「すべての肉体において個々の魂とともに遍在する超魂（Supersoul）を見、魂も超魂も決して滅びることがないと理解する者こそ、真に見る者である」
紀元前106年1月3日～紀元前43年12月7日
ローマ共和国出身
政治家、弁護士、哲学者、雄弁家
共和政ローマを代表する弁論家・思想家として知られ、ラテン文学とローマ法の発展に多大な影響を与えた。政治的混乱の中で共和政の理想を擁護し、著作を通じて西洋政治思想と修辞学に大きな遺産を残した。
英文
”One who sees the Supersoul accompanying the individual soul in all bodies and who understands that neither the soul nor the Supersoul is ever destroyed, actually sees.”
日本語訳
「すべての肉体において個々の魂とともに遍在する超魂（Supersoul）を見、魂も超魂も決して滅びることがないと理解する者こそ、真に見る者である」
解説
この言葉は、魂の不滅性と超越的な存在（Supersoul）に対する洞察をもって、真理を見抜く者こそが「真に見ている」のであるという、精神的・宗教的な真理の認識を表現している。ここで言う「Supersoul（超魂）」とは、万物に内在する神的原理、または宇宙的な意識としての存在であり、それが各個人の魂とともに存在することを見抜く目が、「見る」という行為の究極であるとされている。
この思想は、ヒンドゥー教の『バガヴァッド・ギーター』における魂（アートマン）と超魂（パラマートマン）の関係に深く根ざしている。キリスト教やストア派的な内在神観とも類似性があり、個々の存在の中に普遍的真理や神性が宿るという教えは、古代から現代に至るまで多くの宗教・哲学体系に共通している。この言葉は、外的な現象ではなく、内的な真理を見抜く直観的知性こそが「見る力」であるという意味を持つ。
現代においても、この言葉は物質中心的な視点に偏りがちな人間に対し、「精神の本質」や「全体とのつながり」への目覚めの必要性を呼びかけている。たとえば、他者や自然との一体性、生命の尊厳を理解し、見かけに左右されずに本質を見ようとする視点は、宗教的瞑想のみならず倫理・哲学・環境思想においても重視されている。「見る」とは単に目で捉えることではなく、真理と不滅なるものを内的に認識することである――この言葉は、その深遠な気づきを静かに指し示している。
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