. 「考える力のある者なら誰でも、次の戦争について考えるとき、自殺について考えるのと同じように感じるはずです」 - エレノア・ルーズベルト
  299. 「憎しみと暴力は世界の一部にとどまることはできず、必ず他のすべての地域に影響を及ぼします」 - エレノア・ルーズベルト
  300. 「戦争が最善の解決策だとは、私にはどうしても信じられません。前の戦争に勝者などおらず、次の戦争にも勝者はいないでしょう」 - エレノア・ルーズベルト
  301. 「ナチスに対する祖国防衛のために、二千六百万人のロシア人が命を落とした」 - カストロ
  302. 「反動勢力はしばしばマルクスとレーニンを単なる理論家とみなすが、彼らのユートピアはロシアと中国に影響を与えた――これら二国は、もし帝国主義が先に犯罪的な殲滅戦争を引き起こさない限り、人類の生存を可能にする新世界を導くことを求められているのだ」 - カストロ
  303. 「パレスチナのアラブ人住民は、ジェノサイド的行為の被害者である。彼らの土地は没収され、半砂漠地帯では水の供給を断たれ、住居は重機によって破壊されている」 - カストロ
  304. 「社会的な闘争は何千年にもわたり続いてきた。それは、人間が生活の基本的欲求を満たすために、戦争という手段を用いて余剰生産物を手に入れることができた時から始まったのだ」 - カストロ
  305. 「ムバラクは自国民を抑圧し、略奪していた。彼はパレスチナ人の敵であり、核保有国として世界第六位のイスラエルの共犯者であり、好戦的なNATOグループと結びついていた」 - カストロ
  306. 「NATOという残虐な軍事同盟は、人類の歴史において知られる中で最も狡猾な弾圧の手段となってしまった」 - カストロ
  307. 「キューバの愛国者たちの不屈の抵抗は、我らの5人の英雄によって象徴されている。彼らは決して屈せず、決して降伏しない!」 - カストロ
  308. 「ホロコーストに比肩するものは何も存在しない」 - カストロ
  309. 「キューバはベトナムに顧問団を派遣したことはない。あそこの軍は、自らの戦争をどう遂行するかを非常によく理解していた」 - カストロ
  310. 「ソビエト連邦、社会主義陣営、中華人民共和国、そして北朝鮮は、最強の帝国としてかつて存在したアメリカ合衆国による容赦ない封鎖に対し、必要不可欠な物資と武器を提供することで我々の抵抗を支援してくれた」 - カストロ
  311. 「トリポリ地方の遊牧民である部族系ベドウィンの家に生まれたカダフィは、根本的に反植民地主義的な人物であった。1911年にリビアがイタリアに侵略された際、彼の父方の祖父は侵略者との戦いの中で命を落としたと言われている」 - カストロ
  312. 「このグローバル化した世界のあらゆる隅々において支配的なのは、我々人類が自らの生存をかけて繰り広げている本当の闘争である」 - カストロ
  313. 「私は資本主義を嫌悪している。それは汚らわしく、醜く、人を疎外する……なぜなら資本主義は、戦争と偽善、そして競争を引き起こすからだ」 - カストロ
  314. 「民間人の生命を危険にさらす可能性のあるいかなる行動にも常に反対してきたという、キューバ革命が採用してきた伝統的な立場は広く知られている」 - カストロ
  315. 「祖国か死か! 社会主義か死か! 我々は必ず勝利する!」 - カストロ
  316. 「帝国の嘘と売国奴の裏切りは、必ず打ち倒されるだろう」 - カストロ
  317. 「ザップ将軍は我々の時代で最も卓越した軍事戦略家の一人であり、ディエンビエンフーでは、ヤンキーやヨーロッパの軍人たちが不可能だと考えた、遠隔地の山岳ジャングルにミサイル発射装置を配置することに成功した」 - カストロ
  318. 「中国の戦士たち――男女を問わず――は、何千年にも及ぶ文化の継承者であり、並外れた知性と不屈の闘志を備えた人々である」 - カストロ
  319. 「革命とは、バラの花の上に寝そべるようなものではない」 - カストロ
  320. 「現代の国家は、未来の敵が誰かも分からないまま戦争の準備をしている」 - アドラー
  321. 「人間的協力の道を歩むすべての者にとって、戦争は忌まわしく非人間的なものに映るはずである」 - アドラー
  322. 「戦争とは、私たちの兄弟に対する組織的な殺人と拷問である」 - アドラー
  323. 「戦争は政治の別の手段による継続ではなく、人類社会に対して行われる最大の集団犯罪である」 - アドラー
  324. 「君主は、戦争の首謀者や扇動者を、国家の誓いの敵であり脅威として、死に処すべきです」 - エリザベス1世
  325. 「もし確実なことにしか基づいて行動してはならないのなら、宗教にもとづいて行動すべきではない。なぜなら宗教は確実ではないからだ。しかし、我々はどれほど多くのことを不確実なままに行っていることか――航海に出たり、戦争をしたりと」 - ブレーズ・パスカル
  326. 「私たちを喜ばせるのは勝利ではなく、ただ戦っているということそのものだ」 - ブレーズ・パスカル
  327. 「悪はたやすく、そして無限の形を持っている」 - ブレーズ・パスカル
  328. 「川の向こうに住んでいて、彼の支配者が私の支配者と争っているというだけで、私と何の争いもないその人間が、私を殺す権利を持っているなどということより愚かなことがあるだろうか?」 - ブレーズ・パスカル
  329. 「私たちを喜ばせるのは勝利ではなく、ただ戦いそのものである」 - ブレーズ・パスカル
  330. 「我らの歴史とは何か、それは神が姿を現し、御自身が植えなかったすべてのものを揺るがし、踏みにじることにほかならない」 - オリバー・クロムウェル
  331. 「私はむしろ、何のために戦うかを知り、その知るものを愛する、質素な茶色の服を着た隊長を持ちたい。あなた方が紳士と呼ぶ、他に何の中身もない者よりも」 - オリバー・クロムウェル
  332. 「神を信じ続けよ、だが火薬は乾いたままにしておけ」 - オリバー・クロムウェル
  333. 「神は彼らを、我らの剣にかかる刈り株のようにされた」 - オリバー・クロムウェル
  334. 「麻薬密輸との戦いは、世界的に見て敗北している」 - ホセ・ムヒカ
  335. 「戦争において道徳は禁制品である」 - ガンディー
  336. 「もしこの世界に本当の平和を教えたいのなら、そして戦争に対して本当の戦いを挑みたいのなら、私たちは子どもたちから始めなければならない」 - ガンディー
  337. 「私は、武器を持たずに死ぬことを恐れぬ者こそが、最も強い兵士であると信じている」 - ガンディー
  338. 「東洋と西洋の結びつきを、私は心から歓迎する――それが暴力によらないものであるならば」 - ガンディー
  339. 「目には目をでは、世界中が盲目になるだけだ」 - ガンディー
  340. 「私は世界に教えるための新しいことなど何も持っていない。真理と非暴力は、山々と同じくらい古くからあるものだ。私がしたことは、それらをできる限り大きな規模で試みてみただけである」 - ガンディー
  341. 「まったく無垢なひとりの人間が、敵を含む他者のために自らを犠牲として捧げ、世界の贖いとなった。それは完全なる行為であった」 - ガンディー
  342. 「イギリスによるインド統治の数ある悪行の中でも、一つの民族全体から武器を奪った行為は、歴史上最も暗黒なものとして記憶されるだろう」 - ガンディー
  343. 「私たちはつまずき、倒れることがあるかもしれない。しかし再び立ち上がるだろう。戦いから逃げなかったということだけで、十分なのだ」 - ガンディー
  344. 「暴力的な手段によって得られるのは、暴力的な自由にすぎない。それは世界にとっても、インド自身にとっても脅威となるだろう」 - ガンディー
  345. 「我々が戦争をするのは、平和の中で生きるためである」 - アリストテレス
  346. 「私は、人を殺すための武器を一度も発明しなかったという事実を誇りに思っている」 - エジソン
  347. 「いつの日か、科学の頭脳から、あまりにも恐ろしい可能性を持ち、まったくもって戦慄すべき力や機械が生まれるだろう。それは、人に苦痛と死を与えるためなら自らもそれを受けることをいとわぬ戦士さえも戦慄させ、そしてついには戦争を永遠に放棄させるに至るだろう」 - エジソン
  348. 「双方が被った戦争の恐るべき苦しみを思い起こすとき、私たちは1945年以降ヨーロッパに築いてきた平和がいかに貴重であるかを認識します」 - エリザベス2世
  349. 「健康な子ども一人ひとりや新しい道路一本一本が国をより良い道へと導くことは理解している。しかし、不安定や戦争は時折起こるものであり、それをどう乗り越えるかについて私は専門家ではない」 - ビル・ゲイツ
  350. 「ブッシュのイラク戦争は、アメリカに計り知れない損害を与えた。我々の軍事力を損ない、軍隊の士気を低下させた。我々の兵士たちは圧倒的な武力を行使するために訓練されていたのであり、占領任務のために訓練されていたわけではなかった」 - ジョージ・ソロス
  351. 「デリバティブは金融界の大量破壊兵器である」 - ウォーレン・バフェット
  352. 「国に争いが満ちるとき、愛国者が栄える」 - 老子
  353. 「人が勝利を喜び、人の殺戮を楽しむことが、どうしてできようか」 - 老子
  354. 「我々の最優先事項はISILを追撃することである。したがって我々が表明しているのは、シリア政権に対して軍事行動を取るのではなく、イラクにおける戦略の一環として、シリアを安息地として利用しているISILの施設と要員を標的にしているということである」 - バラク・オバマ
  355. 「今日、私たちは最も基本的な自由を行使しようとする人々を脅し、拷問し、殺害しようとする者たちとの致命的な世界的闘争に巻き込まれている。この闘争に勝利し、自由を広めるためには、我々自身の道徳的羅針盤を正しい方向に向け続けなければならない」 - バラク・オバマ
  356. 「以前にも述べたように、この戦争を支持した愛国者もいれば、反対した愛国者もいた。そして我々すべては、軍の男女に対する感謝と、イラクの未来への希望において一つに結ばれている」 - バラク・オバマ
  357. 「私はもはや単なる候補者ではない。私は大統領である。若きアメリカ人たちを戦場に送り出すことの意味を私は知っている。なぜなら、帰らなかった者たちの母親や父親をこの腕に抱いてきたからだ。家を失った家族の痛みも、仕事を失った労働者の悔しさも、私は共に分かち合ってきた」 - バラク・オバマ
  358. 「今まさに、イランは核開発計画を後退させ、ウラン備蓄を国外に搬出し、世界は新たな戦争を回避した」 - バラク・オバマ
  359. 「私が大統領であり、ジョージ・ブッシュがもはや大統領でないとはいえ、アルカイダが依然として脅威であることをヨーロッパに理解してもらうことが重要だと思う」 - バラク・オバマ
  360. 「もちろん、我々の戦闘任務が終了しても暴力が終わるわけではない。過激派は爆弾を仕掛け、イラク市民を攻撃し、宗派間の争いを引き起こそうとし続けるだろう。しかし最終的には、これらのテロリストは自らの目標を達成することに失敗するだろう」 - バラク・オバマ
  361. 「イラクとアフガニスタンでの作戦、そして対テロ戦争は、軍の変革の歩みを遅らせ、防衛と安定化作戦への準備不足を露呈させた。この政権は軍を過度に拡張してしまった」 - バラク・オバマ
  362. 「我々の戦闘任務は終わるが、イラクの未来に対する我々の責任は終わらない」 - バラク・オバマ
  363. 「アメリカ合衆国は、イスラムと戦争をしているのではなく、これからも戦争をすることはない」 - バラク・オバマ
  364. 「アルカイダは依然として脅威である。バラク・フセイン・オバマが大統領に選ばれたからといって、すべてが突然うまくいくと考えることはできない」 - バラク・オバマ
  365. 「危機に陥ったすべての国を支配し、再建しようとすることはできない。それはリーダーシップではなく、泥沼に陥る処方箋であり、アメリカ人の血と財産を浪費し、最終的には我々を弱体化させる。それはベトナムの教訓であり、イラクの教訓でもある――我々はそろそろ学ぶべきだ」 - バラク・オバマ
  366. 「9月のあの日、我々を攻撃したのは宗教ではない。アルカイダだ。我々は、大切にしている自由を犠牲にしたり、疑念と不信の壁の背後に隠れたりはしない」 - バラク・オバマ
  367. 「私はすべての戦争に反対するわけではない。私が反対するのは愚かな戦争であり、軽率な戦争である」 - バラク・オバマ
  368. 「私たちはリビアで何千人もの人々を保護した。アメリカ側に一人の犠牲者も出ておらず、追加的なエスカレーションのリスクもない。この作戦は時間的にも範囲的にも限定されている」 - バラク・オバマ
  369. 「軍事行動に伴う代償を決して過小評価するつもりはないが、リビアで行動を起こさなかった場合、アメリカが支払う代償ははるかに大きかったと私は確信している」 - バラク・オバマ
  370. 「イラク戦争に反対した愛国者もいれば、イラク戦争を支持した愛国者もいる。私たちは一つの国民であり、皆が星条旗に忠誠を誓い、皆がアメリカ合衆国を守っている」 - バラク・オバマ
  371. 「しかし、我々の行動がいかなる形でも戦争権限決議に違反していると思うかと問われれば、答えはノーだ」 - バラク・オバマ
  372. 「この世界には実在する敵がいる。彼らを見つけ出し、追跡し、打ち倒さなければならない」 - バラク・オバマ
  373. 「私たちはイスラム教と戦争をしているわけではない」 - バラク・オバマ
  374. 「最も危機的な状況である対テロ戦争において、並外れた国際協力なしに成功することは到底できない。効果的な国際的警察行動には、最高水準の情報共有、計画、協力的な執行が必要である」 - バラク・オバマ
  375. 「人間の戦争とは何か――それは、神と自然の法則を一方の側に味方させようとする試みにほかならない」 - ヘンリー・デイヴィッド・ソロー
  376. 「人間が空を飛べず、地上に加えて空までも荒廃させられないことを、神に感謝すべきだ」 - ヘンリー・デイヴィッド・ソロー
  377. 「軍人は小児に近いものである。英雄らしい身振りを喜んだり、いわゆる光栄を好んだりするのは今更ここに云う必要はない。機械的訓練を貴んだり、動物的勇気を重んじたりするのも小学校にのみ見得る減少である」 - 芥川龍之介
  378. 「なぜ軍人は酒にも酔わずに、勲章を下げて歩かれるのであろう?」 - 芥川龍之介
  379. 「我々に武器を執らしめるものはいつも敵に対する恐怖である。しかもしばしば実在しない架空の敵に対する恐怖である」 - 芥川龍之介
  380. 「戦争ほど、残酷なものはない。戦争ほど、悲惨なものはない」 - 池田大作
  381. 「子供に戦争は悪いものだと教えるな」 - 石原慎太郎
  382. 「新しい憲法をつくったら自衛権だってきちんと定義できる。ぼくなんかが思うのは、日本は世界一の防衛国家になったらいい、と。そして世界一優秀な戦闘機をつくってどんどん外国に売ったらいいんだ」 - 石原慎太郎
  383. 「60年間戦争がなかったから。『勝つ高揚感』を一番感じるのは、スポーツなどではなく戦争だ」 - 石原慎太郎
  384. 「自然なんて、どうでもいいじゃないか。此痛切な二十世紀にそんな気楽な事が云って居られるものか」 - 夏目漱石
  385. 「凡ての会話は戦争である。女の会話は尤も戦争である」 - 夏目漱石
  386. 「二十世紀に斬った張ったが無暗に出て来るものではない」 - 夏目漱石
  387. 「男が民族のために戦い犠牲を払うとき、女は個々の場面においてこの民族を守るために犠牲を払う。男が戦場で英雄的勇気をもって捧げるものを、女は永遠に忍耐強い献身と、永遠に忍耐強い苦しみと耐え忍ぶ力で捧げる。彼女が産むすべての子は、民族の『存在するか否か』という運命の問いにおける一つの戦いなのである」 - ヒトラー
  388. 「我々はユダヤ人を滅ぼす。彼らが1918年11月9日にやったことを、逃れさせはしない。報いの日が来たのだ」 - ヒトラー
  389. 「我々の敵は、平均以下の人間どもであり、行動する者ではなく、支配する者でもない。奴らは小さな虫けらだ。私はミュンヘンでそれを見た」 - ヒトラー
  390. 「チェンバレン氏は、事実上、世界の面前で私の顔に唾を吐きかけ、和平の話を持ち出すことさえ拒んだ…こうして、戦争で利益を得る大資本家の一団が、戦争の継続を叫んだのだ。そしてその戦争の継続は、今、始まった」 - ヒトラー
  391. 「もし君の本に記されていたロシアの戦車戦力の数字が実際に正しかったと知っていたなら、私は――たぶん――この戦争を始めなかっただろう」 - ヒトラー
  392. 「降伏は許されない。第6軍は最後の一人、最後の一発まで持ち場を守り、その英雄的な忍耐によって、防衛戦線の確立と西欧世界の救済に忘れがたい貢献を果たすであろう」 - ヒトラー
  393. 「東部戦線の兵士たちは遥かに良く戦っている。西部でやすやすと降伏してしまうのは、あの愚かなジュネーヴ条約のせいだ。捕虜に対する良好な待遇を約束しているからだ。あんな馬鹿げたものは廃止すべきだ」 - ヒトラー
  394. 「戦の神は敵の側についた」 - ヒトラー
  395. 「古代ローマが現在のドイツ人やフランス人の祖先を、今日の『優越人種』の代表がスラブ民族を見下すのと同じように見ていたことは、よく知られている。古代ローマは彼らを『劣等人種』、『野蛮人』と見なし、『偉大なるローマ』という『優越人種』に永遠に従属する運命にあると考えていた。そして、ここだけの話だが、古代ローマにはそう見なすだけの理由が多少はあった。しかし今日の『優越人種』の代表に、同じような正当性があるとは言えない」 - スターリン
  396. 「我が赤軍はいま、IL-2攻撃機を呼吸する空気のように、口にするパンのように必要としている」 - スターリン
  397. 「奴は死んだのか? 生け捕りにできなかったのが残念だ!」 - スターリン
  398. 「作家であるジラスは、人間の苦しみや人間の心というものがわからないのか? 血と炎と死をくぐり抜けて何千キロも進軍してきた兵士が、女と戯れたり、些細な物を取ったりするのを、なぜ理解できないのか?」 - スターリン
  399. 「戦争は政治の継続である。この意味において戦争は政治であり、戦争そのものが政治的行為である。古来より、政治的性格を持たない戦争は存在したことがない」 - 毛沢東
  400. 「軍隊には適切な範囲の民主主義を実施すべきである。特に、封建的ないじめや体罰の慣習を廃止し、将校と兵士が苦楽を共にするようにすべきである。これが実現すれば、将兵の団結が達成され、軍の戦闘力は大いに高まり、我々が長く苛烈な戦争に耐え抜けることは疑いない」 - 毛沢東
  401. 「戦争を遂行する最も豊かな力の源泉は人民大衆にある。日本が我々を侮るのは、主として中国人民が組織されていないからである。この欠陥が改められれば、日本の侵略者は、炎の輪に突っ込む狂った雄牛のように、数億の人民に取り囲まれ、その声だけで恐怖に打たれ、焼き尽くされて死ぬであろう」 - 毛沢東
  402. 「原子爆弾は、アメリカ反動派が人々を脅かすために使う紙の虎である。それは恐ろしく見えるが、実際にはそうではない。もちろん原子爆弾は大量殺戮の兵器であるが、戦争の勝敗を決定するのは人民であり、一つ二つの新兵器ではない」 - 毛沢東
  403. 「世界の人民は勇気を持ち、戦うことを恐れず、困難を畏れないものでなければならない。先頭の者が倒れれば、その後ろの者が続かなければならない。このようにして世界は人民のものとなり、あらゆる悪魔は一掃されるであろう」 - 毛沢東
  404. 「敵を敬意をもって扱うことは、戦いにおいて手加減をするようなものである」 - サミュエル・ジョンソン
  405. 「本当の戦争は決して本の中には記されない」 - ウォルト・ホイットマン
  406. 「その日を勝ち取ることが良いと聞いたことがあるか。私はまた言う、敗れることも良いと。戦いは勝つときと同じ精神で負けるのだ」 - ウォルト・ホイットマン
  407. 「個人と個人の争いで、しかも、その場の争いで、しかも、その場で勝てばいいのだ」 - 太宰治
  408. 「武具は別として、世間一般の道具を嗜まない」 - 宮本武蔵
  409. 「常に兵法の道から離れない」 - 宮本武蔵
  410. 「芸ごとには事あるごとに極意や秘伝などと称して奥義があるというが、敵と実際に戦う理においては、表で戦い、奥義で切るというようなことではない」 - 宮本武蔵
  411. 「兵法の道において、心の持ち方は、普段の平常心から変えてはならない」 - 宮本武蔵
  412. 「アメリカの一部の人々は、我々の関係という構造に釘を打ち込み、その頭を切り落としている。だからソ連は歯を使ってそれを引き抜かなければならない」 - ミハイル・ゴルバチョフ
  413. 「ペレストロイカなしには冷戦は終わらなかったであろう。しかし、核戦争の厳しい脅威が常に存在する中で、世界はこれまでのように発展を続けることはできなかった」 - ミハイル・ゴルバチョフ
  414. 「政治指導者たちは依然として武力によって物事を解決できると考えているが、それではテロリズムは解決できない。遅れた状態こそがテロの温床であり、我々が戦わなければならないのはそこなのだ」 - ミハイル・ゴルバチョフ
  415. 「なぜ私がペレストロイカを始めたのかと人々から問われることがある。その原因は基本的に国内か国外か?国内の理由が間違いなく主要なものだったが、核戦争の危険も同じくらい重大な要因であった」 - ミハイル・ゴルバチョフ
  416. 「我々が問題を解決できたのは、他国と協力することによってのみであった。協力しないことは逆説的であった。そしてゆえに、鉄のカーテンに終止符を打ち、国際関係の性質を変え、イデオロギー的対立を取り除き、とりわけ軍拡競争を終わらせる必要があった」 - ミハイル・ゴルバチョフ
  417. 「すべてのアメリカ人の心に最も深く根ざしている原則が一つあるとすれば、それは征服とは無縁であるべきだということだ」 - トーマス・ジェファーソン
  418. 「戦争は不正を正す手段としてまったく無効であり、損失を償うどころか、かえって損失を増やすものである」 - トーマス・ジェファーソン
  419. 「我々が軍隊を起こしたのは、栄光や征服のためではない」 - トーマス・ジェファーソン
  420. 「自由の木は時として、愛国者と圧制者の血によって新たに潤されねばならない」 - トーマス・ジェファーソン
  421. 「最も成功した戦争でさえ、その損失に見合う代償を得ることはほとんどない」 - トーマス・ジェファーソン
  422. 「我々の敵が、我々が人として理を語れることを知った今、次は我々が人として戦えることをも示そうではないか」 - トーマス・ジェファーソン
  423. 「人は武器を持つことを好むが、それを使う機会がないことを願っている」 - トーマス・ジェファーソン
  424. 「すべての世代は、自分たちの負債をその時々に返済する責任がある。この原則が守られていれば、世界の戦争の半分は防げるだろう」 - トーマス・ジェファーソン
  425. 「戦争を避ける努力を続けることは我々の義務である。しかし、もし戦争が現実に起こったなら、それが誰の手によるものであれ、我々は自らを守らねばならない。家が燃えているなら、それが内からの火か外からの火かを問うより先に、消火に努めなければならない」 - トーマス・ジェファーソン
  426. 「私はひとつの戦争を十分に見た。それだけでもう二度と別の戦争を見たいとは思わない」 - トーマス・ジェファーソン
  427. 「我々は、実際の侵害のもとで自らの身体と財産を守るために武器を取った。もしその暴力が取り除かれ、敵の側が敵対行為をやめるならば、我々の側も敵対行為をやめるであろう」 - トーマス・ジェファーソン
  428. 「戦争の最中、イギリスとフランスは十四か条の原則に全面的に同意していた。しかし戦争に勝利すると、イギリス、フランス、イタリアは自らの帝国主義政策と相反するという理由でウィルソンの構想を妨げようとした。その結果、講和条約は歴史上もっとも不平等な条約の一つとなった」 - 孫文
  429. 「革命とは通常、血を流すものである。だが1911年の我々の革命はそれほど血を流さなかった。なぜなら、我々の民衆は平和を愛する民族だからである。この平和を愛する気質こそが、中国人の最大の美徳である」 - 孫文
  430. 「欧州大戦の経験から判断するに、帝国主義はいかなる国にも大きな利益をもたらさず、すべての民族に自由を与えることこそが、人類を救う唯一の原理である」 - 孫文
  431. 「満洲政府が外国と戦争を行い敗北した後、中国は多くの不平等条約を締結させられた。外国は今なおこれらの条約を用いて中国を縛り、その結果、中国は何を試みても失敗してしまう」 - 孫文
  432. 「我々の同胞は皆、モンゴルを失うことが我が国の滅亡を意味することを知っている。ロシアに屈して恥ずかしく滅ぶよりも、ロシアに抗して英雄的に死ぬことを我々は選ぶであろう」 - 孫文
  433. 「戦う国家だけが世界平和に責任を持つことができ、そのような国家は物的資源と人材を可能な限り最高度に組織しなければならない」 - 蔣介石
  434. 「敵が中国を侮ることは敵の弱点である。この弱点を知ることが我々の強みである」 - 蔣介石
  435. 「戦争の最終的な結果は、しばしば双方が示す主導性の程度によって決定される」 - 蔣介石
  436. 「中国は自らの独立のためだけでなく、あらゆる被圧迫民族の解放のために戦っている。我々にとって、大西洋憲章とルーズベルト大統領がすべての人々に掲げた四つの自由の宣言は、戦いの信念の礎である」 - 蔣介石
  437. 「最近の太平洋におけるアメリカの行動、すなわち東京への爆撃、珊瑚海やミッドウェー島沖、そしてダッチハーバーでの戦闘は、アメリカが太平洋における至上の重要な責務を果たし始めている十分な証拠である」 - 蔣介石
  438. 「現代戦争は単なる軍事行動にとどまるものではないことを、諸君は皆承知していなければならない。それは国家の全力とすべての資源を巻き込むものである。兵士だけでなく、例外なくすべての国民が参加するのである」 - 蔣介石
  439. 「戦時における政府の食糧調達は、徴兵と同じくらい重要である。公平こそが、これら戦時行政の不可欠な両面に適用される基本原則である」 - 蔣介石
  440. 「現代戦争は決して単なる軍事行動にとどまるものではない。経済問題もまた、それと並んで最も重要な要因の一つに位置づけられる」 - 蔣介石
  441. 「戦争は装備、大砲、部隊や空軍といったものだけの問題ではない。それは大部分が精神、すなわち士気の問題である」 - 蔣介石
  442. 「世界が住民で満ちあふれたとき、最後の救済は戦争であり、それは勝利か死によってすべての人に分け前を与える」 - トマス・ホッブズ
  443. 「戦争においては、武力と詐術が二つの主要な徳である」 - トマス・ホッブズ
  444. 「人々を畏怖させる共通の権力が存在しないとき、人々は戦争と呼ばれる状態にある。そしてその戦争とは、まさに万人の万人に対する戦いである」 - トマス・ホッブズ
  445. 「戦争とは単に戦闘や戦う行為そのものではなく、戦闘によって争おうとする意思が十分に知られている一定の期間を指す」 - トマス・ホッブズ
  446. 「捕らえられて牢や鎖につながれた者は、打ち負かされたとしても征服されたわけではない。彼はいまだ敵である」 - トマス・ホッブズ
  447. 「人間の状態とは…万人の万人に対する戦いの状態である」 - トマス・ホッブズ
  448. 「アメリカ人とその同盟者を殺すこと——民間人も軍人も含め——は、それが可能なあらゆる国で実行できるムスリム一人ひとりの義務である。それはアル=アクサー・モスクと聖なるモスク(メッカ)を彼らの支配から解放し、彼らの軍隊をイスラームの地から敗北させて退去させ、いかなるムスリムも脅かせないようにするためである」 - ウサーマ・ビン・ラーディン
  449. 「アメリカ人とユダヤ人に向けられたあらゆる努力は、神の御心によって直接的かつ肯定的な結果をもたらす。単なる他の活動に労力を費やすよりも、アメリカ兵一人を殺すほうがはるかに良い」 - ウサーマ・ビン・ラーディン
  450. 「今日の戦争には道徳は存在しない。我々は、今日の世界で最悪の泥棒であり最悪のテロリストはアメリカ人であると信じている。我々は軍人と民間人を区別する必要はない。我々にとって彼らはすべて標的である」 - ウサーマ・ビン・ラーディン
  451. 「私は殉教者として死に、天国で神に会うために戦っている。我々の戦いはいまアメリカ人に対するものである」 - ウサーマ・ビン・ラーディン
  452. 「もし人々をそれに駆り立てることがテロリズムであり、我々の息子たちを殺す者を殺すことがテロリズムであるならば、歴史が我々をテロリストと証言するがよい」 - ウサーマ・ビン・ラーディン
  453. 「いや、我々が戦うのは、圧政の下で眠ることをしない自由な人間だからだ。我々は自国に自由を取り戻したい。おまえたちが我々の国を荒廃させるように、我々もおまえたちの国を荒廃させるだろう」 - ウサーマ・ビン・ラーディン
  454. 「それぞれの国は他国より優れていると感じる。それが愛国心を生み──そして戦争を生む」 - デール・カーネギー
  455. 「ただ倒した敵は再び立ち上がるかもしれない。だが和解した敵こそ、真に打ち負かされた者である」 - フリードリヒ・フォン・シラー
  456. 「門の近くと二つの都市の中で、これまでに見たことのないような災厄が起こる。疫病の中に飢饉があり、人々は剣により追い出され、救いを求めて不滅の神に叫ぶ」 - ノストラダムス
  457. 「スペインに非常に強力な王が現れ、陸と海をもって南方を征服するであろう。これにより害が生じ、三日月は再び低くされ、金曜日の者たちの翼は切り落とされる」 - ノストラダムス
  458. 「第七の名が第五の名と同じであるとき、大いなる破滅の行為の周期が訪れる。そのとき、第三のさらに大いなる者、戦を好む異邦の者がパリを奪い、プロヴァンスもそれを救えないであろう」 - ノストラダムス
  459. 「海の軍勢が都市の前に立ちふさがり、その後短い間通り過ぎるであろう。大いなる市民の犠牲が地を守っているからである。艦隊は戻り、偉大なる紋章は取り戻される」 - ノストラダムス
  460. 「地の中心からの地震のような火が、新しい都市の周囲に震動を引き起こすであろう。二つの大いなる岩が長く戦い、その後アレトゥーサが新たな川を赤く染めるであろう」 - ノストラダムス
  461. 「王国の精神がその防衛を弱体化させる。民は王に反旗を翻す。新たな和平が結ばれるが、聖なる法は衰退する。パリはかつてないほどの窮地に立たされるであろう」 - ノストラダムス
  462. 「四十五度の地で空が燃え上がる。火は大いなる新しき都市に迫り、瞬く間に散らばる大いなる炎が立ち上がる。そのとき、人はノルマン人から証拠を得ようとするであろう」 - ノストラダムス
  463. 「鋼鉄の魚から大戦争が勃発するであろう。飛ぶ火の機械、ロブスター、バッタ、蚊のごときものたち。大規模な攻撃は森の中で撃退され、ドイツにおいて子らはもはや従順ではなくなる」 - ノストラダムス
  464. 「狼が入り込む都市において、敵はすぐそばに迫るであろう。異国の軍勢が大国を荒らし、同盟軍が山々と国境を越えて進軍する」 - ノストラダムス
  465. 「ねじれた舌を持つ傭兵が、神々の聖域を略奪しに来るであろう。異端者に門を開き、かくして戦う教会をかき乱す」 - ノストラダムス
  466. 「メディア、アラビア、アルメニアの地において、二つの大軍が三度集結する。アラクサス川のほとりに陣取る軍勢は、大スレイマンの地において敗れるであろう」 - ノストラダムス
  467. 「貧困に生まれし者が、最高権力を握るであろう。彼は国を破産させる。ミラノ辺境で軍を起こし、ファエンツァとフィレンツェから黄金と民を奪い尽くす」 - ノストラダムス
  468. 「一人の平凡な兵士が帝国を築くであろう。だがついには運命に行き当たり、大いなる岩へと流刑される」 - ノストラダムス
  469. 「ローザンヌから大いなる悪臭が立ちのぼるが、その原因は分からないであろう。遠き地から来た人々は追放され、空に火が見え、異国の国は敗北するであろう」 - ノストラダムス
  470. 「ハンニバルの地獄の神々によって甦らされる者が人類の恐怖となる。過去においてもこれ以上の恐怖も惨禍もなかったほどの苦難が、バベルを通してローマ人に訪れるであろう」 - ノストラダムス
  471. 「第二次世界大戦のとき、私は幼い少女でした。国内で疎開をしました」 - オノ・ヨーコ
  472. 「60年代、ベトナム戦争が続いていたとき、私たちは平和のために闘いました。警官や政治家に反対し、多くの旗を振るなどの活動をしていました。そしてある意味で、彼らが戦争のマッチョイズムを楽しんでいたのと同じように、私たちは反戦のマッチョイズムを楽しんでいたのだと思います」 - オノ・ヨーコ
  473. 「第二次世界大戦のとき、私は幼い少女でした。国内で疎開をしました」 - オノ・ヨーコ
  474. 「60年代、ベトナム戦争が続いていたとき、私たちは平和のために闘いました。警官や政治家に反対し、多くの旗を振るなどの活動をしていました。そしてある意味で、彼らが戦争のマッチョイズムを楽しんでいたのと同じように、私たちは反戦のマッチョイズムを楽しんでいたのだと思います」 - オノ・ヨーコ
  475. 「死を免れないのなら、なぜそれが常に『イリアス』のように栄光あるものであってはならないのか」 - P・J・オローク
  476. 「新聞記者で良いところは、身を伏せることが許されている点だ。カメラマンは撃たれるが、書き手は床に這いつくばっている。BBCの戦争特派員は、戦死した50人の同僚に回想録を捧げたが、彼らは全員、撮影していたに違いない。自分が生きているのは臆病者だからだ」 - P・J・オローク
  477. 「私はイラク侵攻に強く賛成していた」 - P・J・オローク
  478. 「1946年の離婚率はそれまでで最も高く、1970年代までこれを超えることはなかった。その理由は、それ以前の人間関係が戦争の重圧に耐えられなかったからだ」 - P・J・オローク
  479. 「なぜイラクは傷つけるのは簡単なのに、助けるのはこれほど難しいのか」 - P・J・オローク
  480. 「戦争は政府の権限を拡大する。問題は、戦争が終わってもその権限が消えないことだ」 - P・J・オローク
  481. 「20世紀は壮大な思想の実験場だった――ファシズム、共産主義、原子爆弾」 - P・J・オローク
  482. 「戦争特派員をやっていると、読者は君の味方をしてくれる。なぜなら読者は『うわ、それは自分には無理だな』と思っているからだ。だから彼らは君の側にいるんだ」 - P・J・オローク
  483. 「中東の全てのメロドラマは、もし記憶喪失がメロドラマの筋書きと同じくらいここでも一般的なら、もっとましになるだろう」 - P・J・オローク
  484. 「戦争は、市民の権利と経済的権利の両方を損なう」 - P・J・オローク
  485. 「戦争を終わらせるのはとても簡単だ――降伏すればいい」 - P・J・オローク
  486. 「アラブ主導のイスラム原理主義は、アルジェリアからフィリピンに至るまで諸国を不安定化させている」 - P・J・オローク
  487. 「侮辱を避けたいのであれば、それを撃退できねばならない。平和を確保したいのであれば、繁栄をもたらす最も強力な手段の一つとして、我々が常に戦争の準備ができていると知らしめねばならない」 - ジョージ・ワシントン
  488. 「経験が教えるのは、敵が拠点を確保する前に阻止するほうが、一度占拠された後に追い払うよりはるかに容易だということである」 - ジョージ・ワシントン
  489. 「戦争に備えることは、平和を維持する最も効果的な手段の一つである」 - ジョージ・ワシントン
  490. 「軍務にとって最も有害なのは、規律の軽視である。なぜなら、軍における優位を決するのは兵の数よりも規律だからである」 - ジョージ・ワシントン
  491. 「戦争は武器で戦われるかもしれないが、人によって勝利がもたらされる。勝利を得るのは、従う者たちの精神と指導する者の精神である」 - ジョージ・パットン
  492. 「戦争の目的は自国のために死ぬことではなく、敵のやつを自国のために死なせることである」 - ジョージ・パットン
  493. 「訓練されていない勇気は、訓練された銃弾の前では無力である」 - ジョージ・パットン
  494. 「アメリカ人は常に勝つために戦う。負けても笑っているような男には何の価値もない。だからアメリカ人は一度も戦争に負けたことがなく、これからも負けることはない」 - ジョージ・パットン
  495. 「何のためにも生きないより、何かのために戦うほうがよい」 - ジョージ・パットン
  496. 「戦闘とは人間が没頭できる最も壮大な競争である。それは最良のものを引き出し、最も卑しいものを取り除く。戦闘において人は皆恐れる。臆病者とは、恐怖が義務感に勝ってしまう者のことだ。義務こそが男らしさの本質である」 - ジョージ・パットン
  497. 「アメリカ人は戦うことを愛する。本物のアメリカ人は皆、戦いの痛烈さを愛する」 - ジョージ・パットン
  498. 「戦闘とは無秩序の狂宴である」 - ジョージ・パットン
  499. 「アメリカの歴史は、これまで誰も語ったことのあるどの言葉よりも長く、広く、多様で、美しく、そして恐ろしい」 - ジェイムズ・ボールドウィン
  500. 「私は自由を信じる宗教を信じている。自分の民のために戦うことを許さない宗教を受け入れなければならない時は、その宗教などくそくらえだと言う」 - マルコム・X
  501. 「平和的な革命などは存在しない。頬を差し出すような革命も存在しない。非暴力の革命というものはあり得ないのだ」 - マルコム・X
  502. 「すべての戦争の目的は平和である」 - アウグスティヌス
  503. 「連邦政府の活動は戦争や危機の時に最も広範かつ重要となり、州政府の活動は平和と安全の時において重要となる」 - ジェームズ・マディソン
  504. 「政教分離の目的は、数世紀にわたりヨーロッパの大地を血で染めてきた絶え間ない争いを、この地から永久に遠ざけることである」 - ジェームズ・マディソン
  505. 「もし専制と抑圧がこの地に訪れるとすれば、それは外国の敵と戦うという仮面をかぶって現れるであろう」 - ジェームズ・マディソン
  506. 「戦争には愚行と悪徳があまりにも多く含まれているため、理性の進歩に大いに期待すべきである」 - ジェームズ・マディソン
  507. 「絶え間ない戦争のただ中にあって、自由を守れる国など存在しない」 - ジェームズ・マディソン
  508. 「公共の自由の敵のうち、戦争こそ最も恐れられるべきものである。なぜなら戦争は、他のあらゆる敵の芽を含み、またそれを育てるからである」 - ジェームズ・マディソン
  509. 「ドイツが脅威であったというのが、この計画を始めた当初の理由であり、それが私を行動へと駆り立てた。つまり、最初はプリンストンで、その後はロスアラモスで、この最初のシステムを開発し、爆弾を作動させようとしたのである」 - リチャード・P・ファインマン
  510. 「それぞれの世代は、自らの戦争の負担を自ら負うべきであり、他の世代の犠牲によってそれを続けるべきではない」 - ジェームズ・マディソン
  511. 「今日においても、私たちは兄弟に手を上げている。武器を完成させ、良心は眠りにつき、自らを正当化するために思想を研ぎ澄ませ、まるでそれが当然であるかのように破壊と苦痛と死をまき散らし続けている。暴力と戦争がもたらすものは死だけである」 - 教皇フランシスコ
  512. 「組織化された殺人こそが戦争である。そして私たちは特定の戦争――核戦争であれ、他の種類の戦争であれ――には抗議してきたが、戦争そのものに対しては決して抗議してこなかった」 - ジッドゥ・クリシュナムルティ
  513. 「戦争は武力をも直接使用して国家の国策を遂行する行為であります」 - 石原莞爾
  514. 「戦争本来の真面目しんめんぼくは決戦戦争であるべきですが、持久戦争となる事情については、単一でありません」 - 石原莞爾
  515. 「ナポレオンは敵の意表に出て敵軍の精神に一大電撃を加え、遂に戦争の神様になってしまったのです」 - 石原莞爾
  516. 「要するに世界の一地方を根拠とする武力が、全世界の至るところに対し迅速にその威力を発揮し、抵抗するものを屈伏し得るようになれば、世界は自然に統一することとなります」 - 石原莞爾
  517. 「この次の決戦戦争では降ると見て笠取るひまもなくやっつけてしまうのです」 - 石原莞爾
  518. 「最終戦争即ち王道・覇道の決勝戦は結局、天皇を信仰するものと然らざるものの決勝戦であり、具体的には天皇が世界の天皇とならせられるか、西洋の大統領が世界の指導者となるかを決定するところの、人類歴史の中で空前絶後の大事件である」 - 石原莞爾
  519. 「最終戦争の近い今日、常にこれに対する必勝の信念の下に、あらゆる準備に精進しなければならない」 - 石原莞爾
  520. 「東方道義ではない。断じて皇道ではありません。よろしい、準備をさせよう、向こうも十分に準備をやれ、こっちも準備をやり、堂々たる戦いをやらなければならぬ」 - 石原莞爾
  521. 「恐るべき惨虐行為が行なわれるのですが、根本の精神は武道大会に両方の選士が出て来て一生懸命にやるのと同じことであります」 - 石原莞爾
  522. 「戦争の特徴は、わかり切ったことでありますが、武力戦にあるのです」 - 石原莞爾
  523. 「武力の価値が他の手段にくらべて高いほど戦争は男性的で力強く、太く、短くなるのであります」 - 石原莞爾
  524. 「言い換えれば陽性の戦争――これを私は決戦戦争と命名しております」 - 石原莞爾
  525. 「武力の価値がそれ以外の手段に対して絶対的でなくなるに従って戦争は細く長く、女性的に、即ち陰性の戦争になるのであります」 - 石原莞爾
  526. 「国民皆兵であり整然たる戦術によって、この時代の戦争は決戦的色彩を帯びておりました」 - 石原莞爾
  527. 「中世にはギリシャ、ローマ時代に発達した軍事的組織が全部崩壊して、騎士の個人的戦闘になってしまいました」 - 石原莞爾
  528. 「鉄砲が発達して来ますと、射撃をし易くするためにも、味方の損害を減ずるためにも、隊形がだんだん横広くなって深さを減ずるようになりました」 - 石原莞爾
  529. 「戦術が煩瑣なものになって専門化したことは恐るべき堕落であります」 - 石原莞爾
  530. 「フリードリヒ大王を尊敬し、大王の機動演習の見学を許されたこともあったフランスのある有名な軍事学者は、一七八九年、次の如く言っております。『大戦争は今後起らないだろうし、もはや会戦を見ることはないだろう』」 - 石原莞爾
  531. 「ナポレオンは当時の用兵術を無視して、要点に兵力を集めて敵線を突破し、突破が成功すれば逃げる敵をどこまでも追っかけて行って徹底的にやっつける」 - 石原莞爾
  532. 「フランス革命に於ける軍事上の変化の直接原因は兵器の進歩ではなかったことであります」 - 石原莞爾
  533. 「ナポレオンの大成功は、大革命の時代に世に率先して新しい時代の用兵術の根本義をとらえた結果であります」 - 石原莞爾
  534. 「戦争発達の極限に達するこの次の決戦戦争で戦争が無くなるのです」 - 石原莞爾
  535. 「人間も子どもも他の動物も、その多くの遊びは戦いの模倣である」 - ジョナサン・スウィフト
  536. 「人類は…強大な兵器における破滅的な競争を未然に防ぎ、これらの強力な物質の製造と使用を国際的に管理する措置が時機を逃さず講じられない限り、前例のない性質の危機に直面することになるだろう」 - ニールス・ボーア
  537. 「生命がそれほどに愛おしく、平和がそれほどに甘美であっても、鎖と奴隷の代価で買われるべきものなのか。全能の神よ、それを禁じたまえ。ほかの人々がどの道を選ぶか私は知らない。しかし、私に関しては自由か、さもなくば死を与えよ」 - パトリック・ヘンリー
  538. 「国際連合は1979年を国際児童年と宣言した。子どもたちは私たちから、軍拡競争という避けられぬ遺産を受け継がねばならないのか」 - 教皇ヨハネ・パウロ2世
  539. 「戦争は人類にとっての敗北である」 - 教皇ヨハネ・パウロ2世
  540. 「戦争はたいてい、それが戦われる理由となった問題を解決せず、したがって最終的には無益であることが証明される」 - 教皇ヨハネ・パウロ2世
  541. 「人類は再び、自らに問いかけねばならない。死と苦痛の舞台において、そこに残されるのは本来それを防ぐことができ、また防ぐべきであった交渉の場だけであるという、この不条理で常に不正義な戦争という現象について」 - 教皇ヨハネ・パウロ2世
  542. 「戦争の前には軍事学は天文学のように本物の科学に見えますが、戦争の後には占星術のように見えるのです」 - レベッカ・ウェスト
  543. 「20世紀、ドイツとヨーロッパの歴史における最も暗い時代に、ネオ異教主義から生まれた狂気の人種差別的イデオロギーが、ヨーロッパのユダヤ人を絶滅させようとする体制による計画的かつ体系的な試みに至った。その結果は、歴史にショアー(ホロコースト)として刻まれている」 - 教皇ベネディクト16世
  544. 「我々の家は1943年に破壊され、私は戦前から所有していたバイエルン・アルプスの山荘に家族を移した。この山荘はごく少人数のためのものだったが、戦争終結時にはそのとても小さな家におよそ13人が住んでいた」 - ヴェルナー・ハイゼンベルク
  545. 「ドイツの物理学者たちは、原子爆弾の製造と構造について少なくとも十分な知識を持っていたので、戦争中にドイツで爆弾を製造することは不可能であると理解していた。そのため、彼らは原子爆弾を作るべきかどうかという道徳的決断を迫られることはなく、ただウラン機関の研究にのみ従事していた」 - ヴェルナー・ハイゼンベルク
  546. 「第一次世界大戦の終結はドイツの若者たちを大きな混乱に陥れた。権力の手綱は深く幻滅した年長世代の手から落ち、若者たちは新たな道を切り開くために、あるいは少なくとも進むべき新しい星を見つけるために、大きな集団や小さな集団に集まった」 - ヴェルナー・ハイゼンベルク
  547. 「ワシントンの報告によれば、我々の推論はそちらの物理学者たちとまったく同じであった。このような情報が少なくとも特権的な立場の人々には入手可能であったにもかかわらず、なぜアメリカでは我々が広島以後まで爆弾の基本原理を完全に見落としていたと一般に考えられているのか、私には理解できない」 - ヴェルナー・ハイゼンベルク
  548. 「ドイツにとって戦争は、相手よりもルークを一つ欠いたチェスの終盤戦のようなものであった。この条件下での終盤戦の敗北が確実であるのと同じように、戦争の敗北もまた確実であった」 - ヴェルナー・ハイゼンベルク
  549. 「ゲリラ戦の最中にどうやって髭を剃れというのか。戦場には髭を剃る設備などなく、それが私が初めて髭を伸ばした理由だった」 - ヤセル・アラファト
  550. 「パレスチナの銃はすでに準備されており、もし我々がエルサレムで祈ることを妨げられるなら、それを向けるだろう」 - ヤセル・アラファト
  551. 「蜂起がその目標を達成する前に止めようと考える者には、私は胸に十発の弾丸を撃ち込むだろう」 - ヤセル・アラファト
  552. 「諸君、私は断言する。我々は戦争や対立よりも平和の中で自らをより深く発見するであろうし、イスラエル人もまた、戦争の中よりも平和の中で自らをより見いだすであろうと私は確信している」 - ヤセル・アラファト
  553. 「9.11のテロ行為は、オバマ大統領がホワイトハウスに入ることを生み出しました。直接ではなく、間接的にですが」 - マヤ・アンジェロウ
  554. 「私はアフリカや世界の大部分を占領した植民地主義に対して強硬派であった。我々は武装闘争を行っており、それゆえに強くあらねばならなかった。しかし今では、誰も武器を求めず、経済援助を求めるようになった。それが立場を変えるのだ」 - カダフィ大佐
  555. 「我々は神に仕えるか、あるいはユダヤ人の安全を保障しなければならない。そしてそれは、彼らがパレスチナ人を受け入れ、パレスチナ人を認め、共に一つの国家で生きるべきだという事実を受け入れることで可能となる。不幸なことに、ユダヤ人は自らの友であるアラブ人と戦っている」 - カダフィ大佐
  556. 「我々はアメリカで起こった出来事に恐怖を感じ、この予期せぬ大惨事と新たな世界大戦に苦しむアメリカ国民に哀悼の意を表する」 - カダフィ大佐
  557. 「私は中東における和平を支持しない。そしてアラファトを支持しない。彼は愚かで無能な馬鹿だ」 - カダフィ大佐
  558. 「私はリビアに栄光をもたらしたベドウィンの戦士であり、殉教者として死ぬであろう」 - カダフィ大佐
  559. 「私はパレスチナ国家もイスラエル国家も承認できない。パレスチナ人も愚かであり、イスラエル人も愚かである」 - カダフィ大佐
  560. 「自由は苦難と犠牲なしにはいかなる国も決して獲得できないということは、この亜大陸で最近起きた悲劇的な出来事によって十分に証明された」 - ムハンマド・アリー・ジンナー
  561. 「インドの血とインドの黄金が求められ、そして不幸にも差し出されてしまった――それはトルコを打ち砕き、ローラット法という足かせを買うために捧げられたのだ」 - ムハンマド・アリー・ジンナー
  562. 「誰かが言った、私はヨーロッパの悲劇を生きる最後のアメリカ人なのだと」 - エズラ・パウンド
  563. 「戦争(現代戦)の本当の問題は、誰一人として正しい人間を殺す機会を与えないことである」 - エズラ・パウンド
  564. 「戦争は負債を生み出すために作られる」 - エズラ・パウンド