権力

権力

意味

権力とは、他者の行動や判断に影響を与え、従わせたり方向づけたりできる力である。

命令や強制だけでなく、説得、評価、報酬、慣習など、さまざまな形で行使される。

権力は、個人だけでなく、組織や制度の中にも存在する。

法律、役職、専門知識、情報へのアクセスといった要素が権力の源となり、社会の意思決定や資源配分に影響を及ぼす。

また、権力は常に中立ではない。

使い方次第で秩序や安全を保つ力にも、支配や不平等を拡大する力にもなり得る。

権力とは、関係の中で成立し、行使されることで初めて意味を持つ影響力である。

「いいね」

引用

  1. 「征服者は常に平和を愛する者である」 - クラウゼヴィッツ
  2. 「いかなる軍事指導者も、大胆さなくして偉大になった者はいないことを忘れるな」 - クラウゼヴィッツ
  3. 「戦争は単なる政治行為ではなく、実際の政治的手段であり、政治的関係の延長であり、それを別の手段によって実行するものである」 - クラウゼヴィッツ
  4. 「残酷な指導者が交代しても、新たな指導者が残酷になるだけだ」 - チェ・ゲバラ
  5. 「何よりもまず、世界のどこであろうと、誰に対してであろうと、不正が行われたときに深く感じ取る力を持ちなさい。これこそが革命家にとって最も美しい資質だ」 - チェ・ゲバラ
  6. 「革命こそが重要であり、私たち一人ひとりは単独では何の価値も持たないことを忘れるな」 - チェ・ゲバラ
  7. 「資本主義社会における自由とは、古代ギリシャの共和国と同様、奴隷主にとっての自由にすぎない」 - レーニン
  8. 「共産主義とは、全国の電化にソビエト権力を加えたものである」 - レーニン
  9. 「帝国主義を最も簡潔に定義する必要があるなら、それは資本主義の独占段階であると言わねばならない」 - レーニン
  10. 「新聞は、集団的宣伝者であり集団的扇動者であるだけでなく、大衆の集団的組織者でなければならない」 - レーニン
  11. 「革命を起こすときには、足踏みしてはならない。常に前進するか、さもなくば後退するしかない。今この時に『報道の自由』を語る者は、後退し、我々の社会主義への突進を妨げる者である」 - レーニン
  12. 「被抑圧者は数年に一度、彼らを代表し抑圧する支配階級の特定の代表者を選ぶことだけが許されている」 - レーニン
  13. 「どんな料理人でも国家を運営できるようでなければならない」 - レーニン
  14. 「他国を抑圧する国家が自由であり得るだろうか? あり得ない」 - レーニン
  15. 「文明が本能の抑圧の上に築かれているという事実を見過ごすことは不可能である」 - フロイト
  16. 「人は強い理念を体現している限りにおいて強くあり、これに反する時には無力になる」 - フロイト
  17. 「私は人間というもの全体について『善い』と思える点をほとんど見出してこなかった。私の経験では、大半の人間は倫理的な教義を公に信奉していようが、まったく無関心であろうが、くずのような存在である。これは声に出して言うことも、おそらくは考えることさえ許されないことである」 - フロイト
  18. 「多数の構成員を不満のままにし、反逆へと追いやるような文明には、持続的な存続の見込みもなければ、その資格もない」 - フロイト
  19. 「我々はなんと進歩したことか。中世であれば私は火あぶりにされていただろう。今では、私の本を燃やすだけで満足している」 - フロイト
  20. 「サディズムはしかるべき場においてなら問題はない。ただし、それは正当な目的に向けられるべきである」 - フロイト
  21. 「そうだ、アメリカは巨大だ。しかし、それは巨大な過ちでもある」 - フロイト
  22. 「冷戦は緩和しているのではない。致命的な熱を帯びて燃え続けている。共産主義は眠っていない。いつも通り、陰謀を巡らし、策を弄し、働き、戦っているのだ」 - ニクソン
  23. 「大統領が受ける助言の秘密を守ることができなければ、必要な助言を得ることもできない」 - ニクソン
  24. 「たとえ大統領に行き着こうとも、ウォーターゲート事件の捜査を進めなければならない。私は無実だ。私が無実だと信じてくれ。信じられないなら、私の職を奪ってくれ」 - ニクソン
  25. 「床を磨くことも、便器を空にすることも、大統領職と同じだけの尊厳がある」 - ニクソン
  26. 「ウォーターゲートはメディアの宇宙の中心となり、私の大統領任期の残りの一年間、メディアはすべてをその周りで回らせようとした」 - ニクソン
  27. 「今こそ一線を引く時だ。今こそ、両党の責任ある指導者たちが、肥大化した政府に対して立ち向かい、アメリカの納税者のために立ち上がる時なのだ」 - ニクソン
  28. 「報道機関は敵である」 - ニクソン
  29. 「歴代の最高裁長官は、その時代や国家の進路に対して、おそらく多くの大統領よりも深く、永続的な影響を及ぼしてきた」 - ニクソン
  30. 「もうニクソンを叩くことはできませんよ、諸君。なぜなら、これが私の最後の記者会見だからです」 - ニクソン
  31. 「私は辞任することで、自らを弾劾したのだ」 - ニクソン
  32. 「もし私が、率直で露骨な発言が多く含まれたこれらのテープを公開すれば、大統領職の機密性は今後常に疑われることになるだろう」 - ニクソン
  33. 「権力分立の原則の下では、大統領が自らの執行権限をどのように行使するかについて、他の政府機関が問いただすことはできない」 - ニクソン
  34. 「カストロは、ソ連がトイレに5セント硬貨を入れてやらなければ、用も足せなかっただろう」 - ニクソン
  35. 「国民は、自分たちの大統領が不正を働く人間かどうかを知る必要がある。だが私は悪党ではない。自分が手にしたものはすべて、自分の力で得たものだ」 - ニクソン
  36. 「いかなる変化も抵抗に遭う。なぜなら官僚たちは、自分たちが生きる混乱状態に既得権益を持っているからだ」 - ニクソン
  37. 「私は戦いというものを信じている──それが選挙戦であれ、大統領職という絶え間ない戦いであれ」 - ニクソン
  38. 「大統領職には多くの問題があるが、退屈だけはその中に含まれない」 - ニクソン
  39. 「ファーストレディになった女性は、誰だってその立場を気に入っている。何を言おうと、彼女たちはそれを楽しんでいるんだ」 - ニクソン
  40. 「私は『勝者のイメージ』を築く必要がある。だから、誰かに勝たなければならないのだ」 - ニクソン
  41. 「黒人のアメリカ人は、白人のアメリカ人と同様に、依存を永続させるような政府の施策をこれ以上望んではいない。彼らは国家の中の植民地として扱われることを望んでいないのだ」 - ニクソン
  42. 「私自身の考えでは、歴史的記録のために会話を録音するという決定は、すべての大統領にとって誤りだったと思う。ケネディがそれをしたべきではなかったし、ジョンソンもそうすべきではなかった。そして我々も、それをすべきではなかった」 - ニクソン
  43. 「もちろん地方政府にも不正を働く人間はいる。しかし、国家政府にも不正を働く人間はいるのだ」 - ニクソン
  44. 「オリンピックで2位になれば銀メダルをもらえる。だが、政治で2位になれば忘れ去られるだけだ」 - ニクソン
  45. 「大統領がそれを行えば、それは違法ではないということになる」 - ニクソン
  46. 「ブレジネフじゃなくて本当によかったよ。クレムリンのロシア指導者なんて、誰かが自分の発言を録音しているかもしれないんだからな」 - ニクソン
  47. 「こうした仕事を長く続けるほどに気づかされる。公の人物、とりわけ大きな公職にある者は、孤独な存在だということに」 - ニクソン
  48. 「アメリカ国民には、大統領の姿を直接見て、その考えを自らの耳で聞く権利がある。報道機関を通してだけではいけないのだ」 - ニクソン
  49. 「信じることがこれほど難しいのは、従うことがこれほど難しいからである」 - キェルケゴール
  50. 「人々は、めったに使おうとしない思考の自由の代償として、言論の自由を要求する」 - キェルケゴール
  51. 「まるで自分がチェスの駒であり、相手がそれを指して『この駒は動かせない』と言っているような気分だ」 - キェルケゴール
  52. 「暴君が死ねば、その支配は終わる。だが、殉教者が死ねば、その支配は始まる」 - キェルケゴール
  53. 「自分自身の思考を除いて、絶対に我々の支配下にあるものは何もない」 - デカルト
  54. 「法が少なく、しかもそれらが厳格に守られている国家のほうが、より良く統治されている」 - デカルト
  55. 「私たちはエリヤ・ムハンマドの教えに従う者として、統合を強制されることを望まない。統合は間違っている。私たちは白人と一緒に暮らしたくない――ただそれだけだ」 - モハメド・アリ
  56. 「俺が恵まれた暮らしをしている一方で、大勢の黒人たちは地獄を味わっている。だから、彼らが自由でない限り、俺も自由じゃないんだ」 - モハメド・アリ
  57. 「アメリカを最強の国にするのが俺の目標。だからロシア人を倒し、ポーランド人にも勝った。そしてアメリカのために金メダルを手にした。ギリシャ人たちは言った、『君は昔のカッシウスよりも偉大だ』と」 - モハメド・アリ
  58. 「世界中の誰にでも勝てるようになると、安らぎを知ることはなくなる」 - モハメド・アリ
  59. 「俺は史上最高の存在だ! 俺は世界の王だ! 俺は悪党さ! そして、史上最高に美しい存在でもある!」 - モハメド・アリ
  60. 「ボクシングってのは、大勢の白人たちが、二人の黒人が殴り合うのを見て楽しむもんだ」 - モハメド・アリ
  61. 「黒人のアメリカ人は皆、奴隷の名前を持っている。白人の名前だ。奴隷主が与えた名前なんだ」 - モハメド・アリ
  62. 「俺がボクシングであまりにも偉大だったから、ロッキーみたいな白人のイメージを映画で作らなきゃならなかったんだ。アメリカってのは、どんな形であれ白人のヒーローが必要なんだ。イエス、ワンダーウーマン、ターザン、そしてロッキー」 - モハメド・アリ
  63. 「俺は世界を揺るがせた、俺は世界を揺るがせたんだ」 - モハメド・アリ
  64. 「白人たちはただ、奴隷が自由になるのを望んでいない。それがすべてなんだ」 - モハメド・アリ
  65. 「自由とは、法律が許すことを行う権利である」 - モンテスキュー
  66. 「恐れや理性の原理からではなく、情熱によって自国の法律に従う国ほど強力な国はない」 - モンテスキュー
  67. 「自由とは、法律が許すことを行う権利である」 - モンテスキュー
  68. 「万国公法は本来、この原則に基づいている。すなわち、異なる国家は平時において互いにできる限りの善を行い、戦時においては自国の真の利益を損なうことなく、できるだけ害を少なくするべきである」 - モンテスキュー
  69. 「権力は、権力を抑制する役割を果たすべきである」 - モンテスキュー
  70. 「法の盾の下に、正義の名において行われる圧政ほど残酷なものはない」 - モンテスキュー
  71. 「社会の黎明期においては、国家の指導者が制度を形づくるが、後にはその制度が指導者を形づくるようになる」 - モンテスキュー
  72. 「寡頭政における君主の圧政よりも、民主政における市民の無関心の方が公共の福祉にとってはるかに危険である」 - モンテスキュー
  73. 「国民全体が最高権力を持つとき、それは民主政と呼ばれる」 - モンテスキュー
  74. 「国家は一日にして自由を失うことがあり、そして百年の間それに気づかないこともある」 - モンテスキュー
  75. 「戦争の目的は勝利であり、勝利の目的は征服であり、征服の目的は保持である」 - モンテスキュー
  76. 「政府の形態には、共和政、君主政、専制政の三種類がある」 - モンテスキュー
  77. 「立法権と執行権が同一の人物、または同一の官僚団体に集中するとき、そこに自由は存在しえない。なぜなら、その君主や元老院が専制的な法律を制定し、それを専制的に執行するのではないかという恐れが生じるからである」 - モンテスキュー
  78. 「法律の厳しさは、その執行を妨げる」 - モンテスキュー
  79. 「法律が罰するのは、あくまで外に現れた行為である」 - モンテスキュー
  80. 「しかし絶えず繰り返される経験が示しているのは、権力を持ったすべての人間はそれを乱用し、可能な限りその権限を押し広げようとする傾向があるということだ」 - モンテスキュー
  81. 「人と人との間に絆を築くことができる唯一のものは、感謝である… 我々は、自分が持っていない以上の力を、他人に与えることはできない」 - モンテスキュー
  82. 「もし私の祖国にとって有益であっても、他国を破滅させるような策を知っていたとしても、私はそれを君主に進言しない。なぜなら私はまず人間であり、それからフランス人だからだ… 私が人間であることは必然だが、フランス人であることは偶然にすぎないのだから」 - モンテスキュー
  83. 「統治の卓越性とは、状況に応じて行使すべき権力の適切な度合いを知ることにある」 - モンテスキュー
  84. 「偉大なことを成し遂げるのは、常に冒険者であり、大帝国の君主ではない」 - モンテスキュー
  85. 「どうか先入観を持たず、私にも法廷で弁明の機会を与えてほしい」 - マイケル・ジャクソン
  86. 「なぜなら親は子どもに対して力を持っているからだ。子どもは親の言うことを聞かなければならないと感じてしまう。でも、金銭への愛はすべての悪の根源だ。そしてこの子は優しい子なんだ。彼がこんなふうに変わるのを見るのはつらい。これは彼じゃない。彼本来の姿じゃない」 - マイケル・ジャクソン
  87. 「もし女の子を笑わせることができたら、その子に何でもさせることができます」 - マリリン・モンロー
  88. 「本当に強い男性は、女性に対して支配的である必要はありません。自分に恋して心が弱くなっている女性に力を誇示するのではなく、その力を世界に対して向けるのです」 - マリリン・モンロー
  89. 「私は、地上に残された少数の星たちに属する、少数派の権利の喪失に抗議する“自由の行進”に参加しているのです。私たちが求めたのは、ただ“輝く権利”だけでした」 - マリリン・モンロー
  90. 「人間というのは奇妙な生き物で、それでもなお、自分自身で考える権利を手放さないのです」 - マリリン・モンロー
  91. 「スターやスタジオの重役、あるいは映画界の偉い人たちが、名もなき人たちに囲まれて座ることになると、まるで自分が格下げされたかのように怯えるんです」 - マリリン・モンロー
  92. 「検閲官の困ったところは、女の子に胸の谷間があると心配するくせに、ないときには気にもしないことです」 - マリリン・モンロー
  93. 「人民の安全こそが、最高の法である」 - キケロ
  94. 「弁論家は、自らの主張が弱いときに最も激しく語るものである」 - キケロ
  95. 「行政官は法の執行者であり、裁判官はその解釈者であり、我々すべては法の僕である。そうしてこそ、我々は自由でいられるのだ」 - キケロ
  96. 「帝国と自由」 - キケロ
  97. 「どれほど堅固に守られていようとも、金で落とせぬものはない」 - キケロ
  98. 「戦争の時には、法は沈黙する」 - キケロ
  99. 「地位が高くなるほど、人はより謙虚に歩むべきである」 - キケロ
  100. 「共和政においては、次の原則が守られるべきである――多数派が支配的な権力を持ってはならない」 - キケロ
  101. 「最も強い者とは、自分自身を支配している者である」 - セネカ
  102. 「敵意を過度に恐れる者は、統治するにふさわしくない」 - セネカ
  103. 「すべての支配は、より大いなる支配に従わねばならない」 - セネカ
  104. 「大きな力を持つ者は、それを慎み深く用いるべきである」 - セネカ
  105. 「剣が人を殺すのではない。それは殺す者の手にある道具にすぎない」 - セネカ
  106. 「奴隷となる者は少ないが、奴隷であろうとする者は多い」 - セネカ
  107. 「自らは危険を負わずに行動を勧めてくる者には、用心せよ」 - セネカ
  108. 「いかに偉大にされた者であっても、最も卑しき人間の助けや奉仕を必要とし、その力や冷酷さを恐れなければならないことがある」 - セネカ
  109. 「権力を志す者が最初に学ぶべき技は、憎悪に耐えることである」 - セネカ
  110. 「我々がヴェソンティオの近くで数日間、穀物やその他の補給を整えていたとき、兵士たちの問いかけや、ガリア人や商人たちの話がきっかけで恐慌が広がった。彼らは、ゲルマン人が屈強な体格を持ち、信じがたい勇猛さと武術の技に秀でていると語ったのだ」 - カエサル
  111. 「どうしても法を破らねばならぬ時は、権力を握るためにせよ。それ以外は法を守れ」 - カエサル
  112. 「音楽はすべての人のものだ。所有権があると思っているのは出版社だけだ」 - ジョン・レノン
  113. 「所有は法律の九割ではない。それは問題の九割だ」 - ジョン・レノン
  114. 「僕たちの社会は、狂った目的のために狂った人間たちによって動かされていると思う。狂人が狂った目的のために支配しているんだ。そして僕は、そんなことを口にしたせいで狂っているとされ、隔離されかねない。そこが一番狂っているところだ」 - ジョン・レノン
  115. 「科学者は非行者ではない。我々の仕事は人間の生活条件を変えてきたが、それらの変化をどう利用するかは政府の問題であり、科学者の問題ではない」 - オッペンハイマー
  116. 「私は今日、ある意味で新しい言語で話さざるを得ないと感じている。軍事に生涯を捧げてきた私にとっては、決して使いたくなかった言語である。その新しい言語とは、原子戦争の言語である」 - アイゼンハワー
  117. 「私があらゆる重大な問題を判断する唯一の基準はこれである──それは『それがアメリカにとって良いことかどうか』である」 - アイゼンハワー
  118. 「歴史は長くの間、自由の保護を弱者や臆病者に委ねることはない」 - アイゼンハワー
  119. 「世界の人々は心から平和を望んでいる。いつか世界の指導者たちは、それに屈して平和を与えざるを得なくなるだろう」 - アイゼンハワー
  120. 「私は人を従わせるとき、説得する方を選びたい。なぜなら、一度説得すればその人は長くついてくる。しかし脅して従わせた場合、怖がっている間しか従わず、やがて去ってしまうからだ」 - アイゼンハワー
  121. 「指導者にとって最高の資質は、疑いようもなく誠実さである。それがなければ、本当の成功はありえない。それが鉄道作業班であれ、フットボールの競技場であれ、軍隊であれ、職場であれ関係ない」 - アイゼンハワー
  122. 「リーダーシップとは、自分がしてほしいことを、相手自身がそれをしたいと思うように仕向ける技術である」 - アイゼンハワー
  123. 「協力ができるのは強さだけである。弱さはただ乞うことしかできない」 - アイゼンハワー
  124. 「戦場で最も過酷な任務は、小隊を率いる少尉であることだ」 - アイゼンハワー
  125. 「この部屋にいる誰ひとりとして、裁判所命令の執行に対する違反が成功したときに、その基本的権利が無関係でいられる者はいない」 - アイゼンハワー
  126. 「アメリカを傷つけることができるのは、アメリカ人だけである」 - アイゼンハワー
  127. 「政府の中枢においては、軍産複合体によって求められたか否かを問わず、正当でない影響力が蓄積されることに警戒せねばならない。誤った権力が破滅的に拡大する可能性は存在し、今後も続くだろう」 - アイゼンハワー
  128. 「政治とは、本来、自由な人々の権利と特権を守り、我が国の良き伝統と実りある遺産を守ろうとするすべての市民が担うべき“パートタイムの職業”であるべきなのだ」 - アイゼンハワー
  129. 「人を殴って従わせるのはリーダーシップではない──それは暴行だ」 - アイゼンハワー
  130. 「正規の裁判所の命令に従わせるために、どこであれ軍隊を出動させなければならないこと、あるいは出動させること自体を、私は嘆かわしく思う」 - アイゼンハワー
  131. 「まあ、突き詰めて考えてみれば、記者が大統領にできることなんて大したことじゃないと思うけど、君はどう思う?」 - アイゼンハワー
  132. 「正直な異議申し立てを、不忠な破壊行為と決して混同することがありませんように」 - アイゼンハワー
  133. 「軍隊とは、すなわち軍曹のことだ」 - アイゼンハワー
  134. 「最終的な選択において、兵士の背嚢は囚人の鎖ほど重くはない」 - アイゼンハワー
  135. 「自らの原則よりも特権を重んじる国民は、やがてその両方を失うことになる」 - アイゼンハワー
  136. 「本を焼く者の仲間になるな。ある思想が存在した証拠を隠したところで、その思想自体を隠せると思ってはならない」 - アイゼンハワー
  137. 「70歳を過ぎてこの職に就くべき人などいない──それだけは私は確かにわかっている」 - アイゼンハワー
  138. 「人々はあまりにも強く平和を望んでいる──だからいつか政府は、道を空けて彼らに平和を実現させたほうがいい」 - アイゼンハワー
  139. 「大統領になりたがる者は、自己陶酔者か、頭がおかしいかのどちらかだ」 - アイゼンハワー
  140. 「ここアメリカでは、我々は血と精神の両面において、既成の教義に異議を唱える勇気を持った革命家や反逆者の子孫なのだ。その継承者として、正直な異議申し立てと不忠な破壊行為を決して混同することのないようにしよう」 - アイゼンハワー
  141. 「鉄のカーテンの向こう側からは、専制が揺らいでいる兆しが見え、その構造がいかに表面は硬くとも、内側は脆いことを思い出させてくれる」 - アイゼンハワー
  142. 「我々は、軍産複合体によって、望まれたものであれ望まれざるものであれ、正当でない影響力が獲得されることに対して警戒しなければならない」 - アイゼンハワー
  143. 「称賛を受ける者が、それを部下の流した血や友の犠牲によって得たものであるならば、その者が持つべきは常に謙虚さである」 - アイゼンハワー
  144. 「防衛の難しさとは、外から守ろうとしているものを、どこまで内側から壊さずに済ませられるかという点にある」 - アイゼンハワー
  145. 「目的は明確だ。それは、安全と財政の健全性の両立である。この国には、その両方を受ける権利がある」 - アイゼンハワー
  146. 「自分の名前が大統領職と同時に語られるなんて、まったく馬鹿げていると思った」 - アイゼンハワー
  147. 「私は我が偉大な国家の安全を憂慮している。外部からの脅威よりも、むしろ内部から巧妙に働く力によってである」 - マッカーサー
  148. 「我々の政府は、重大な国家的緊急事態という叫びをもって、我々を永続的な恐怖の状態に置き、絶え間ない愛国的熱狂の奔流に駆り立ててきた」 - マッカーサー
  149. 「現在の状況下において戦争を遂行するには、世論の支持なしには不可能であり、その世論は報道機関やその他の宣伝手段によって大きく形作られている」 - マッカーサー
  150. 「我が国は現在、戦争ヒステリーという人為的に誘発された精神錯乱と、絶え間ない恐怖の宣伝によって育まれた軍備経済に傾倒している」 - マッカーサー
  151. 「常に国内には恐るべき悪が、あるいは国外には我々を飲み込もうとする怪物のような強国が存在し、それに盲目的に団結しなければならないとされてきた」 - マッカーサー
  152. 「将軍の良し悪しは、その指揮下にある部隊によって決まる」 - マッカーサー
  153. 「実行不可能な命令を決して出してはならない」 - マッカーサー
  154. 「政治とは政治家に任せておくにはあまりに重大すぎる問題である」 - ド・ゴール
  155. 「ヴォルテールを逮捕することなどあってはならない」 - ド・ゴール
  156. 「私に敵対するのはブルジョワ、軍人、外交官であり、味方なのは地下鉄に乗る民衆だけだ」 - ド・ゴール
  157. 「愛国心とは自国民への愛が第一に来ること、ナショナリズムとは他国民への憎しみが第一に来ること」 - ド・ゴール
  158. 「最初は帽子を差し出し、次に上着を、次にシャツを、やがて皮膚を、そして最後には魂を差し出すことになる」 - ド・ゴール
  159. 「権威は威信なしには機能せず、威信は距離なしには成り立たない」 - ド・ゴール
  160. 「威信は神秘なしには成り立たない。なぜなら、親しみすぎると軽蔑されるからだ」 - ド・ゴール
  161. 「剣こそが世界の軸であり、その力は絶対である」 - ド・ゴール
  162. 「私が敬意を抱くのは私に抵抗する者だけだ。だが、彼らを容認することはできない」 - ド・ゴール
  163. 「真の指導者は常に、他者には理解できない驚きの要素を袖に忍ばせており、それが大衆を興奮と緊張の中に保つのだ」 - ド・ゴール
  164. 「外交官が役に立つのは晴れた日だけだ。ひとたび雨が降れば、彼らはその一滴一滴に溺れてしまう」 - ド・ゴール
  165. 「支配者となるために、政治家はあたかも奉仕者のようにふるまう」 - ド・ゴール
  166. 「偉大な指導者たちは、常に自らの演出を仕組んできた」 - ド・ゴール
  167. 「沈黙こそが、権力の究極の武器である」 - ド・ゴール
  168. 「政治家は自分の言うことを信じていないからこそ、自分の言葉が信じられると驚くのだ」 - ド・ゴール
  169. 「統治するということは、常に不利な選択肢の中から選ぶことだ」 - ド・ゴール
  170. 「私は常に権威を敬い、責任ある立場の者を尊重するように育てられた」 - ド・ゴール
  171. 「主導権を決して手放すな」 - ド・ゴール
  172. 「原子爆弾を持たぬ国は、真に独立しているとは到底言えない」 - ド・ゴール
  173. 「政治においては、国家を裏切るか、有権者を裏切るかの選択を迫られることがある。私は有権者を裏切る方を選ぶ」 - ド・ゴール
  174. 「知識は力を与えるが、人格は敬意をもたらす」 - ブルース・リー
  175. 「穏やかすぎる法律はめったに守られず、厳しすぎる法律はめったに執行されない」 - ベンジャミン・フランクリン
  176. 「彼が富を所有しているのではなく、富が彼を所有しているのだ」 - ベンジャミン・フランクリン
  177. 「人類は三つの階層に分けられる。動かぬ者、動かされる者、そして自ら動く者である」 - ベンジャミン・フランクリン
  178. 「大帝国も大きなケーキと同じで、端から崩れやすいものだ」 - ベンジャミン・フランクリン
  179. 「田舎者が二人の弁護士に挟まれるのは、魚が二匹の猫に挟まれるようなものだ」 - ベンジャミン・フランクリン
  180. 「普段は善良な人々が、最もたやすく、しかも頻繁に陥る不正は、政府を欺く行為である」 - ベンジャミン・フランクリン
  181. 「アメリカ合衆国憲法が保障しているのは幸福そのものではなく、その追求の権利だけだ。幸福をつかまえるのは、自分自身の役目である」 - ベンジャミン・フランクリン
  182. 「圧政者への反逆は、神への服従である」 - ベンジャミン・フランクリン
  183. 「自らの土地から得られる自然の産物を最大限に活かして利益を得ることほど、強固な自然権は存在しない」 - ベンジャミン・フランクリン
  184. 「社会主義とは、詐欺であり、茶番であり、幻想であり、恐喝である」 - ムッソリーニ
  185. 「すべての無政府主義者は、挫折した独裁者である」 - ムッソリーニ
  186. 「ファシズムは、人類の未来と発展を観察し、当面の政治的配慮とは別に考察するほど、永続的な平和の可能性も有用性も信じない」 - ムッソリーニ
  187. 「戦争こそが唯一、人間のあらゆるエネルギーを極限まで高め、それを行う勇気を持つ民族に高貴さの刻印を与える」 - ムッソリーニ
  188. 「市民の役割と兵士の役割は切り離すことができない」 - ムッソリーニ
  189. 「国際連盟は、スズメが騒いでいるときにはうまく機能するが、ワシ同士が争うときにはまったく役に立たない」 - ムッソリーニ
  190. 「どれほど優れた血であっても、いつかは愚か者か蚊に取り込まれるものだ」 - ムッソリーニ
  191. 「ファシズムの教義の要石は、国家の本質、機能、目的に対するその概念にある。ファシズムにとって国家は絶対であり、個人や集団は相対的な存在にすぎない」 - ムッソリーニ
  192. 「ファシズムは宗教である。20世紀は歴史においてファシズムの世紀として知られることになるだろう」 - ムッソリーニ
  193. 「すべては国家の中にあり、国家の外には何もなく、国家に反するものは存在しない」 - ムッソリーニ
  194. 「ファシズムは輸出用の商品ではない」 - ムッソリーニ
  195. 「市民に公徳心を教え、使命の自覚を与え、統一された存在へと鍛え上げるのは国家である」 - ムッソリーニ
  196. 「ただ一人の力で天下を動かすことができるのは、これまた天の定めによるものである」 - 坂本龍馬
  197. 「とにかく我々を敬い、陰でも敵意を抱かないこと。我々がいるところには足を向けず、心を簡潔に保つようにせよ」 - 織田信長
  198. 「再び信長が出陣してきたので、さぞかし手強いだろうと予想したが、思いのほか弱々しい様子であった。この様子であれば、今後天下統一までも順調に進み、心安らかであろう」 - 上杉謙信
  199. 「私心を抑えて公のために尽くす者を立派な人とし、公の利益を私利私欲のために利用する者を卑しい人とする」 - 吉田松陰
  200. 「今起こっている逆らいの火は、誰がこれを煽ったのか。それは自分ではないか。自分がいなければ、この逆らいの火は千年経っても起こらなかっただろう。自分がいる限り、この逆らいの火はいつでも起こる」 - 吉田松陰
  201. 「権謀とは、実際には無策でありながら、あたかも策があるかのように装い、率直な意見や極論を本当には言わないのに、あたかも正論を語っているように見せかけることである」 - 吉田松陰
  202. 「官職にあり、俸禄を受け取っている立場では、どうしても真の忠義や真の孝行を果たすことはできない」 - 吉田松陰
  203. 「優れた人材を得ることは最もよい策である。しかし、人材に自ら『この人に仕えたい』と思わせることに勝るものはない。まず自らを高めて、人が自然に従うようにしなければならない」 - 吉田松陰
  204. 「建設よりも破壊のほうが、ずっと自分の力の証拠を目のあたり見せてくれるものだった」 - 三島由紀夫
  205. 「政治とは他人の憎悪を理解する能力なんだよ。この世を動かしている百千百万の憎悪の歯車を利用して、それで世間を動かすことなんだよ」 - 三島由紀夫
  206. 「男性操縦術の最高の秘訣は、男のセンチメンタリズムをギュッとにぎることだ」 - 三島由紀夫
  207. 「貞女とは、多くのばあい、世間の評判であり、その世間をカサに着た女の鎧であります」 - 三島由紀夫
  208. 「人間を統治するのは簡単なことで、人間の内部の虚無と空白を統括すればそれですむのだ」 - 三島由紀夫
  209. 「法律とは、人生を一瞬の詩に変えてしまおうとする欲求を、不断に妨げている何ものかの集積だ」 - 三島由紀夫
  210. 「まかりまちがえばいつでも被告になりうる人間、それこそは唯一種類の現実性のある人間だった」 - 三島由紀夫
  211. 「人々が地球を星々の中に浮かぶ小さな一つの球体として真に認識したとき、極端な形のナショナリズムが長く生き延びるとは考えにくい」 - アーサー・C・クラーク
  212. 「テッド・ターナーが大統領に選ばれるが、権力を手放したくないという理由で辞退するという空想を私は持っている」 - アーサー・C・クラーク
  213. 「集中した権力は常に自由の敵であった」 - レーガン
  214. 「全体主義の世界は後退を生み出す。それは精神に対して激しい暴力を振るい、人間が持つ創造し、楽しみ、崇拝しようとする衝動を挫くからである」 - レーガン
  215. 「政府は互いに対する危害から私たちを守るために存在する。しかし政府がその限界を超えるのは、私たち自身から私たちを守ろうとする時である」 - レーガン
  216. 「今日、楽観主義が抱きにくくなっているのは、民主主義が弱くなったからではなく、民主主義の敵が弾圧の手段を洗練させたからである」 - レーガン
  217. 「自由は絶滅から常に一世代しか隔たっていない。我々は自由を血統によって子供たちに伝えることはできなかった。自由は戦い取られ、守られ、そして子供たちが同じことをできるように受け継がれなければならない」 - レーガン
  218. 「政府は問題を解決しない。それらに補助金を出すだけである」 - レーガン
  219. 「アメリカ国民の皆さん、私は今、ロシアを永遠に非合法化する法律に署名したところです。爆撃は5分後に始まります」 - レーガン
  220. 「我々の中で最も小さな個人であっても、その権利を守ることこそが、政府の存在を正当化する唯一の理由である」 - レーガン
  221. 「銃剣によって植え付けられた政権は根付かない」 - レーガン
  222. 「今日、我々は真珠湾攻撃の翌日よりもさらに大きな危機に直面している。我々の軍は、この国を防衛する能力を完全に欠いている」 - レーガン
  223. 「政府が自ら進んで規模を縮小することは決してない。一度開始された政府のプログラムは決して消滅しない。実のところ、政府機関こそがこの地上で見ることのできる最も永続的なものだ」 - レーガン
  224. 「政府とは赤ん坊のようなものだ。一方の端では大きな食欲を持ち、もう一方では責任感がまったくない消化管である」 - レーガン
  225. 「私は1964年の公民権法に賛成であり、必要であれば武力をもってでもこれを施行すべきだと考える」 - レーガン
  226. 「見つけられる限り最良の人材で自分を囲み、権限を委譲し、自分が決定した方針が遂行されている限り口出ししないことだ」 - レーガン
  227. 「英語で最も恐ろしい言葉は、『私は政府の者です。あなたを助けに来ました』というものである」 - レーガン
  228. 「政治はショービジネスとまったく同じだ。派手な幕開けがあり、しばらくは流れに乗り、そして最後にまた派手な締めくくりがある」 - レーガン
  229. 「共産主義者をどう見分けるかって?それはマルクスとレーニンを読む者だ。そして反共主義者をどう見分けるか?それはマルクスとレーニンを理解した者だ」 - レーガン
  230. 「政府が制限されていなければ、人間は自由ではない」 - レーガン
  231. 「何時であろうと私を起こしてくれ。たとえ閣議の最中であっても」 - レーガン
  232. 「犯罪が儲からないようにする一つの方法は、政府にそれを運営させることだ」 - レーガン
  233. 「戦争を起こすのは民衆ではない。政府である」 - レーガン
  234. 「私の生涯に起きた四つの戦争のうち、いずれもアメリカが強すぎたから起きたものではない」 - レーガン
  235. 「今日、NATOの防衛線では、我々の軍隊は東を向き、侵略の可能性に備えている。一方その線の向こうでは、ソ連の軍隊も東を向いており、自国民の脱出を防ごうとしている」 - レーガン
  236. 「なぜ共和党への献金者は『成金』と呼ばれ、同じ金額を寄付した民主党の献金者は『公共心にあふれた慈善家』と呼ばれるのか、私にはどうしても理解できない」 - レーガン
  237. 「納税者とは、連邦政府のために働いているが、公務員試験を受ける必要のない人のことだ」 - レーガン
  238. 「優秀な頭脳は政府にはいない。もし政府にいたら、ビジネス界がすぐに引き抜いてしまうだろう」 - レーガン
  239. 「今日では、より優れたネズミ捕りを発明すると、政府がより賢いネズミを送り込んでくる」 - レーガン
  240. 「いかなる母も、領土拡大のために、経済的利益のために、あるいはイデオロギーのために、自らの息子たちを進んで犠牲にすることはない」 - レーガン
  241. 「ポーランドは東でも西でもない。ポーランドはヨーロッパ文明の中心にある。これまでその文明に大いに貢献してきた。そして今日も、抑圧に決して屈しない姿によって貢献している」 - レーガン
  242. 「イスラエルにとって最大の安全保障は、新たなエジプトを生み出すことである」 - レーガン
  243. 「歴史は、戦争が始まるのは、政府が侵略の代償が安いと信じた時であることを教えている」 - レーガン
  244. 「政府の第一の義務は国民を守ることであり、国民の生活を支配することではない」 - レーガン
  245. 「しかし、大統領に選ばれると良いこともある。選ばれた翌日、私は高校の成績を極秘扱いにした」 - レーガン
  246. 「政府は手にした金を必ず使う口実を見つける」 - レーガン
  247. 「大統領が俳優でなくて、どうしてやっていけるだろうか」 - レーガン
  248. 「イングランド王よ、そして自らをフランス王国の摂政と称するベッドフォード公よ…天の王への負債を清算しなさい。あなたたちがフランスで奪い、穢したすべての善良な町の鍵を、天の王の使者である乙女に返しなさい」 - ジャンヌ・ダルク
  249. 「子供たちは、ときに真実を語ったことで人が絞首刑にされると言います」 - ジャンヌ・ダルク
  250. 「あなたが私の裁判官だと言いますが、それが本当かは私には分かりません。ただし、私を誤って裁かぬよう十分に注意してください。さもないと、あなた自身が大きな危険に身を置くことになります」 - ジャンヌ・ダルク
  251. 「人間の偉大さは、富や権力にあるのではなく、人柄や善良さにあるのです。人はただの人であり、誰もが欠点や短所を持っていますが、私たちは皆、生まれながらにして基本的な善を備えているのです」 - アンネ・フランク
  252. 「私の政党の中にはまだ合意の政治を信じている人々がいます。私は彼らをクイズリング、すなわち裏切り者だと見なしています…本気です」 - サッチャー
  253. 「民主主義国家は、テロリストやハイジャック犯が頼りにしている宣伝という名の酸素を断つ方法を見つけなければなりません」 - サッチャー
  254. 「もし多くの有力者たちが、私たちが冷戦で何と闘ってきたのか、そしてそれをどう乗り越えたのかを理解していないか、あるいは忘れてしまっているのならば、自由が勝ち取ってきた成果を守ることはおろか、それを拡大することなど到底できません」 - サッチャー
  255. 「もしあなたが英国のような国を率いるならば――強く、良い時も悪い時も世界を導いてきた、常に信頼される国を――あなたには少しばかり鉄のような強さが必要です」 - サッチャー
  256. 「閣僚たちがいくら話そうと私は気にしません。ただし、私の言うことに従ってさえいれば」 - サッチャー
  257. 「今の英国に必要なのは鉄の女です」 - サッチャー
  258. 「すべての家庭には、税を納めた後の自分たちのお金を、政府の指図ではなく、自らの望むように使う権利があるべきです。選択肢を広げ、選ぶ意志と選ぶ機会を広げましょう」 - サッチャー
  259. 「権力というのは淑女であることに似ています…それを口にしなければならない時点で、すでにそうではないのです」 - サッチャー
  260. 「私にとって合意とは、あらゆる信念、原則、価値観、政策を放棄する過程のように思えます。つまり、それは誰も信じず、誰も反対しないものなのです」 - サッチャー
  261. 「経済的自由がなければ、真の自由はあり得ません」 - サッチャー
  262. 「首相というのは孤独な仕事です…群衆の中からリードすることはできません」 - サッチャー
  263. 「アントニウスを称賛することで、カエサルを貶めてしまいました」 - クレオパトラ
  264. 「私は専制君主になります。それが私の仕事です。善き神は私を赦すでしょう。それが神の仕事です」 - エカチェリーナ2世
  265. 「国民の信頼なき権力は無に等しい」 - エカチェリーナ2世
  266. 「女性の個人としての権利をめぐる闘いは長きにわたるものであり、私たちの誰も、それを損なうようなことを容認してはなりません」 - エレノア・ルーズベルト
  267. 「野心には容赦がありません。自らの役に立たない才能は、どんなものであれ、軽蔑の対象とするのです」 - エレノア・ルーズベルト
  268. 「『イエス』と言う力を持たない人に、『ノー』と言わせてはなりません」 - エレノア・ルーズベルト
  269. 「重大な決定は、しばしば全員が男性で構成された機関で発案され形づくられるか、男性に完全に支配されており、女性が持つ特有の価値ある意見が表に出ることなく脇に追いやられてしまうのです」 - エレノア・ルーズベルト
  270. 「私はあの年月を、とても非個人的に生きていたと思います。まるで、自分の外側に“大統領夫人”という別の人物を築き上げて、その人として振る舞っていたかのようでした。私は自分自身の深いところに埋もれて、見失われていたのです。ホワイトハウスを離れるまで、私はずっとそのように感じ、そのように働いていました」 - エレノア・ルーズベルト
  271. 「歴史、特にヨーロッパの歴史を知っている人なら誰でも、教育や政府が特定の宗教に支配されるという体制が、人々にとって決して幸せなものではないことを認めると思います」 - エレノア・ルーズベルト
  272. 「反動勢力はしばしばマルクスとレーニンを単なる理論家とみなすが、彼らのユートピアはロシアと中国に影響を与えた――これら二国は、もし帝国主義が先に犯罪的な殲滅戦争を引き起こさない限り、人類の生存を可能にする新世界を導くことを求められているのだ」 - カストロ
  273. 「アメリカ合衆国は、その政治的・経済的・技術的・軍事的な力をもって、グローバル化した世界を圧政し、略奪している」 - カストロ
  274. 「アメリカ合衆国は、毎年数十億ドル規模で、最新かつ高度な兵器をイスラエルに供給している」 - カストロ
  275. 「パレスチナのアラブ人住民は、ジェノサイド的行為の被害者である。彼らの土地は没収され、半砂漠地帯では水の供給を断たれ、住居は重機によって破壊されている」 - カストロ
  276. 「キューバでは多くのことが変わるだろう。しかしそれは我々自身の努力によって、そしてアメリカにもかかわらず変わるのだ。おそらくは、あの帝国の方が先に崩壊するかもしれない」 - カストロ
  277. 「27歳の若さで、リビア軍の大佐カダフィは、エジプトの同胞ナセルに触発され、1969年にイドリース1世を打倒した。その後、彼は農地改革や石油の国有化といった重要な革命的措置を実行に移した」 - カストロ
  278. 「革命とは、未来と過去との間で繰り広げられる死闘である」 - カストロ
  279. 「自分が地主の息子だと言うのはあまり聞こえがよくない。だからむしろ、搾取されていたガリシアの農民の孫だと言っておこう」 - カストロ
  280. 「いかなる国民をも危機の時代に導くことは、超人的な努力を要する。そして国民なくしては、変革は不可能である」 - カストロ
  281. 「現在の世界経済秩序は、歴史上かつてないほどの略奪と搾取の体系を成している。そのため、人々はますます声明や約束を信じなくなっている」 - カストロ
  282. 「ムバラクは自国民を抑圧し、略奪していた。彼はパレスチナ人の敵であり、核保有国として世界第六位のイスラエルの共犯者であり、好戦的なNATOグループと結びついていた」 - カストロ
  283. 「革命とは、搾取される者たちによる、搾取する者たちに対する独裁である」 - カストロ
  284. 「あなた方がすでにご存じのことを繰り返す必要はほとんどない――それは、我々の人民と、ボリバル革命の推進者であり統一社会党の創設者であるウゴ・チャベス、そしてベネズエラの人民との間にある緊密な絆である」 - カストロ
  285. 「NATOという残虐な軍事同盟は、人類の歴史において知られる中で最も狡猾な弾圧の手段となってしまった」 - カストロ
  286. 「私は国家評議会議長および司令官の地位を望みもせず、また受け入れもしない」 - カストロ
  287. 「我々は、利益のためにイルカを搾取することはしない」 - カストロ
  288. 「カダフィの政治的思想に賛成するかどうかは自由だが、リビアが独立国家であり国連加盟国であるという事実を誰も疑問視する権利はない」 - カストロ
  289. 「我々は、帝国に何かを与えてもらう必要などない」 - カストロ
  290. 「アメリカ合衆国は、世界最大の石油埋蔵量を持つアラブ世界に対する陰謀を決してやめたことがない」 - カストロ
  291. 「バティスタの圧政に対する英雄的な闘いの中で得られた経験は、敵がいかに強大であろうとも、キューバ人民を打ち負かすことはできないことを示した」 - カストロ
  292. 「我々はバティスタの圧政に対する武力闘争を断固として支持していたが、無辜の人々の死を引き起こすようなテロ行為には、原則として反対していた」 - カストロ
  293. 「ソビエト連邦、社会主義陣営、中華人民共和国、そして北朝鮮は、最強の帝国としてかつて存在したアメリカ合衆国による容赦ない封鎖に対し、必要不可欠な物資と武器を提供することで我々の抵抗を支援してくれた」 - カストロ
  294. 「石油は、大手ヤンキー系多国籍企業の手に握られた主要な富となった。このエネルギー資源を通じて、彼らは世界における政治的影響力を著しく拡大する手段を手にした」 - カストロ
  295. 「トリポリ地方の遊牧民である部族系ベドウィンの家に生まれたカダフィは、根本的に反植民地主義的な人物であった。1911年にリビアがイタリアに侵略された際、彼の父方の祖父は侵略者との戦いの中で命を落としたと言われている」 - カストロ
  296. 「キューバは、スペインの植民地主義から最後に解放された国であり、そして忌まわしき帝国主義的支配を最初に振り払った国となった」 - カストロ
  297. 「マルクスとエンゲルスは、ブルジョワを殺すことなど一度も語っていない。古いブルジョワ的な概念によれば、裁くのは裁判官であり、処刑するのは死刑執行人であった」 - カストロ
  298. 「イングランドは、20世紀前半において、アフリカ、中東、アジア、オーストラリア、北アメリカ、そしてカリブ海の多くの島々における支配を行使した、最初の真の植民地帝国であった」 - カストロ
  299. 「我々の誰一人として、革命的社会で担うべき役割に最初から適しているわけではない。しかしキューバ人には、ホセ・マルティという手本を持つという特権があった」 - カストロ
  300. 「1959年に革命が勝利したとき、我々の島はまさにヤンキーの植民地だった。アメリカ合衆国は、我々の解放軍を欺き、武装解除させていた。農業が発展しているとは到底言えず、存在していたのは、大規模なプランテーションであり、そこでは主に人力と家畜による労働が用いられ、一般に肥料も機械も使われていなかった」 - カストロ
  301. 「我々の立場は明確である――キューバとアメリカ合衆国の間にある経済問題を解決するためであっても、わが国の独立と主権に影響を及ぼすいかなる条件も受け入れない」 - カストロ
  302. 「私は資本主義を嫌悪している。それは汚らわしく、醜く、人を疎外する……なぜなら資本主義は、戦争と偽善、そして競争を引き起こすからだ」 - カストロ
  303. 「我々の革命は、帝国にとって最も予想外の場所に出現した。そこは、帝国が全能の支配者として振る舞うことに慣れきっていた半球だった」 - カストロ
  304. 「民衆は、単なる形式的な問題のために弾圧や死に立ち向かったり、夜通し抗議し続けたりはしない」 - カストロ
  305. 「シニシズム(冷笑主義)は、帝国主義的政策の象徴となったものだ」 - カストロ
  306. 「革命が社会主義的性格を持つようになったのは、ソ連の支援があったからではない。逆なのだ――ソ連の支援は、キューバ革命がもともと社会主義的性格を持っていたからこそ生まれたのだ。その証拠に、ソ連が消滅してもキューバは社会主義であり続けている」 - カストロ
  307. 「帝国の嘘と売国奴の裏切りは、必ず打ち倒されるだろう」 - カストロ
  308. 「スペインの王たちは我々に征服者と支配者をもたらした。彼らの足跡は、川の砂金を求める者たちに与えられた円形の土地割りに残されており、それは今なお、国の多くの地域で上空から確認できる、搾取の暴力的かつ恥ずべき形跡である」 - カストロ
  309. 「ザップ将軍は我々の時代で最も卓越した軍事戦略家の一人であり、ディエンビエンフーでは、ヤンキーやヨーロッパの軍人たちが不可能だと考えた、遠隔地の山岳ジャングルにミサイル発射装置を配置することに成功した」 - カストロ
  310. 「付き合いにくい人と接するときの簡単なルールは、その人が自分の優位性を主張しようとしているのだと理解し、その観点から対処することである」 - アドラー
  311. 「真実はしばしば恐るべき攻撃の武器となる。真実によって嘘をつくことも、人を殺すことさえも可能である」 - アドラー
  312. 「王権よりも高きものが一つあります。それは宗教であり、私たちをこの世から離れさせ、神を求めさせるものです」 - エリザベス1世
  313. 「私をこの座に就けた方が、私をこの座に留めてくださるのです」 - エリザベス1世
  314. 「我が身は弱くか細い女の身体にすぎぬことを承知していますが、我が心と意志は王のそれであり、それもイングランドの王のそれなのです」 - エリザベス1世
  315. 「王となり王冠を戴くことは、見る者にとっては栄光に満ちていても、それを担う者にとっては必ずしも快いものではありません」 - エリザベス1世
  316. 「神が私を女王とされたことよりも、感謝に満ちた民の上に女王として君臨できることの方が、私にははるかに喜ばしいのです」 - エリザベス1世
  317. 「神はこの王冠に勇敢な兵士たちを授けてくださいました。彼らが隣国を脅かさぬとしても、少なくとも我々が隣国に脅かされることはありません」 - エリザベス1世
  318. 「武力に知恵が伴えば、統治においてこれほど優れた調和はありません」 - エリザベス1世
  319. 「君主は、戦争の首謀者や扇動者を、国家の誓いの敵であり脅威として、死に処すべきです」 - エリザベス1世
  320. 「『しなければならぬ』だと? それは君主に向かって使うべき言葉か?小僧め!お前の父でさえ生きていたなら、その言葉を私に向ける勇気はなかっただろう」 - エリザベス1世
  321. 「害をなす力が、野心に燃える者の手にあるとき、それは極めて危険です」 - エリザベス1世
  322. 「白人たちは、あなたがただ普通の人間として振る舞っているだけなのに、問題を起こしていると非難してきました」 - ローザ・パークス
  323. 「私は、いわゆる統合主義者というものでは決してありませんでした。そう呼ばれたことがあるのは知っています……バスを統合することが、より平等になることを意味するわけではありません。分離があった時代でも、南部にはたくさんの“統合”が存在しましたが、それは私たちのためではなく、白人の利益と都合のためのものでした」 - ローザ・パークス
  324. 「私たちは人生のすべてを仕事に費やし、白人の生活を賢く、楽に、便利にするために尽くしてきました。けれど、自宅に帰るための交通手段では、平等な扱いを拒否されるのです。私たちの存在は白人の快適さと幸福のためにあり、人間としての当然の権利を奪われることを受け入れなければなりませんでした」 - ローザ・パークス
  325. 「私は自由になりたいと願った人として記憶されたいのです……他の人たちも自由になれるように」 - ローザ・パークス
  326. 「ジム・クロウを犯罪者として、その正体と、ひとつの人生に対して、さらにこのアメリカ合衆国や世界中で何百万回も繰り返してきた所業を、私たちは直視しなければなりません。彼は私たちを、生まれたときから綱渡りさせるのです」 - ローザ・パークス
  327. 「力のない正義は無力であり、正義のない力は暴政である」 - ブレーズ・パスカル
  328. 「力を伴わない法は、無力である」 - ブレーズ・パスカル
  329. 「正義と権力は結びつけられねばならない。そうしてこそ、正義あるものが力を持ち、力あるものが正義となる」 - ブレーズ・パスカル
  330. 「川の向こうに住んでいて、彼の支配者が私の支配者と争っているというだけで、私と何の争いもないその人間が、私を殺す権利を持っているなどということより愚かなことがあるだろうか?」 - ブレーズ・パスカル
  331. 「必要には法がない」 - オリバー・クロムウェル
  332. 「国家が人を登用するにあたり、その者の意見には注意を払わない。ただ忠実に仕えようとする意思があれば、それで十分である」 - オリバー・クロムウェル
  333. 「私はこの政務を引き受けるより、森のそばで暮らし、羊の群れを飼っていたかったと心から思う」 - オリバー・クロムウェル
  334. 「どの北米の州も、規模においても経済力においてもウルグアイより重要である」 - ホセ・ムヒカ
  335. 「もし世論調査を気にしていたら、大統領にはなっていなかった」 - ホセ・ムヒカ
  336. 「ウルグアイにおけるファシズムは、1973年の軍事クーデターから始まったのではなく、憲法と議会を備えた政府がまだ存在していた何年も前から始まっていた」 - ホセ・ムヒカ
  337. 「権力は上にあると信じている者たちがいるが、実際にはそれは大衆の心の中にあることに気づいていない」 - ホセ・ムヒカ
  338. 「グアンタナモの収容者たちがウルグアイに巣を作りたいのなら、それを許す」 - ホセ・ムヒカ
  339. 「弱い人間が正しくあるのは偶然であり、強くて非暴力の人間が不正を犯すのは偶然である」 - ガンディー
  340. 「私は、武器を持たずに死ぬことを恐れぬ者こそが、最も強い兵士であると信じている」 - ガンディー
  341. 「私の許可なしに、誰も私を傷つけることはできない」 - ガンディー
  342. 「人が自分以外の身体に生きることを望まないように、どれほど高貴で偉大であろうとも、他の国の支配下で生きることを国々は望まない」 - ガンディー
  343. 「不当な法律それ自体が、一種の暴力である。その法律に違反したことによる逮捕は、さらに大きな暴力である」 - ガンディー
  344. 「良心の問題においては、多数決の法則に居場所はない」 - ガンディー
  345. 「非暴力は人類が用いることのできる最も偉大な力である。それは、人間の知恵によって考案された最強の破壊兵器よりも強力である」 - ガンディー
  346. 「人間は自らの運命をつくる存在だと言われる。それは部分的には真実である。人は、自らの運命をつくることができる――ただし、それは偉大なる力によって許される範囲においてである」 - ガンディー
  347. 「イギリスによるインド統治の数ある悪行の中でも、一つの民族全体から武器を奪った行為は、歴史上最も暗黒なものとして記憶されるだろう」 - ガンディー
  348. 「かつてリーダーシップとは筋力を意味したのかもしれない。しかし今日では、人とうまくやっていくことを意味する」 - ガンディー
  349. 「人間は、必要とあらば兄弟の手によって命を落とす覚悟を持つことでのみ自由に生きるのであって、決して人を殺すことによって自由を得るのではない」 - ガンディー
  350. 「1,200万人の黒人たちは、自分たちが奴隷の子孫であることを恥じてはならない。恥ずべきは奴隷の所有者であることだ」 - ガンディー
  351. 「私にとって、民意に逆らう支配者はすべて異邦人である」 - ガンディー
  352. 「私はただ、普通の人々が無限に害をなす力を持っていればと思う。そうすれば、彼らも無限に善をなす力を持つかもしれないのだから」 - ソクラテス
  353. 「寡頭政と僭主はいずれも民衆を信用せず、ゆえに彼らから武器を取り上げる」 - アリストテレス
  354. 「共和政はやがて民主政へと衰退し、民主政は専制政治へと堕落する」 - アリストテレス
  355. 「劣った者は平等になるために反乱を起こし、等しい者は優位に立つために反乱を起こす。革命を生むのは、このような心の在り方である」 - アリストテレス
  356. 「良き支配者となる者は、まず支配される経験を持たねばならない」 - アリストテレス
  357. 「民主政においては、貧しい者が富める者よりも大きな力を持つ。なぜなら彼らの数が多く、多数者の意思が最高の権威を持つからである」 - アリストテレス
  358. 「政治家にも余暇はない。なぜなら彼らは常に、政治生活そのものを超えた何か――権力や名声、あるいは幸福――を目指しているからである」 - アリストテレス
  359. 「民主政とは、財産を持つ者ではなく、貧しい者が支配する体制である」 - アリストテレス
  360. 「国家は生存のために生まれ、善く生きるために存続する」 - アリストテレス
  361. 「改革の始まりとは、財産を平等にすることではなく、高貴な性質を持つ者がそれ以上を望まないように育て、下層の者がそれ以上を得ないようにすることである」 - アリストテレス
  362. 「暴君は、並外れた宗教的敬虔さを装わねばならない。民は、信仰心深く敬虔であると見なす支配者から不法な扱いを受けることに、より警戒心を抱かなくなる。一方で、その支配者が神々の加護を受けていると信じるために、容易には反抗しようとしなくなる」 - アリストテレス
  363. 「徳において優れた者こそ、最も反乱を起こす正当な権利を持つが、しかし彼らはすべての人間の中で最も反乱に傾かない者でもある」 - アリストテレス
  364. 「第一の地位にある者が、主役を演じることはめったにない」 - ゲーテ
  365. 「それを超越せよ!世界を自らの目的に従わせよ、だが世界に仕えてはならない」 - ゲーテ
  366. 「支配することはたやすいが、統治することは難しい」 - ゲーテ
  367. 「人々の心の中の女王にはなりたいけれど、この国の女王になるとは思いません」 - ダイアナ元妃
  368. 「この土地は君の土地であり、僕の土地でもある──確かにそうだ。だが、世界を動かしているのは、音楽なんて決して聴かない連中なのだ」 - ボブ・ディラン
  369. 「この世界を支配しているのは民主主義じゃない、それを頭に叩き込むんだ。世界を動かしているのは暴力さ──でも、それは言わずにおいたほうがいいかもな」 - ボブ・ディラン
  370. 「王たちと食事をし、翼を授けようとも言われた。でも、たいして感心したことはない」 - ボブ・ディラン
  371. 「だがアメリカ合衆国の大統領でさえ、時には裸で立たなければならないことがある」 - ボブ・ディラン
  372. 「援助を批判する意見で私が最もよく耳にする理由の一つは腐敗である」 - ビル・ゲイツ
  373. 「街頭演説で『政府は腐敗している』と叫んで、諜報機関に顔を見られないなどということはありえない。しかしデジタルの世界ではそれが可能である」 - ビル・ゲイツ
  374. 「フォードが車を販売しても、ディーラーがエンジンを取り出して別のものに換装することは許されていない。ニューススタンドでワシントン・ポスト紙を販売しても、誰かがやってきて、掲載されている求人広告欄を引き裂いて自分の広告に差し替えるよう金を払うことはできない――もしできるなら、そうするだろうが」 - ビル・ゲイツ
  375. 「資本主義を好まない人もいれば、パソコンを好まない人もいる。しかしパソコンを好む人でマイクロソフトを嫌う人はいない」 - ビル・ゲイツ
  376. 「次の世紀を見据えたとき、リーダーとは他者に力を与える者になるだろう」 - ビル・ゲイツ
  377. 「食べることや健康を保つことに苦労している人なら、マイケル・ジョーダンやモハメド・アリのことは聞いたことがあっても、ビル・ゲイツのことは聞いたことがないかもしれない」 - ビル・ゲイツ
  378. 「テクノロジー企業では、リーダーである者は常に疑問視されるものだ。『彼らの終わりか?』と言われる。そして実際よりも多くの回数、人々はそう思い込むものだ」 - ビル・ゲイツ
  379. 「エネルギー革新は国家主義的な競争ではない」 - ビル・ゲイツ
  380. 「ネットスケープは、自社のために政府を動かすことに成功した」 - ビル・ゲイツ
  381. 「主流は常に攻撃にさらされている」 - ビル・ゲイツ
  382. 「マイクロソフトを一人の人間が支配しているわけではない。取締役会と株主たちが、私をCEOにしたいかどうかを決めるのだ」 - ビル・ゲイツ
  383. 「誰もムガベ政権を通じてジンバブエに援助を与えることはしない」 - ビル・ゲイツ
  384. 「どの政府にも遮断したいウェブサイトは存在する。しかしインターネットに関する真実は、何かを遮断するのは極めて難しいということだ。完璧な遮断は決して実現できない」 - ビル・ゲイツ
  385. 「我々は、世界の支配的な勢力として特別な責任を負っていることを認識しなければならない。自国の国益を守ることに加え、人類共通の利益を守るためにリーダーシップを取らなければならない」 - ジョージ・ソロス
  386. 「中国人はますます世界の多くを所有するようになるだろう。なぜなら、彼らはドル準備金や米国債を実物資産に転換していくからだ」 - ジョージ・ソロス
  387. 「ブッシュ大統領は我々の安全を危険にさらし、我々の重要な利益を損ない、アメリカの価値観を損なっている」 - ジョージ・ソロス
  388. 「市場原理主義者は、国家が経済に関与することは常に混乱を招き、非効率であり、概して否定的な意味合いを持つと認識している。これにより、すべての問題は市場の仕組みが解決できると彼らは信じるようになる」 - ジョージ・ソロス
  389. 「ブッシュのイラク戦争は、アメリカに計り知れない損害を与えた。我々の軍事力を損ない、軍隊の士気を低下させた。我々の兵士たちは圧倒的な武力を行使するために訓練されていたのであり、占領任務のために訓練されていたわけではなかった」 - ジョージ・ソロス
  390. 「現在権力を握っている人々は、開かれた社会の第一原則、すなわち自分たちが間違っているかもしれないということ、そして自由な議論が必要であるということを忘れてしまっている。政策に反対することは、非愛国的であることを意味しないのだ」 - ジョージ・ソロス
  391. 「大麻を違法のままにして最も利益を得ているのは誰か。最大の受益者は、メキシコやその他の地域に存在する主要な犯罪組織であり、彼らはこの違法取引によって年間何十億ドルもの利益を得ている。そして、大麻が合法の商品になれば、彼らは急速に競争優位を失うだろう」 - ジョージ・ソロス
  392. 「もしあなたが金融機関で、刑事訴追の脅威にさらされているなら、交渉する力などない」 - ウォーレン・バフェット
  393. 「私は、両政党が債務上限を使用禁止の大量破壊兵器だと宣言すべきだと思う。237年かけて築き上げた国の信用を、別件で譲歩を得るために脅しに使うのは愚かしい」 - ウォーレン・バフェット
  394. 「圧政は虎よりも恐れるべきものである」 - 孔子
  395. 「主となれ、しかし君臨するな」 - 老子
  396. 「民が飢えるのは、支配者が税を取りすぎるからである」 - 老子
  397. 「私はアメリカ合衆国の大統領であって、アメリカ合衆国の皇帝ではない」 - バラク・オバマ
  398. 「もちろん、リビアと世界にとって、カダフィが権力の座を退くことが望ましいのは疑いようがない。私も他の多くの世界の指導者たちと共にその目標を支持しており、非軍事的手段を通じて積極的に追求していくつもりである。しかし、軍事的任務を拡大して体制転換を含めることは誤りである」 - バラク・オバマ
  399. 「我々は、ソーシャルセキュリティの約束を守るために、それを強化する責任ある措置を講じるのであって、ウォール街に委ねることではない」 - バラク・オバマ
  400. 「調査によれば、私がこの職に就任したときよりも、世界における我々の地位は高まっている。そして、あらゆる重要な国際問題において、世界の人々は北京やモスクワを指導者として仰ぐのではなく、我々に呼びかけるのだ」 - バラク・オバマ
  401. 「わかると思うが、大統領として理解すべきことの一つは、すべてに対して責任を負わされるが、すべてを常に制御できるわけではないということだよね」 - バラク・オバマ
  402. 「私が大統領であり、ジョージ・ブッシュがもはや大統領でないとはいえ、アルカイダが依然として脅威であることをヨーロッパに理解してもらうことが重要だと思う」 - バラク・オバマ
  403. 「イラクとアフガニスタンでの作戦、そして対テロ戦争は、軍の変革の歩みを遅らせ、防衛と安定化作戦への準備不足を露呈させた。この政権は軍を過度に拡張してしまった」 - バラク・オバマ
  404. 「第一に、この新しい経済の中で、すべての人に公正な機会と安全をどのように提供するか。第二に、特に気候変動のような緊急課題を解決する際に、技術を我々に有利に働かせ、逆らわせないようにするにはどうすればよいか。第三に、アメリカを安全に保ちつつ、世界を導く立場を維持しながら、世界の警察官にはならないためにはどうすればよいか」 - バラク・オバマ
  405. 「選挙運動が小さく、あるいは馬鹿げたものに見えることがあるのは分かっている。些細なことが大きな妨げとなり、重大な問題が単なる断片的なフレーズになり、真実は莫大な金と広告の雪崩に埋もれてしまう。『このメッセージを承認します』という私の言葉を聞き飽きているなら、信じてほしい――私も同じ気持ちだ」 - バラク・オバマ
  406. 「アルカイダは依然として脅威である。バラク・フセイン・オバマが大統領に選ばれたからといって、すべてが突然うまくいくと考えることはできない」 - バラク・オバマ
  407. 「私はアメリカ合衆国軍の最高司令官であり、最終的にはイラク自身が自国の安全を確保しなければならない」 - バラク・オバマ
  408. 「もしあなたが無難な選択を求めているのなら、『バラク・オバマ』という名の黒人を自由世界の次のリーダーに支持すべきではない」 - バラク・オバマ
  409. 「私が大統領であり、民主党が下院と上院を支配してきたのだから、人々が『あなたは何を成し遂げたのか』と問うのは理解できる」 - バラク・オバマ
  410. 「私はペンを持ち、電話を持っている。そしてそのペンを使って大統領令に署名し、行政措置を取り、行政行動を行うことで、物事を前に進めることができる」 - バラク・オバマ
  411. 「私がここに来てからの二年半で、前の43人の大統領以上にこの原則を守るための取り組みを行ってきた。それは『Don’t Ask, Don’t Tell』の廃止であれ、ゲイやレズビアンのパートナーが病院で互いに面会できるようにすることであれ、同性カップルに連邦の福利厚生を提供できるようにすることであれ、同じである」 - バラク・オバマ
  412. 「アメリカでは、世界におけるヨーロッパの主導的役割が十分に評価されていない」 - バラク・オバマ
  413. 「アメリカの役割は限定的なものにとどめること、リビアに地上軍を投入しないこと、作戦の初期段階では我々の独自の能力に集中すること、そしてその後は同盟国やパートナーに責任を引き継ぐことを、私は述べた」 - バラク・オバマ
  414. 「先週、大陪審の決定を受けて述べたように、ファーガソンは、セントルイスやその地域に特有の問題でも、我々の時代に特有の問題でもないものを露わにした。それは、あまりにも多くの警察署と有色人種コミュニティとの間に存在する、くすぶる不信感である」 - バラク・オバマ
  415. 「複雑な脅威が渦巻く世界において、我々の安全保障とリーダーシップは、強力で原則に基づいた外交を含む、あらゆる力の要素に依存している」 - バラク・オバマ
  416. 「私は1996年に結婚防衛法に反対した。この法律は廃止されるべきであり、私は上院本会議でその廃止に賛成票を投じるつもりだ。また、ゲイやレズビアンの結婚を禁じるためにアメリカ合衆国憲法を改正しようとするいかなる提案にも反対する」 - バラク・オバマ
  417. 「アメリカ合衆国大統領として、イスラム教に対する否定的な固定観念と闘うことは私の責任の一部だと考えている」 - バラク・オバマ
  418. 「賃金が十分に上がっていないのは移民のせいではない。そうした決定は、四半期ごとの利益を長期的な利益よりも優先する取締役会でなされている」 - バラク・オバマ
  419. 「今日、イノベーションに全力を注ぐ国が、明日の世界経済を制することを我々は知っている。この優位性をアメリカは決して手放すことはできない」 - バラク・オバマ
  420. 「最も過激な声だけが注目されると、我々の公共生活は衰退する。とりわけ、普通の人々が自らの声が意味を持たないと感じ、制度が富裕層や権力者、あるいは狭い特定の利益のために仕組まれていると感じたとき、民主主義は崩壊する」 - バラク・オバマ
  421. 「アメリカ合衆国の偉大な点の一つは、軍と国内の法執行機関との間に明確な区別を維持してきた能力にあると私は考える」 - バラク・オバマ
  422. 「ワシントンに必要なのは大人の監督である」 - バラク・オバマ
  423. 「フードスタンプの受給者が金融危機を引き起こしたのではない。ウォール街の無謀さが引き起こしたのだ」 - バラク・オバマ
  424. 「核兵器を保有する国として ― そして核兵器を使用した唯一の国として ― アメリカ合衆国には行動する道義的責任がある」 - バラク・オバマ
  425. 「私の対立候補とは違い、私は石油会社にこの国のエネルギー計画を書かせることはしない。沿岸地域を危険にさらすことも、納税者からさらに40億ドルの企業補助金を受け取らせることも許さない」 - バラク・オバマ
  426. 「もしある不正が、他人に対する不正の実行者となることをあなたに要求するなら、私は言う、法を破れ。あなたの人生を、政府という機械を止めるための反摩擦にせよ」 - ヘンリー・デイヴィッド・ソロー
  427. 「もし政府という機構が、他者に不正を行う代理人となることをあなたに求めるような性質であるならば、私は言う、法を破れ」 - ヘンリー・デイヴィッド・ソロー
  428. 「法が人を自由にすることは決してない。人が法を自由にしなければならないのだ」 - ヘンリー・デイヴィッド・ソロー
  429. 「不当な投獄を行う政府のもとでは、正しい人間の本当の居場所もまた、監獄である」 - ヘンリー・デイヴィッド・ソロー
  430. 「国家がその権力と権威のすべてが由来するところの、より高く独立した力として個人を認め、個人をそのように扱うようになるまでは、本当に自由で啓発された国家など決して現れない」 - ヘンリー・デイヴィッド・ソロー
  431. 「不服従こそが真の自由の土台である。従順な者は奴隷であるに違いない」 - ヘンリー・デイヴィッド・ソロー
  432. 「借金を抱えた人間は、それだけ奴隷である」 - エマーソン
  433. 「すべての社会には、生まれながらに統治する者と助言する者がいる」 - エマーソン
  434. 「人々が我々に従わない理由は、我々の目の底に泥を見ているからである」 - エマーソン
  435. 「現実のいかなる国家も腐敗している。善良な人間は法律にあまり従順であってはならない」 - エマーソン
  436. 「権威に基づく信仰は、もはや信仰ではない」 - エマーソン
  437. 「世界の支配者たちが自然の助けを借りた分だけ、彼らは壮麗さの極みに到達することができた。空中庭園や別荘、庭園の館、島、自然公園や保護区に込められた意味とは、まさにそれである」 - エマーソン
  438. 「大きな力を得る前に、それを正しく使うための知恵を得なければならない」 - エマーソン
  439. 「少数者は自らを多数者の代理人と見なすが、実際には多くの場合、その略奪者にすぎない」 - ヘーゲル
  440. 「動物は自己を有しており、その魂はその身体を支配している。しかし彼らは自らの命を欲しないため、その命に対する権利を持たない」 - ヘーゲル
  441. 「革命に革命を重ねたとしても、我々人間の生活は『選ばれたる少数』を除きさえすれば、いつも暗澹としているはずである。しかも『選ばれたる少数』とは『阿呆と悪党と』の異名に過ぎない」 - 芥川龍之介
  442. 「忍従はロマンティックな卑屈である」 - 芥川龍之介
  443. 「理想的兵卒はいやしくも上官の命令には絶対に服従しなければならぬ。絶対に服従することは絶対に責任を負わぬことである。すなわち理想的兵卒はまず無責任を好まなければならぬ」 - 芥川龍之介
  444. 「人権思想が薄れれば、独裁者の横暴を許すことになるし、衆愚政治になる。社会の繁栄はない。ゆえに日本人は人権闘争をしなくてはならない」 - 池田大作
  445. 「権力者に取り入ろうと考えるなら、あなたの永遠の破滅は確実である」 - スタンダール
  446. 「権力は、愛の次にくる幸福の第一の源である」 - スタンダール
  447. 「羊飼いは常に、羊たちの利益と自分の利益が同じであると説得しようとする」 - スタンダール
  448. 「私はシーザーでもアレクサンダー大王でもない」 - 石原慎太郎
  449. 「かつては其人の膝の前に跪ずいたという記憶が、今度は其人の頭の上に足を載せさせようとするのです」 - 夏目漱石
  450. 「金や威力や理屈で人間の心が買える者なら、高利貸でも巡査でも大学教授でも一番人に好かれなくてはならない」 - 夏目漱石
  451. 「桀紂と云えば古来から悪人として通り者だが、二十世紀は此桀紂で充満して居るんだぜ。しかも文明の皮を厚く被ってるから小憎らしい」 - 夏目漱石
  452. 「斯う西洋の圧迫を受けている国民は、頭に余裕がないから、碌な仕事は出来ない」 - 夏目漱石
  453. 「付け上がるのは華族と金持ばかりだ」 - 夏目漱石
  454. 「道徳は習慣だ。強者の都合よきものが道徳の形にあらわれる。孝は親の権力の強き処、忠は君の権力の強き処、貞は男子の権力の強き処にあらわれる」 - 夏目漱石
  455. 「文明はあらゆる限りの手段をつくして、個性を発達せしめたる後、あらゆる限りの方法によって此個性を踏み付け様とする」 - 夏目漱石
  456. 「文明は個人に自由を与えて虎の如く猛からしめたる後、之を檻穽の内に投げ込んで、天下の平和を維持しつつある」 - 夏目漱石
  457. 「無能無才の小人程、いやにのさばり出て柄にもない官職に登りたがるものだ」 - 夏目漱石
  458. 「役人は人民の召使である。用事を弁じさせる為めに、ある権限を委托した代理人の様なものだ」 - 夏目漱石
  459. 「世間の奴等に附き合って見るに、目上に腰の低い奴は、目下にはつらく当って、弱いものいじめをする」 - 森鴎外
  460. 「第一流でもなんでも、小説家である以上は、政府は厄介ものだと思っているのだから、死んでくれれば喜ぶのである」 - 森鴎外
  461. 「大家大家。大家とは抑々何なる人ぞ。人に推称せられてなれるにや。将た自ら尊重してなれるにや。何れの国、何の世にも大家というものありて、まことにありがたく、慕わしく、浦山しきものなるが、中には又おそろしく、気味悪く、にくむべきも少なからず」 - 森鴎外
  462. 「私が本当に権力を握ったなら、最優先の任務はユダヤ人の殲滅である」 - ヒトラー
  463. 「私のドイツ国家の構想においては、異邦人や怠け者、高利貸しや投機家、生産的な労働のできない者の居場所はない」 - ヒトラー
  464. 「ユダヤ人が他民族を支配することに成功していない限り、彼は好むと好まざるとにかかわらず、他民族の言語を話さねばならない。しかし世界がユダヤ人の奴隷となった瞬間、世界は別の言語を学ばされ、それによってユダヤ人は一層容易に支配できるようになる」 - ヒトラー
  465. 「反乱は、永遠にして不変の鉄の法則に従って鎮圧される」 - ヒトラー
  466. 「ガンジーを撃て。それでも彼らが服従しないなら、会議派の幹部を12人撃て。それでも足りなければ200人撃て――秩序が回復するまでそう続けるのだ。本気であることを明確に示せば、彼らがいかに速やかに崩れるかが分かるだろう」 - ヒトラー
  467. 「個人の自由は、それが共同体の利益を害するところで終わる」 - ヒトラー
  468. 「我々の敵は、平均以下の人間どもであり、行動する者ではなく、支配する者でもない。奴らは小さな虫けらだ。私はミュンヘンでそれを見た」 - ヒトラー
  469. 「チェンバレン氏は、事実上、世界の面前で私の顔に唾を吐きかけ、和平の話を持ち出すことさえ拒んだ…こうして、戦争で利益を得る大資本家の一団が、戦争の継続を叫んだのだ。そしてその戦争の継続は、今、始まった」 - ヒトラー
  470. 「人類を襲った最も重い打撃はキリスト教の到来であった。ボルシェヴィズムはキリスト教の私生児である。両者ともユダヤ人の発明だ」 - ヒトラー
  471. 「純粋なキリスト教――地下墓所時代のキリスト教――とは、キリスト教の教義をそのまま現実に適用しようとするものだ。それは端的に言えば、人類の絶滅へとつながる。見かけは形而上学をまとっているが、内容は熱烈なボルシェヴィズムにすぎない」 - ヒトラー
  472. 「チャーチルは腐敗したジャーナリストの典型だ。政治の世界であれほど下劣な売文屋はいない」 - ヒトラー
  473. 「国家とは、支配階級がその階級の敵を抑圧するための機械である。この意味において、プロレタリアートの独裁は他のいかなる階級の独裁とも本質的に異なるものではない」 - スターリン
  474. 「報道機関は日々成長し続けなければならない――それは我が党にとって最も鋭く、最も強力な武器である」 - スターリン
  475. 「もし資本がソビエト共和国の打倒に成功すれば、資本主義国や植民地において最も暗黒な反動の時代が到来し、労働者階級と被抑圧民族は喉元を締め上げられ、国際共産主義の拠点は失われるだろう」 - スターリン
  476. 「真の勇気とは、自らを律し克服する強さを持ち、自らの意志を集団の意志、すなわち党の上級機関の意志に従属させることである」 - スターリン
  477. 「チャーチル氏から返事を期待してはならない。チャーチル氏は、『全体主義』『圧政』『警察国家』などと叫ぶことで、自分がいかに滑稽な立場に置かれているかを理解していない」 - スターリン
  478. 「古代ローマが現在のドイツ人やフランス人の祖先を、今日の『優越人種』の代表がスラブ民族を見下すのと同じように見ていたことは、よく知られている。古代ローマは彼らを『劣等人種』、『野蛮人』と見なし、『偉大なるローマ』という『優越人種』に永遠に従属する運命にあると考えていた。そして、ここだけの話だが、古代ローマにはそう見なすだけの理由が多少はあった。しかし今日の『優越人種』の代表に、同じような正当性があるとは言えない」 - スターリン
  479. 「ベルリンのファシスト文士政治家たちが、古代ローマの老練な征服者たちよりも幸運であるという保証がどこにあるのか? むしろその逆を想定する方が正しいのではないか?」 - スターリン
  480. 「イワン雷帝の誤りの一つは、五大封建貴族を見逃したことだ。もし彼があの五家を完全に抹殺していれば、『動乱時代』は確実に起こらなかった。だがイワン雷帝は人を処刑したあと、長く悔い改め、祈りにふけった。神がこの問題において彼の邪魔をしたのだ。彼はもっと断固としているべきだった!」 - スターリン
  481. 「権力を固め、農民を指導して、勝利した国のプロレタリアートは社会主義社会を建設することができ、また建設しなければならない」 - スターリン
  482. 「国家とは、支配階級がその階級の敵の抵抗を抑圧するための機械である。この点において、プロレタリアート独裁は他のいかなる階級の独裁とも本質的に異ならない。なぜなら、プロレタリア国家もまた、ブルジョアジーを抑圧するための機械だからである」 - スターリン
  483. 「この世界において、いわゆる道徳的美徳なくして自由は得られない。そしてまた、いわゆる道徳的美徳を維持するには、それを憎む人類の半分を奴隷にすることなくしてはならない」 - ウィリアム・ブレイク
  484. 「検閲から生じる害悪については、それがどこまで及ぶのか分からないため、測ることは不可能である」 - ベンサム
  485. 「専制と無政府は決して遠く離れたものではない」 - ベンサム
  486. 「法律家の力は、法律の不確かさの中にある」 - ベンサム
  487. 「秘密主義は陰謀の道具であるがゆえに、正規の政府の制度となってはならない」 - ベンサム
  488. 「政府の権力はいかなる場合でも、宗教に関する体系や信条を確立しようとする試みに用いられてはならない」 - ベンサム
  489. 「すべての法律は自由の侵害である」 - ベンサム
  490. 「非マルクス主義的な思想に対して我々の政策はどうあるべきか。社会主義の大義を妨害する明白な反革命分子や破壊者に対しては簡単であり、彼らの言論の自由を奪えばよい。しかし人民の中にある誤った思想は全く別問題である。それらを禁止し、表現の機会を与えないということでよいのだろうか」 - 毛沢東
  491. 「我々の原則は、党が銃を指揮するのであって、銃が党を支配してはならない」 - 毛沢東
  492. 「革命は中核に依拠する。これを最もよく知っているのは、権力を握るブルジョワ派と過ちを犯した権力派である。彼らの周辺組織は、ただ火に油を注ぐにすぎない」 - 毛沢東
  493. 「中国政府の『閣議』は、本当にすぐに屈服する」 - 毛沢東
  494. 「野心とは、権力に対する節度を欠いた欲望である」 - スピノザ
  495. 「権力は真理の十分な証拠にはならない」 - サミュエル・ジョンソン
  496. 「政治の世界でやっていけるのは、その場に入った瞬間に、誰が味方で誰が敵かを見抜ける者だけだ」 - サミュエル・ジョンソン
  497. 「富や権力の追求に失敗した者は、やがて正直さも勇気も失ってしまう」 - サミュエル・ジョンソン
  498. 「誰もが自分の思う真理を語る権利を持ち、また他の誰もがそれに対して殴り倒す権利を持つ。殉教こそがその試金石である」 - サミュエル・ジョンソン
  499. 「最も汚らわしい本とは、削除された本である」 - ウォルト・ホイットマン
  500. 「民衆が粗野さと反抗の精神を失えば、圧政がこの国に入り込まぬ週も日も時もない」 - ウォルト・ホイットマン
  501. 「文明は、物事が多く起こる混乱の中でこそ進歩する。出来事が多ければ、多様な勢力が互いに均衡を保つようになるのだ」 - 福沢諭吉
  502. 「私自身の転生に関してはっきりさせておきたいのは、その最終的な権限は他の誰でもなく、私自身にあるということだ。中国共産党など論外である」 - ダライ・ラマ14世
  503. 「世界は人類に属するものであり、この指導者やあの指導者、あるいは王や王子、宗教的指導者のものではない。世界は人類に属するのだ」 - ダライ・ラマ14世
  504. 「私は政治的責任を切り離さねばならないと感じた。ダライ・ラマがその重荷を背負うべきではない。だからそれが私の利己的な理由──古きダライ・ラマの伝統を守るためなのだ。政治に関与しないほうが安全なのだ」 - ダライ・ラマ14世
  505. 「私が権限を委譲したいと願うのは、責任を回避したいからではない」 - ダライ・ラマ14世
  506. 「ダライ・ラマとは、チベットにおける一時的な指導者にすぎない」 - ダライ・ラマ14世
  507. 「もし私がラサに留まっていたならば、中国の占領がなかったとしても、おそらく正統的な形で儀礼的な役割を担っていたであろう」 - ダライ・ラマ14世
  508. 「アメリカの一部の人々は、我々の関係という構造に釘を打ち込み、その頭を切り落としている。だからソ連は歯を使ってそれを引き抜かなければならない」 - ミハイル・ゴルバチョフ
  509. 「世界は独裁も支配も受け入れない」 - ミハイル・ゴルバチョフ
  510. 「1985年3月に私がソ連の指導者となった日に、ワルシャワ条約機構諸国の指導者たちと特別な会合を開き、彼らにこう告げた。『あなた方は独立しており、我々も独立している。あなた方は自らの政策に責任を持ち、我々は我々の政策に責任を持つ。我々はあなた方の内政に干渉しないと約束する』」 - ミハイル・ゴルバチョフ
  511. 「私は最も権力ある地位に就くのを待ちきれなかった。なぜなら、その地位に就けば指導者にしか解決できない問題を解決できると思っていたからだ。しかし実際にそこに立ったとき、我々には革命的な変革が必要であると悟った」 - ミハイル・ゴルバチョフ
  512. 「ソ連で改革を始めることができたのは上からだけであり、上からしかなかった。下からのいかなる試みも抑圧され、最も断固とした形で抑え込まれた」 - ミハイル・ゴルバチョフ
  513. 「ロシアがこれを目標にしているとは思わないし、ロシアの目標であるべきとも思わない。アメリカでさえ超大国である必要はない。中国も超大国である必要はない。世界はもはや異なるのだ」 - ミハイル・ゴルバチョフ
  514. 「ロシアをひざまずかせ、その状態に押しとどめておくことはできない。なぜならロシアは最終的に立ち上がるからだ」 - ミハイル・ゴルバチョフ
  515. 「レーガンについて最も重要なことは、彼の反共主義と、ソ連を『悪の帝国』と見なすタカ派としての評判であったように思える」 - ミハイル・ゴルバチョフ
  516. 「賢明で倹約的な政府は、人々が互いに害を及ぼすのを防ぎつつ、それ以外は各人が勤労や向上の追求を自らの意思で調整できるようにし、労働によって得た糧を口から奪うことはない」 - トーマス・ジェファーソン
  517. 「私は心から信じている……銀行機構は常備軍よりも危険であると」 - トーマス・ジェファーソン
  518. 「人が信じず、憎悪する思想の拡散のために資金を提供させることは、罪深く専制的である」 - トーマス・ジェファーソン
  519. 「政府における第二の職は名誉があり気楽だが、第一の職は華麗なる悲惨にすぎない」 - トーマス・ジェファーソン
  520. 「すべての人が自らを一員と感じる政府こそが、最も強固な政府である」 - トーマス・ジェファーソン
  521. 「私は非常に精力的な政府に対して友好的ではないと認める。それは常に抑圧的である」 - トーマス・ジェファーソン
  522. 「民衆に対して責任を負わないいかなる権力も存続させてはならない」 - トーマス・ジェファーソン
  523. 「私は願う――生まれたばかりのうちに粉砕されんことを。政府に力比べを挑み、国家の法律を公然と無視しようとする、金力を持つ企業の新たな貴族階級を」 - トーマス・ジェファーソン
  524. 「我々の多くの州の憲法は、すべての権力は人民に内在するものであり……人民が常に武装していることは、彼らの権利であり義務であると明記している」 - トーマス・ジェファーソン
  525. 「政府への抵抗の精神は、ある状況において極めて価値あるものなので、常にそれが保たれていてほしいと私は願う」 - トーマス・ジェファーソン
  526. 「自由の木は時として、愛国者と圧制者の血によって新たに潤されねばならない」 - トーマス・ジェファーソン
  527. 「人が官職に熱望の眼差しを向けたとき、その行動には腐敗が始まる」 - トーマス・ジェファーソン
  528. 「依存は卑屈と買収を生み、徳の芽を窒息させ、野心の企みに都合のよい道具を生み出す」 - トーマス・ジェファーソン
  529. 「武力は専制政治の根本原理にして、最も直接的な親である」 - トーマス・ジェファーソン
  530. 「人は自らを統治するには信用できないと言われることがある。ならば、どうして他人を統治することができようか? あるいは、人を統治するために、王の姿をした天使を我々は見出したというのか?――この問いには、歴史に答えさせよう」 - トーマス・ジェファーソン
  531. 「我々の力とともに知恵も成長し、力を使わなければ使わないほど、それがより大きな力となることを教えてくれるよう願う」 - トーマス・ジェファーソン
  532. 「常備軍なしに済ませられるのは、武装した国民だけである。ゆえに、我々の国民を武装させ、規律を保つことは常に重要である」 - トーマス・ジェファーソン
  533. 「経験が示すのは、最良の政府形態の下でさえも、権力を委ねられた者たちは時をかけ、少しずつそれを専制へと歪めてきたということだ」 - トーマス・ジェファーソン
  534. 「我々はこれらの真実を自明のものと信じる。すべての人間は平等に創られ、創造主によって一定の奪うことのできない権利を与えられており、その中には生命、自由、そして幸福の追求が含まれている」 - トーマス・ジェファーソン
  535. 「権利章典とは、すべての政府に対して人々が当然持つべきものであり、正当な政府がそれを拒んだり、暗黙の了解に頼ったりしてはならないものである」 - トーマス・ジェファーソン
  536. 「アメリカ合衆国において、一冊の本の販売が捜査の対象になり、それも刑事的捜査の対象になると聞かされて、私は屈辱を感じている」 - トーマス・ジェファーソン
  537. 「私たちは各世代を一つの独立した国家と見なすことができる。多数の意思によってその世代自身を拘束する権利はあるが、次の世代を拘束する権利はない。他国の住民を拘束できないのと同じように」 - トーマス・ジェファーソン
  538. 「政府の支えを必要とするのは誤りだけである。真実は自らの力で立つことができる」 - トーマス・ジェファーソン
  539. 「臆病な者は、自由という荒波の海よりも、専制という穏やかな静けさを好む」 - トーマス・ジェファーソン
  540. 「すべての政府は、それを人民の支配者たちだけに委ねたときに堕落する。政府を安全に保つ唯一の担い手は人民自身である」 - トーマス・ジェファーソン
  541. 「権力は純粋な心を惹きつけはしない」 - トーマス・ジェファーソン
  542. 「私は知識の探求において大胆であり、真理と理性が導くあらゆる結論を恐れずに追い求め、それを妨げるいかなる権威にも敢然と立ち向かった」 - トーマス・ジェファーソン
  543. 「いかなる政府も批判者なしであるべきではないし、報道が自由であるところでは決してそうはならない」 - トーマス・ジェファーソン
  544. 「政府があって新聞のない状態と、新聞があって政府のない状態のどちらかを選べと言われたなら、私は一瞬の迷いもなく後者を選ぶだろう」 - トーマス・ジェファーソン
  545. 「正当な自由とは、自らの意志に従って妨げられることなく行動することであり、それは他者の平等な権利によって引かれた限界の中でなされるべきものである。私は『法律の範囲内で』という言葉を加えない。なぜなら法律はしばしば専制者の意志にすぎず、個人の権利を侵害するときは常にそうであるからだ」 - トーマス・ジェファーソン
  546. 「いかなる人間も、大統領職に就く前に持っていた名声を、その職を終えた後まで保つことはない」 - トーマス・ジェファーソン
  547. 「わが国はいま、破滅へと至る道筋を明らかにするほど着実に歩みを進めている。すなわち、まず権力の集中があり、ついで不可避の結果としての腐敗が続くという道である」 - トーマス・ジェファーソン
  548. 「すべての人はこの神聖な原則を心に留めねばならない。多数派の意思は常に優先されるべきであるが、その意思が正当であるためには合理的でなければならない。そして少数派もまた平等な権利を有しており、その権利は平等な法律によって守られなければならず、これを侵すことは抑圧である」 - トーマス・ジェファーソン
  549. 「物事の自然な進行は、自由が後退し、政府が勢力を拡大する方向にある」 - トーマス・ジェファーソン
  550. 「古代においては、農業も工業も完全に人力に依存していた。しかし今では、人力では及ばない自然の力の発展により、農業も工業も完全に資本家の手中に落ちた。資本が多ければ多いほど、利用できる資源も豊富になる」 - 孫文
  551. 「我々は世界で最も貧しく、最も弱い国家であり、国際社会において最も低い地位にある。他の諸国は包丁であり皿であるが、我々は切られる魚であり、食われる肉である」 - 孫文
  552. 「民族主義とは、異なる民族の人々を差別することを意味するのではない。我々がそうした人々に政治権力を奪われることを許さないということであり、漢民族が政治的に主導権を握ってはじめて国家が成り立つのだ」 - 孫文
  553. 「文明国家が一つの政党しか持たないということはあり得ない。一党しか存在しなければ、それは単なる独裁にすぎず、政治は前進しない」 - 孫文
  554. 「中国の労働者と外国の労働者の違いは、後者が自国の資本家からしか搾取されていないのに対し、前者は他国の資本家からも搾取されているという点にある」 - 孫文
  555. 「我々が帝政を打倒しようとするのは、それが満州族のものであるからではなく、共和主義を求めるからである……我々共和革命派は、過去の農民反乱のように、革命後に自らが皇帝になろうなどという発想を決して持たない」 - 孫文
  556. 「戦争の最中、イギリスとフランスは十四か条の原則に全面的に同意していた。しかし戦争に勝利すると、イギリス、フランス、イタリアは自らの帝国主義政策と相反するという理由でウィルソンの構想を妨げようとした。その結果、講和条約は歴史上もっとも不平等な条約の一つとなった」 - 孫文
  557. 「もし中国が他国と対等の立場に立てば、経済分野で自由に競争し、敗れることなく自力で立つことができる。しかし、外国が経済的野心の盾として政治的権力を用いるやいなや、中国はそれにどう抵抗し、どう競争すべきか分からなくなってしまう」 - 孫文
  558. 「政府は、国民が政治的知識と能力を身につけられるよう教育と指導を行うべきであり、その結果として、選挙・リコール・発議・国民投票の権限を行使できるようにすべきである」 - 孫文
  559. 「革命の目的は人民の権利を実現することにあるが、その過程においては軍事力を重視せざるを得ない――そしてこの二つは本質的に矛盾している」 - 孫文
  560. 「将来どのような民族が我が国の一部となろうとも、彼らは漢民族に同化しなければならない。我が党が支持する民族主義は“積極的な民族主義”である。このことを忘れてはならない」 - 孫文
  561. 「個人には過度な自由を許すべきではないが、国家は完全に自由でなければならない。国家が自由を行使できるようになったとき、中国は強大で繁栄した国となるであろう」 - 孫文
  562. 「我々はあらゆる手段を尽くして国を掌握し、流血なき政府を樹立しようと意図している」 - 孫文
  563. 「数十年にわたる無駄な努力にもかかわらず、国家を救おうとする私の壮大な志は少しもくじけていない。私は遅れて生まれ、古代中国の堯や舜といった聖帝の黄金の治世を見ることはできなかった。その代わりに、我が心はタタール奴隷による残酷な搾取の下で苦しむ中国人民を思って悲しみに満ちている」 - 孫文
  564. 「もし帝国主義がこの国から追放されなければ、中国は民族として滅びるであろう。もし中国が滅びないのであれば、帝国主義は存続できない」 - 蔣介石
  565. 「中国はアジア諸国の中で最大かつ最も古い国である。しかし、我々がその『指導的地位』を誇らしげに語るべきではない」 - 蔣介石
  566. 「中国は、西洋の帝国主義をアジアにおいて自らの、あるいは他者の東洋的帝国主義や孤立主義で置き換える意図を持っていない」 - 蔣介石
  567. 「法律を作るのは知恵ではなく権威である」 - トマス・ホッブズ
  568. 「人類すべての普遍的傾向として、権力に次ぐ権力を絶え間なく追い求める欲望があり、それは死によってのみ終わると私は述べる」 - トマス・ホッブズ
  569. 「人々を畏怖させる共通の権力が存在しないとき、人々は戦争と呼ばれる状態にある。そしてその戦争とは、まさに万人の万人に対する戦いである」 - トマス・ホッブズ
  570. 「人は、自らの生命を奪おうとする者の暴力に抵抗する権利を放棄することはできない」 - トマス・ホッブズ
  571. 「臣民の君主に対する義務は、君主が彼らを保護する力を持つ限りにおいて存続し、それ以上には及ばないと理解される」 - トマス・ホッブズ
  572. 「教皇権とは、滅びたローマ帝国の亡霊にほかならず、その墓の上に冠を戴いて座しているのである」 - トマス・ホッブズ
  573. 「おまえたちの法律とは、富裕層のための法律であり、彼らは政党を支配し、選挙運動に資金を提供している。その背後には、政策、メディア、経済を支配するユダヤ人がいる」 - ウサーマ・ビン・ラーディン
  574. 「武器をもってする以外に対話は存在しない」 - ウサーマ・ビン・ラーディン
  575. 「いや、我々が戦うのは、圧政の下で眠ることをしない自由な人間だからだ。我々は自国に自由を取り戻したい。おまえたちが我々の国を荒廃させるように、我々もおまえたちの国を荒廃させるだろう」 - ウサーマ・ビン・ラーディン
  576. 「法律は常に、それが与えるすべての権力を制限する」 - デイヴィッド・ヒューム
  577. 「人気と愛国心の絶頂は、依然として権力と専制への常套の道である」 - デイヴィッド・ヒューム
  578. 「少数者が多数者を支配することが、これほど容易であることほど驚くべきことはない」 - デイヴィッド・ヒューム
  579. 「財布を盗めば犯罪、財産を奪えば大胆、王冠を奪えば偉業。罪が大きくなるほど、非難は小さくなる」 - フリードリヒ・フォン・シラー
  580. 「票は数えられるべきではなく、重みづけされるべきである」 - フリードリヒ・フォン・シラー
  581. 「この世界を動かしているのは、利益の計算だけである」 - フリードリヒ・フォン・シラー
  582. 「権力こそ、最も説得力ある雄弁である」 - フリードリヒ・フォン・シラー
  583. 「いかなる皇帝といえども、心に命ずる力は持たぬ」 - フリードリヒ・フォン・シラー
  584. 「戦って王冠を得るのは偉大であり、それを拒むことは神聖である」 - フリードリヒ・フォン・シラー
  585. 「若き男がイングランドを治めるために生まれ、死にゆく父がそれを彼に託す。父が死ぬと、ロンドンは難癖をつけ、王国は息子から取り上げられる」 - ノストラダムス
  586. 「スペインに非常に強力な王が現れ、陸と海をもって南方を征服するであろう。これにより害が生じ、三日月は再び低くされ、金曜日の者たちの翼は切り落とされる」 - ノストラダムス
  587. 「王国の精神がその防衛を弱体化させる。民は王に反旗を翻す。新たな和平が結ばれるが、聖なる法は衰退する。パリはかつてないほどの窮地に立たされるであろう」 - ノストラダムス
  588. 「イングランドにおいて、王家の血を持たぬ者が支配するであろう。二十か月の間彼は統治し、二十か月の間その地を搾り取る。その後、彼の終わりは急速に訪れる」 - ノストラダムス
  589. 「大帝国は四肢を裂かれるように引き裂かれる。四百年以上にわたり全能であったその国は、奴隷の出自から来た黒き者に大いなる力を与えるであろう」 - ノストラダムス
  590. 「ローマとアネマルクの王ヘラクレス、三度にわたり“ド・ゴール”の名を持つ者が導くだろう。イタリアと聖マルコの地は震え、第一の君主はすべての上にその名を馳せる」 - ノストラダムス
  591. 「狼が入り込む都市において、敵はすぐそばに迫るであろう。異国の軍勢が大国を荒らし、同盟軍が山々と国境を越えて進軍する」 - ノストラダムス
  592. 「指導者の急死が変化をもたらし、別の人物が指導者となるであろう。やがて若き男が高位に就くが、それは遅すぎる。陸と海において彼は恐れられるであろう」 - ノストラダムス
  593. 「フランコはカスティーリャから軍を率いて来るであろう。大使が抗議し、分裂が生じる。リベラの兵もその軍に加わる。大いなる人物は湾への入場を拒まれるであろう」 - ノストラダムス
  594. 「貧困に生まれし者が、最高権力を握るであろう。彼は国を破産させる。ミラノ辺境で軍を起こし、ファエンツァとフィレンツェから黄金と民を奪い尽くす」 - ノストラダムス
  595. 「一人の平凡な兵士が帝国を築くであろう。だがついには運命に行き当たり、大いなる岩へと流刑される」 - ノストラダムス
  596. 「尊き教皇の時が尽きたとき、年配のローマ人が選ばれるであろう。彼は長くその座にあったにもかかわらず、善行によってその玉座を汚したと言われるであろう」 - ノストラダムス
  597. 「多くの活動家を目にします…彼らは自分たちがコミュニケーションの力を持っていると感じているため、芸術家でもあるのです」 - オノ・ヨーコ
  598. 「私について悪い記事が書かれるのは、報道が私を泣いている犬のように描いても、ほとんどの人が異議を唱えないと知っているからです」 - オノ・ヨーコ
  599. 「私について悪い記事が書かれるのは、報道が私を泣いている犬のように描いても、ほとんどの人が異議を唱えないと知っているからです」 - オノ・ヨーコ
  600. 「残念ながら、人間の本性ゆえに我々には政府が必要なのだ」 - P・J・オローク
  601. 「レバノンでは、銃を持っている者は皆、検問所を持っている。そして、銃を持たずにいるなんて正気の沙汰じゃない――だが、断言しておく。正気でない奴らも、ちゃんと銃を持っている」 - P・J・オローク
  602. 「権力を追い求めるオバマは、金を追い求めるウォール街の大物と同じくらい貪欲で無責任であった」 - P・J・オローク
  603. 「ひょっとすると、ひどい独裁者たちはみな、挫折した芸術家なのかもしれない――毛沢東は詩、ムッソリーニは記念碑。スターリンはかつて三流の新聞記者で、彼らがどれほど欲求不満かは身をもって知っている。ポル・ポトは非常に尖った写真コレクションを残し、オサマ・ビンラディンは映像にかなり関心があったようだ。」 - P・J・オローク
  604. 「本当に優れた指導者のうち、ごくわずかしか、自分がリーダーであることについて真剣に内省したことがない。」 - P・J・オローク
  605. 「エリートたちは溝にいるホームレスを見ても、彼が駐車スペースを取っているのだと思い込む」 - P・J・オローク
  606. 「民主主義の素晴らしさは、ごく普通で、無作為で、特に目立たない市民がその国家を率いることができる点にある」 - P・J・オローク
  607. 「アイン・ランドが戦った反個人主義の敵は今もなお敵であるが、攻撃の手口を変えてきている。政治的集産主義者はもはや、裕福で創造的な人々から物を奪うことにあまり関心を持っていない」 - P・J・オローク
  608. 「地球温暖化は事実だ。だが、それを現実のものにするのはリベラルたちの役目だ。したがって、激しくなる嵐や上昇する海面の妨げにならぬよう、貪欲な自由市場の力を阻止することが極めて重要である。京都議定書はそのための良い第一歩だ」 - P・J・オローク
  609. 「ひとたび巨大な政治権力の機構を築いたなら、それを動かすのが常に自分であるとは限らないことを忘れるな」 - P・J・オローク
  610. 「政治家の統治を妨げるのは、クマがあなたの赤ん坊を食べているのを妨げるようなものだ」 - P・J・オローク
  611. 「ジャック・エイブラモフは世界一のロビイストだ——連邦刑務所制度にとっては、な」 - P・J・オローク
  612. 「なぜイラクは傷つけるのは簡単なのに、助けるのはこれほど難しいのか」 - P・J・オローク
  613. 「政治家たちは、戦略や戦術、政策や施策について、顔が青くなるまで話し続ける。あるいは、こちらが彼らを絞めて青くさせるまで」 - P・J・オローク
  614. 「一部の納税者は、新聞業界への救済措置が主にリベラルなエリートに恩恵を与えるという理由で反対するかもしれない。そして、報道学校出の小僧たちの記者キャリアに補助金を出すくらいなら、彼らにはピース・コーに参加してアフリカでロバート・ムガベに『真実を語る』べきだったと言いたくなる納税者の気持ちも責められない」 - P・J・オローク
  615. 「下院と上院のすべての議席、大統領執務室の机の後ろの椅子、そして最高裁判所の全員が『本当はそこにいたくない』と思っている人々で埋まったとき、我々は選挙に勝つだろう」 - P・J・オローク
  616. 「わが国の短い歴史の中で、4人の大統領が撃たれ、5人が心労で死に、1人が弾劾され、もう1人が辞任に追い込まれた。そして、他に手がないときには、選挙を開いて人格を暗殺する」 - P・J・オローク
  617. 「銃は政府の不正に対する究極の防波堤である」 - P・J・オローク
  618. 「犯罪者のサブカルチャーは今、若者の間で大いに流行している。エンロン、ワールドコム、タイコなどのおかげで、我々共和党員はアメリカの若者にこう言えるのだ──『俺たちゃワルだぜ』と。ついに共和党が若者票を獲得できるかもしれない」 - P・J・オローク
  619. 「世界中の人々が自分自身に認めるべきことがいくつかある。貿易制限は経済成長を鈍らせること、ユーロは基軸通貨ではないこと、そして得点のないスポーツの引き分けは退屈であること」 - P・J・オローク
  620. 「戦争は政府の権限を拡大する。問題は、戦争が終わってもその権限が消えないことだ」 - P・J・オローク
  621. 「売買が法律で管理されるとき、最初に売り買いされるのは立法者である」 - P・J・オローク
  622. 「政治的言論はあまりに腐敗してしまい、ある大統領候補の悪臭と別の候補の悪臭を区別することすら不可能になっている」 - P・J・オローク
  623. 「強制的な政府の慈善に美徳はなく、それを擁護することにも美徳はない。政府の慈善事業を拡大したいがために自らを『思いやりがあり、繊細である』と描く政治家は、単に他人の金で善行をしようとしているにすぎない」 - P・J・オローク
  624. 「人間に基本的な権利が一つだけあるとすれば、それは自分が好きなように行動する権利である。そしてそれには唯一の基本的義務が伴う。すなわち、その結果を引き受ける義務である」 - P・J・オローク
  625. 「クリントン政権は、テキサスの人々が銃を持った宗教的狂信者だったから攻撃を仕掛けた。だが、この国は銃を持った宗教的狂信者によって建国されたのだ。ビル・クリントンはプリマス・ロックに上陸したのが誰だと思っているのか」 - P・J・オローク
  626. 「いずれにせよ、アルコールを含めいかなる薬物も社会の根本的な病の原因ではない。我々の問題の源を探すのであれば、人々を薬物検査するのではなく、愚かさ、無知、強欲、そして権力欲を検査すべきである」 - P・J・オローク
  627. 「個人的に嫌いになれない政治家に出会うことはめったにない。彼らはたいてい大いに魅力に恵まれている。そこにこそ危険がある」 - P・J・オローク
  628. 「政治の言葉において『希望と変革』という言葉が意味するものはただ一つ、『大きく肥え太った政府』である」 - P・J・オローク
  629. 「政府に対するあらゆる恐れや数多くの陰謀論を裏付けるのは、選ばれた代表者たちがもし可能であれば法律に盛り込もうとする内容を知ることである」 - P・J・オローク
  630. 「ベーリング海峡の氷橋を渡ってきた者以外のアメリカ人は、皆誰かから土地を奪ったのだ」 - P・J・オローク
  631. 「政治とは、功績なしに権力と名声を得ようとする試みである」 - P・J・オローク
  632. 「奴隷制度の存続も、アメリカ先住民の追放と虐殺も、ジム・クロウ法の制定も、少数の大富豪の命令で行われたわけではない」 - P・J・オローク
  633. 「殺人的な産業界の大立者として見れば、アルフレッド・ノーベルはマクドナルドをフランチャイズ化したレイ・クロックと並ぶ存在である」 - P・J・オローク
  634. 「政治家の動機で不快なのは――それがどのようなものであれ――政治家が自分の動機を先見的で壮大なものとして発表しなければならないことである」 - P・J・オローク
  635. 「政府に金と権力を与えるのは、10代の少年にウイスキーと車の鍵を渡すようなものだ」 - P・J・オローク
  636. 「これまでのポピュリズム運動はすべて政府に何かを要求してきたが、ティーパーティーは『もっと少なくしてくれ、政府は引っ込んでくれ』と言っている。それは勇気づけられる光景だ」 - P・J・オローク
  637. 「民主党はアメリカが世界の強国であることを嫌う。なぜなら、世界的な強国であることは『国家』に力を与え、民主党自身には力を与えないからだ」 - P・J・オローク
  638. 「政府という仕組みの核心とはこうだ。十分な数の人々が集まり、団結して行動すれば、何かを奪って代価を支払わずに済むということだ」 - P・J・オローク
  639. 「政府の謎とは、ワシントンがどう機能しているかではなく、どうすればそれを止められるかということだ」 - P・J・オローク
  640. 「アメリカは行動しなければならない。だがアメリカが行動すると、他国から『覇権的だ』『一方的だ』『まるで地球上で唯一重要な国のように振る舞っている』と非難される。だが実際、我々こそがその国なのだ」 - P・J・オローク
  641. 「自由とは権限を持つことではない。権限を持つというのは、ボスニアでセルビア人たちがやっていたことだ。銃を手にすれば誰だって『力を持つ』ことはできる」 - P・J・オローク
  642. 「政治家たちは、何も言わずにしゃべることの達人だ」 - P・J・オローク
  643. 「金持ちは軍隊に入りたがらない。靴はダサいし、制服はかゆい。金持ちは革命やテロにもあまり関わらない」 - P・J・オローク
  644. 「ワシントンの共和党員を見ているのは、崖ではなく汚水溜めに飛び込むレミングを見るようなものだ」 - P・J・オローク
  645. 「紙袋もビニール袋も禁止して、買い物客に犬のように食料を口にくわえて帰らせる――それこそ、オバマ政権のウエストウィングにいるちっぽけな人道主義者が、まるでウズベク海軍の提督にでもなったかのような気分になるための最適な手段だ」 - P・J・オローク
  646. 「国家としてのクウェートは、ある意味で自由そのものから解放されてきた。コンスタンティノープル、リヤド、バグダッドに次々と支配され、クウェートはトルコ人をペルシャ人と争わせ、アラブ人同士を争わせ、そしてイギリス人をすべての者と争わせることで生き延びてきた」 - P・J・オローク
  647. 「企業の腐敗には生態学的な利点がある。それは、2000年ごろには絶滅危惧種と思われていた『民主党員』という種の保護に一役買っている」 - P・J・オローク
  648. 「ツイッターが政治家の間で人気になっていると聞いている。この技術によって、彼らは有権者と常時つながっていられるようになった。有権者は今や、政治家の行動を即座に知ることができる」 - P・J・オローク
  649. 「我々がリバタリアンになったのは、利他的だからではない」 - P・J・オローク
  650. 「もし私が2004年の『アメリカ雇用創出法』に賛成票を投じた議員だったなら、それは邪悪な国際組織によって我が国に押しつけられたのだと主張するだろう」 - P・J・オローク
  651. 「政府が何をするにせよ、分別あるアメリカ人なら、それを『誰か他人に対して』やってほしいと思うものだ。これが外交政策の基本理念である」 - P・J・オローク
  652. 「政府は、収用権や致死力のような特定の事柄について独占権を持っている」 - P・J・オローク
  653. 「アメリカのエリートを破壊しても、アメリカを破壊することはできない。アメリカのエリートたちの歴史を思い返してみてほしい。エリートを潰すことは、半分くらいの確率で、むしろ私たちにとってはありがたいことなんだ。」 - P・J・オローク
  654. 「いかなる国においても土地がすべて私有財産となるや否や、地主たちは他の人間と同じように、自らは種をまかぬところで収穫を得ることを好み、その土地の自然の産物にさえ地代を要求する」 - アダム・スミス
  655. 「犠牲者と処刑人を交互に演じられるならば、それはあるいは心地よいことかもしれない」 - シャルル・ボードレール
  656. 「専制的な権力は、自由が放縦に濫用された廃墟の上に、最も容易に築かれる」 - ジョージ・ワシントン
  657. 「憲法は宣戦の権限を議会に与えている。したがって、重要な攻勢的遠征は、議会がその件を審議し、そのような措置を承認するまでは遂行できない」 - ジョージ・ワシントン
  658. 「最高の買い手に抗する徳を備えた人間はほとんどいない」 - ジョージ・ワシントン
  659. 「軍務にとって最も有害なのは、規律の軽視である。なぜなら、軍における優位を決するのは兵の数よりも規律だからである」 - ジョージ・ワシントン
  660. 「言論の自由が奪われれば、我々は声を失い沈黙したまま、屠殺場へと導かれる羊のようにされるだろう」 - ジョージ・ワシントン
  661. 「肥大化した軍事機構は、いかなる形の政府においても自由にとって縁起の悪いものであり、とりわけ共和的自由に対しては敵対的なものとして見るべきである」 - ジョージ・ワシントン
  662. 「党派間の不和に伴う復讐心によって激化した、ある派閥が他の派閥を交互に支配する状況は、それ自体が恐るべき専制である。そして最終的には、より制度的で恒久的な専制に行き着くことになる」 - ジョージ・ワシントン
  663. 「異常なエネルギーによって行使される権力は、最も深刻な現実である」 - ヘンリー・アダムズ
  664. 「権力は毒である。その影響は常に大統領たちに悲劇をもたらしてきた」 - ヘンリー・アダムズ
  665. 「アメリカ社会とは、平らな淡水の池のようなもので、何を投げ込まれても、無反応のまま静かに吸収してしまう」 - ヘンリー・アダムズ
  666. 「アメリカの大統領は、海に出た船の艦長に似ている。彼には握るべき舵があり、進むべき針路があり、目指すべき港が必要なのだ」 - ヘンリー・アダムズ
  667. 「いつの日か、科学が人類の存在を支配するようになり、人類は世界を爆破して自殺することができるようになるだろう」 - ヘンリー・アダムズ
  668. 「権力を持った友は、もはや失われた友である」 - ヘンリー・アダムズ
  669. 「報道機関は金権体制の雇われた手先であり、その利害が関わるところでは嘘をつくために設けられている。それゆえ誰も何も信じることはできない」 - ヘンリー・アダムズ
  670. 「権力と注目が人にもたらす影響は自己の増幅であり、それはやがて共感を殺す腫瘍のようなものとなる」 - ヘンリー・アダムズ
  671. 「戦争の目的は自国のために死ぬことではなく、敵のやつを自国のために死なせることである」 - ジョージ・パットン
  672. 「教育は、白人にとっては洗脳であり、黒人にとっては隷属である」 - ジェイムズ・ボールドウィン
  673. 「黒人が白人世界の定義を受け入れることを拒むとき、白人世界の権力は脅かされる」 - ジェイムズ・ボールドウィン
  674. 「白人が持ち、黒人が必要とし、あるいは望むべきものはただ一つ――それは権力であり、しかし誰も永遠にその権力を握り続けることはできない」 - ジェイムズ・ボールドウィン
  675. 「しかし道徳と権力の関係はきわめて微妙である。なぜなら最終的に、道徳を欠いた権力はもはや権力ではないからだ」 - ジェイムズ・ボールドウィン
  676. 「いずれにせよ、無知が権力と結びついたとき、それは正義にとって最も凶暴な敵となるのは確かである。」 - ジェイムズ・ボールドウィン
  677. 「これまで白人が持っていた最大の武器は、分断して支配する能力であった。もし私が手を開いたままお前を打てば、ほとんど感じないだろう。指がばらばらだから少し痛む程度である。しかし私がそれらの指を一つにまとめれば、お前を元の場所に叩き戻すことができる」 - マルコム・X
  678. 「権力は笑顔の前に退くことはないし、非暴力的で愛に満ちた行動の脅しの前に退くこともない。権力というものは、さらなる力の前にしか退く性質を持たない」 - マルコム・X
  679. 「投票か、それとも銃弾かでなければならない。投票か銃弾かである。そのような表現を使うことを恐れるなら、お前は綿畑に戻るべきだし、路地裏に引っ込むべきだ」 - マルコム・X
  680. 「聖書において、神はファラオに、虐げられた民を乳と蜜の流れる地へ行かせるならば自由を与えると申し出た。しかしファラオはそれに背き、滅ぼされた」 - マルコム・X
  681. 「我々は反白人ではない。しかし白人に構っている時間はない。白人はすでに頂点に立ち、すでに支配者であり、すでに一級市民権を持っている。だから白人と話しているのは時間の無駄である。我々は自分たち自身の民に取り組んでいるのだ」 - マルコム・X
  682. 「自由を守る力は、専制と抑圧を支える力よりも偉大である。なぜなら本当の力とは、揺るぎない信念から生まれ、その信念が行動を生み、妥協なき行動へとつながるからだ」 - マルコム・X
  683. 「1959年頃までアフリカは植民地支配下にあったことを理解しなければならない。そしてヨーロッパの列強がアフリカを完全に支配することで、常にアフリカを否定的に描き出した――密林、野蛮人、人食い、文明など存在しないと」 - マルコム・X
  684. 「我々の本当の名前は奴隷制の時代に破壊された。私の祖先の姓はアメリカに連れて来られて奴隷にされたときに奪われ、奴隷主の名が与えられた。我々はその名を拒否し、今日も拒否し続けている。私は決してそれを認めない」 - マルコム・X
  685. 「私が知りたいのは、黒人の血を指から滴らせている白人が、どうして黒人に『自分を憎んでいるのか』と尋ねる厚かましさを持てるのかということだ。それには相当な図々しさが必要だ」 - マルコム・X
  686. 「注意しなければ、新聞はあなたに抑圧されている人々を憎ませ、抑圧している人々を愛させるだろう」 - マルコム・X
  687. 「白人はマーティン・ルーサー・キング牧師に金を払う。それはキングが黒人を無防備なままにしておくためだ」 - マルコム・X
  688. 「黒人の革命は、ずる賢い白人リベラルや政府そのものに操られている。だが、ブラック・レボリューションは神のみによって導かれる」 - マルコム・X
  689. 「いや、私たちは反白人ではない。だが白人にかまっている時間はない。白人はすでに頂点に立ち、すでに支配者であり、すでに一級市民なのだ。だから白人と話すことに時間を費やすのは無駄だ。私たちは自分たち自身の人々のために働いているのだ」 - マルコム・X
  690. 「メディアは地球上で最も強力な存在だ。彼らには無実の者を有罪にし、有罪の者を無実にする力がある。そしてそれこそが力なのだ。なぜなら彼らは大衆の心を支配しているからだ」 - マルコム・X
  691. 「キジを撃つためのライフルクラブが合法であるならば、幼い黒人の子どもにけしかけられるオオカミや犬を撃つためのクラブも同様に合法であるべきだ。実際、それは合憲である。憲法第二条は、すべての市民にライフルやショットガンを所有する権利を保障している」 - マルコム・X
  692. 「白人は、自らの報道機関において私を『憎悪』と結びつけようとするだろう」 - マルコム・X
  693. 「隔離とは、優越者が劣等者に強制するものである。分離とは、二者が対等な立場で自発的に行うものである」 - マルコム・X
  694. 「権力が後退するのは、より大きな権力に直面したときだけだ」 - マルコム・X
  695. 「正義なきところにおいて、主権とは組織化された強盗にすぎない」 - アウグスティヌス
  696. 「汝が命じることを与えたまえ、そしてその後、汝の望むままに命じたまえ」 - アウグスティヌス
  697. 「憲法は、政府が国民に武器を持たせることを恐れているほとんどすべての他国の人々に対し、アメリカ人が持つ武装の利点を保持している」 - ジェームズ・マディソン
  698. 「戦争は、その負担を労苦と財産によって支える人民の権威によってのみ宣言されるべきであり、その果実を享受する政府によってではない」 - ジェームズ・マディソン
  699. 「政府の本質は権力であり、そしてその権力が人間の手に委ねられる以上、常に乱用される危険がある」 - ジェームズ・マディソン
  700. 「宗教は政府の援助がある場合よりも、むしろそれがない場合の方がより純粋に栄える」 - ジェームズ・マディソン
  701. 「行政権は、いかなる場合においても、戦争を宣言すべき理由があるか否かを決定する権利を持たない」 - ジェームズ・マディソン
  702. 「権力が過度に支配するところでは、いかなる種類の財産も正当に尊重されない。人はその意見も、身体も、才能も、所有物も安全ではない」 - ジェームズ・マディソン
  703. 「アメリカ人は武装する権利と利点を持っている。それは、政府が国民に武器を持たせることを恐れている他国の市民とは異なる」 - ジェームズ・マディソン
  704. 「自由は、自由の乱用によっても、また権力の乱用によっても危険にさらされることがある」 - ジェームズ・マディソン
  705. 「専制は暗闇の中にしか存在し得ないが、今や政治の天にあまりにも多くの光が輝いているため、かつてほとんど至る所でそうであったように、どこかに専制が存続することはもはや許されない」 - ジェームズ・マディソン
  706. 「共和国における大きな危険は、多数派が少数派の権利を十分に尊重しないことである」 - ジェームズ・マディソン
  707. 「もし専制と抑圧がこの地に訪れるとすれば、それは外国の敵と戦うという仮面をかぶって現れるであろう」 - ジェームズ・マディソン
  708. 「人民こそが唯一の正統な権力の源泉であり、政府の各部門がその権力を保持する憲法の基本文書も、人民から由来するのである」 - ジェームズ・マディソン
  709. 「政府が設立されたのは、人身の権利と財産の権利を保護するためである」 - ジェームズ・マディソン
  710. 「学術機関は、すべての自由な国民にとって最も重んじられるべき対象である。なぜならそれらは、狡猾で危険な公共の自由への侵害に対する最良の保障となる光を人々の心に投げかけるからである」 - ジェームズ・マディソン
  711. 「権力を持つすべての人間は、ある程度疑われるべきである」 - ジェームズ・マディソン
  712. 「国外の危険に対する防衛手段は、歴史的に見れば、国内における専制の道具となってきた」 - ジェームズ・マディソン
  713. 「私はそれが一体どういうことなのか、何がどれほどの価値を持つのか分からない。しかしスウェーデン・アカデミーの人々がxやyやzがノーベル賞を受賞すると決めるなら、それでいいのだ」 - リチャード・P・ファインマン
  714. 「ドイツが脅威であったというのが、この計画を始めた当初の理由であり、それが私を行動へと駆り立てた。つまり、最初はプリンストンで、その後はロスアラモスで、この最初のシステムを開発し、爆弾を作動させようとしたのである」 - リチャード・P・ファインマン
  715. 「権力を持つすべての人間は疑われるべきである」 - ジェームズ・マディソン
  716. 「人々の自由が失われるのは、権力者による暴力的で突発的な簒奪よりも、漸進的で静かな侵害による場合の方が多いと私は信じている」 - ジェームズ・マディソン
  717. 「不正を行う利害と権力が存在するところでは、不正は一般的に行われるものである」 - ジェームズ・マディソン
  718. 「利己主義を大きく制限することなく国家を形成しようとする動物は滅びる」 - エルヴィン・シュレーディンガー
  719. 「私の独断的で性急な決断の仕方が深刻な問題を引き起こし、極端な保守主義者だと非難されることになった。私は決して右翼ではなかった。問題を生んだのは、私の独断的な決断の仕方であった」 - 教皇フランシスコ
  720. 「教会の指導者たちはしばしばナルキッソスのように、廷臣たちにおもねられ、病的なまでに舞い上がってきた。宮廷は教皇制のハンセン病である」 - 教皇フランシスコ
  721. 「まずヨーロッパで、そして今やアメリカで、選ばれた人々は国民を借金漬けにし、依存の雰囲気を作り出すことを自らに課してきた。なぜか。それは自らの権力を拡大するという利己的な必要のためである」 - 教皇フランシスコ
  722. 「支配者のために祈らないキリスト者は、良いキリスト者ではない」 - 教皇フランシスコ
  723. 「神の民が求めているのは牧者であり、官僚や役人のように振る舞う聖職者ではない」 - 教皇フランシスコ
  724. 「ひとたび選ばれたなら、教皇はイエスがペトロに与えた約束によって、誤りの可能性から守られる。神は、浪費家の政治家であっても、責任ある教皇へと変えるだろう」 - 教皇フランシスコ
  725. 「お金は仕えるものであり、支配するものではない」 - 教皇フランシスコ
  726. 「権力の地位にありながら、他者の人生を破壊することは許されない」 - 教皇フランシスコ
  727. 「人々のあまりに多くを、あまりに長く欺くことができてしまう」 - ジェームズ・サーバー
  728. 「右派には非常に時代遅れの考えがある。もし彼らが権力を握れば、公園を閉鎖し、土地を開発に開放したいと思うだろう。公園を強く保つことは絶え間ない戦いである」 - ロバート・レッドフォード
  729. 「最終戦争即ち王道・覇道の決勝戦は結局、天皇を信仰するものと然らざるものの決勝戦であり、具体的には天皇が世界の天皇とならせられるか、西洋の大統領が世界の指導者となるかを決定するところの、人類歴史の中で空前絶後の大事件である」 - 石原莞爾
  730. 「人類歴史は統制主義の時代にある」 - 石原莞爾
  731. 「統制主義は今日、眞の自由、眞のデモクラシーを確保するため、絶對に正しく且つ必要なる指導精神である」 - 石原莞爾
  732. 「キリスト教が国の宗教であるどの国においても、聖職者が人々に愛されていたとは、私は見たことも聞いたことも読んだこともない。彼らを人気者にすることができるのは、ある程度の迫害だけである」 - ジョナサン・スウィフト
  733. 「権力そのものには祝福はなく、それが無実の者を守るために用いられるときにのみ祝福となる」 - ジョナサン・スウィフト
  734. 「法律とは蜘蛛の巣のようなものであり、小さなハエは捕えるが、スズメバチやスズメガは突き破ってしまう」 - ジョナサン・スウィフト
  735. 「理性に照らせば、被治者の同意なきすべての政府は、奴隷制のまさに定義である」 - ジョナサン・スウィフト
  736. 「支配者の行為が民衆から隠され得るとき、民衆の自由はかつて安全であったこともなく、これからも決して安全ではない」 - パトリック・ヘンリー
  737. 「公共の自由を嫉妬深く見守れ。その宝に近づく者は誰であれ疑え。不幸なことに、それを守るものは徹底した力以外にはない。その力を放棄する時、汝は必然的に滅びる」 - パトリック・ヘンリー
  738. 「重要な目的は、すべての人が武装することである」 - パトリック・ヘンリー
  739. 「供給者、特に製造業者が市場において力を持つのは、顧客が持たず、持つこともできず、しかしブランドを信頼できるなら持つ必要もない製品やサービスに関する情報を彼らが有しているからである。これがブランドの収益性を説明している」 - ピーター・ドラッカー
  740. 「意思決定についての議論の多くは、意思決定を行うのは上級経営者だけであり、または上級経営者の決定だけが重要であると仮定している。これは危険な誤りである」 - ピーター・ドラッカー
  741. 「蔓延する国粋主義は今日、さまざまな形で人間に支配を押しつけ、その攻撃性は誰一人として免れない。すでに私たちの前にある課題は、真の自由ではなく、実際には新しい形の隷属にすぎないものを自由として受け入れてしまう誘惑である」 - 教皇ヨハネ・パウロ2世
  742. 「自由とは、自分のしたいことをすることではなく、すべきことを行う権利を持つことにある」 - 教皇ヨハネ・パウロ2世
  743. 「いかなる本も禁じられるべきではありません。その行為は嬰児殺しと同じくらい弁護の余地がないのです」 - レベッカ・ウェスト
  744. 「すべての世代は共通善を進めようとするとき、新たに問わなければならない。『政府が市民に合理的に課すことのできる要件とは何か、それはどこまで及ぶのか。道徳的ジレンマは何の権威に訴えることで解決できるのか』と」 - 教皇ベネディクト16世
  745. 「もし教皇が、自らがもはや肉体的、心理的、霊的にその職務を果たすことができないと明確に認識したならば、辞任する権利があり、場合によっては義務さえもある」 - 教皇ベネディクト16世
  746. 「宗教の声を沈黙させるか、少なくとも純粋に私的な領域に追いやろうと主張する者たちがいる」 - 教皇ベネディクト16世
  747. 「人命が関わるところでは、常に時間は限られている。にもかかわらず、世界は『大きすぎて潰せない』とされる金融機関を救済するために、政府が膨大な資源を引き出すのを目撃してきた」 - 教皇ベネディクト16世
  748. 「このウランの件によって、アングロサクソン諸国は計り知れない力を得て、ヨーロッパはアングロサクソンの支配下にある一つのブロックとなるだろう。もしそうなるなら、それは非常に良いことである。スターリンがこれまでのように他国に対抗できるかどうか、私は疑問に思う」 - ヴェルナー・ハイゼンベルク
  749. 「ここは私の祖国であり、誰にも私を追い出すことはできない」 - ヤセル・アラファト
  750. 「人が煉獄の暗い苦しみから自らを救うために滅びゆく財産を差し出したとき、理性を働かせていた唯一の人間である聖職者たちの貪欲さ以外の何が、教会にこれほど莫大な財産をもたらしたのでしょうか」 - メアリ・ウルストンクラフト
  751. 「女性は、男性が男らしさの表れとして性別に対して払う取るに足らない気遣いを受けることで、体系的に貶められています。実際には男性は、自らの優越性を侮辱的に支えているにすぎないのです」 - メアリ・ウルストンクラフト
  752. 「女性は、政府の審議に直接的な参加を一切認められないまま恣意的に支配されるのではなく、代表者を持つべきです」 - メアリ・ウルストンクラフト
  753. 「クリントンは就任してワシントンに入った後、打ちのめされたことに衝撃を受けたと思います。そこで彼はすべての人にすべてを与えようとしましたが、それはライオンの巣窟で成功も尊敬も得られないやり方です。大きな猫たちとただ戯れることはできません――誰かに立ち向かわなければならないのです」 - マヤ・アンジェロウ
  754. 「自らの考えや夢、そしてアイデンティティを『指導者たち』に委ねたり、明け渡したりした私たちは、自らの権利、アイデンティティ、責任を取り戻さなければなりません」 - マヤ・アンジェロウ
  755. 「人を奴隷にしようとするなら、まず自分自身にその人が人間以下であると納得させなければなりません。次に仲間を説得して協力を得なければなりません。そして三つ目であり、おそらく最も残酷なことは、その本人に自分が人間以下であり、それに値すると信じ込ませることです」 - マヤ・アンジェロウ
  756. 「私は鶏肉がとても好きです。なぜなら鶏肉は寛大だからです――つまり、従順なのです。鶏肉は言われたことを何でもしてくれるのです」 - マヤ・アンジェロウ
  757. 「9.11のテロ行為は、オバマ大統領がホワイトハウスに入ることを生み出しました。直接ではなく、間接的にですが」 - マヤ・アンジェロウ
  758. 「40年間、私は支配者ではなかった。権力は人民のものである。彼らは私から何も奪わず、私に何も加えることもない」 - カダフィ大佐
  759. 「私は国際的指導者であり、アラブ諸国の統治者の長であり、アフリカの諸王の王であり、ムスリムのイマームである。そして私の国際的地位は、私がより低いレベルに降りることを許さない」 - カダフィ大佐
  760. 「世界はここの体制を理解していない。人民の権力を。あなたがたはそれを理解していない」 - カダフィ大佐
  761. 「リビアを植民地化しようとする意図がある。そしてそれが、西洋による新たな植民地化と戦おうとするリビア国民の意志を生み出している」 - カダフィ大佐
  762. 「世界には二つの力がある。一つは剣であり、もう一つはペンである。その二つの間には大きな競争と対立が存在する。しかしこの二つよりも強い第三の力がある。それは女性の力である」 - ムハンマド・アリー・ジンナー
  763. 「政府の第一の義務は、法と秩序を維持し、国民の生命・財産・信仰を国家によって完全に守ることである」 - ムハンマド・アリー・ジンナー
  764. 「鐘を鳴らす行為は、すべての布教宗教の象徴である。それは他人の静けさに対する無意味な干渉を意味する」 - エズラ・パウンド
  765. 「自らが事を支配するために生まれたのだと、密かな夢想の中で確信することによって、人は莫大な力を得る」 - アンドリュー・カーネギー
  766. 「会社にとっていちばん危険なのは、社長だということになる」 - 松下幸之助
  767. 「一国の首相は首相としての怒りをもたなくてはならないし、会社の社長は社長としての怒りをもたなくては、ほんとうに力強い経営はできないといってもいい」 - 松下幸之助