「お前に裏の心があることに気づかなかったのは私の愚かさである。だが、義を捨てて人を欺き裏切ったのは、武将としての恥だ。末永く語り継がれて笑いものになるだろう」
- 1560年頃～1600年10月21日
- 日本（戦国時代・近江国）出身
- 武将、奉行、政治家
- 豊臣政権下で五奉行の一人として行政と財政を担当し、統治機構の整備に尽力した。関ヶ原の戦いでは西軍を率いて東軍と対決したが敗北し、天下分け目の戦いの象徴的人物となった。
原文
「汝に二心あるを知らざりしは愚なり。されど、義を捨て人を欺きて裏切したるは、武将の恥辱。末の世までも語り伝へて笑ふべし」
現代語訳
「お前に裏の心があることに気づかなかったのは私の愚かさである。だが、義を捨てて人を欺き裏切ったのは、武将としての恥だ。末永く語り継がれて笑いものになるだろう」
解説
この言葉は、裏切りに対する痛烈な非難と武士道精神の強調である。石田三成は、関ヶ原の戦いにおいて多くの武将に離反され、味方の裏切りによって敗北した。「二心」とは忠誠心を装いながら、内心では敵方につく意志を秘めていたことを指す。そのような人間を見抜けなかったことを自省しつつ、最大の非難は「義を捨てて裏切る行為」に向けられている。
この時代、武士にとって「義」と「信」は最も重要な価値であり、これを損なう行為は単なる戦術的失敗ではなく、人格の否定にほかならなかった。三成は、たとえ敗れても忠義を貫いた人物として評価される一方、裏切った者たちは「末の世までも語り伝へて笑ふべし」と、永遠に軽蔑の対象となると断じている。この言葉には、信義を重んじる精神の厳しさと、裏切りに対する強烈な倫理的断罪が込められている。
現代においても、信頼関係を裏切る行為は、短期的な利を得られても長期的には信用を失い、評判を落とす。企業経営や政治の世界でも、約束や契約を破ることは大きな問題であり、「義を守ることが名誉を守る」という価値観は今なお通用する。この名言は、信義の重みと、その喪失がもたらす永続的な評価の厳しさを私たちに伝えている。
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