「今の学問と云うものは先へ先へと行く丈で、どこ迄行ったって際限はありゃしない」

• 1867年2月9日～1916年12月9日（49歳没）
• 日本出身
• 小説家、評論家、英文学者

原文

「今の学問と云うものは先へ先へと行く丈で、どこ迄行ったって際限はありゃしない」

解説

この言葉は、学問は常に前進し続けるが、その進歩には終わりがないという性質を述べている。知識の探求は、一つの答えを得ても新たな疑問を生み、さらに先へと進む無限の過程であり、最終地点に到達することはない。

背景には、夏目漱石の知識の限界と探求の連鎖に対する認識がある。明治期の日本は西洋学問の導入と急速な発展期にあり、人々は知識の蓄積によって完全な理解や制覇が可能だと信じる傾向があった。漱石はその楽観に対して、学問は終着点を持たないことを冷静に指摘している。

現代においても、この考えは科学や技術の進歩に当てはまる。AIや宇宙探査のような最先端分野でも、一つの発見は新たな課題や未知を生み出す。学問は完結するものではなく、限りない道を歩む営みであるというこの言葉は、探求の本質を端的に表している。

感想はコメント欄へ

この名言に触れて、あなたの感想や名言に関する話などを是非コメント欄に書いてみませんか？

「夏目漱石」の前後の名言へ

おすすめの関連記事

夏目漱石

「愛は瞥見の下に成立す。しかし愛の結果は必ずしも受合わず」

夏目漱石

「あらゆる神聖な労力は、みな麺麭を離れている」

夏目漱石

「いくら自分がえらくても世の中は到底意の如くなるものではない、落日を回らす事も、加茂川を逆に流す事も出来ない。只出来るものは自分の心丈だ」

夏目漱石

「今の世はいかに殿下でも閣下でも、ある程度以上に個人の人格の上にのしかかる事が出来ない世の中です」

夏目漱石

「運命は丸い池を作る。池を回るものはどこかで落ち合わねばならぬ。落ち合って知らぬ顔で行くものは幸いである」

ランダムな名言へ

ジャンプ！