ジョナサン・スウィフト

• 1667年11月30日～1745年10月19日（77歳没）
• アイルランド出身
• 作家、風刺家、聖職者

人物像と評価

ジョナサン・スウィフト（Jonathan Swift）はアイルランド出身の風刺作家、聖職者であり、18世紀を代表する文人である。

代表作『ガリヴァー旅行記』は、冒険物語の体裁を取りながら人間社会の愚行や権力構造を鋭く風刺した作品であり、文学史上に不朽の地位を占める。

また『小さなぼうやのささやかな提案』では、飢饉下のアイルランド問題を皮肉的に描き、社会的不公正を告発した。

彼の筆致は辛辣でありながら、道徳的関心と人間性への深い洞察を含んでいた。

一方で、その過激な表現や皮肉の強烈さはしばしば誤解を招き、冷酷で人間嫌いと評されることもあった。

しかし彼の作品は、風刺文学の頂点として後世に強い影響を与え、権力や社会の不条理を批判する知的武器として今なお読み継がれている。

名言

1. 「私は朝遅くまで寝ていて偉大さや卓越性に至った人を知らない」
2. 「運命の力を認めるのは不幸な者だけであり、幸福な者は自らの成功をすべて思慮や功績に帰する」
3. 「酒場とは、瓶ごとに狂気が売られている場所である」
4. 「人が邪悪であることには驚かないが、彼らが恥じていないことにはしばしば驚く」
5. 「利益は民衆を駆り立てる拍車であり、栄光は偉大な魂を駆り立てる拍車である。発明は若者の才能であり、判断は老年の才能である」
6. 「尊敬のない愛は気まぐれで落ち着きがなく、愛のない尊敬は沈滞して冷たい」
7. 「人間の獣も他の獣と同じく、生存の糧の中に罠や毒を見出し、欲望に誘われて自らの破滅へと導かれる」
8. 「上等な酒を無駄にするくらいなら、腹が破れる方がましだ」
9. 「キリスト教が国の宗教であるどの国においても、聖職者が人々に愛されていたとは、私は見たことも聞いたことも読んだこともない。彼らを人気者にすることができるのは、ある程度の迫害だけである」
10. 「これほど自然で、必然的で、普遍的なものとしての死が、神意によって人類への悪として定められたはずはない」
11. 「一度世の中を蹴飛ばせば、世の中とあなたはそこそこの理解のもとで共に生きることができる」
12. 「富に恵まれている者にとって、他人が欠乏している状態を理解することほど難しいものはない」
13. 「断定的であることは説教者や演説者にとって良い資質である。なぜなら、公衆に自らの考えを伝える者は、自らが確信しているように見えれば、聴衆をも納得させるからである」
14. 「虚栄は誇りではなく、むしろ謙遜のしるしである」
15. 「何も期待しない者は幸いである。なぜなら決して失望することがないからだ」
16. 「人生を導く技において、年齢や経験から新たな知識を得ないほど完全に熟達した人間はいまだかつて存在しなかった」
17. 「ロンドンのコーヒーハウスの反響を国全体の声と誤解するのは、多くの者の愚かさである」
18. 「彼はバイオリン弾きであり、したがってならず者であった」
19. 「これらの法律家の間では、一度行われたことは再び合法的に行えるというのが格言である。したがって彼らは、かつて下された判決のうち、正義や人類共通の理性に反するものを特に注意深く記録している」
20. 「礼儀作法とは、会話する相手を楽にさせる技術である。最も少ない人を不快にさせる者こそ、その場で最も教養ある人物である」
21. 「信仰の欠如は、克服できないときには隠しておくべき欠陥である」
22. 「非難とは、人が卓越することで世間に支払う税である」
23. 「権力そのものには祝福はなく、それが無実の者を守るために用いられるときにのみ祝福となる」
24. 「誰もが長生きを望むが、老いることを望む者はいない」
25. 「発明は若者の才能であり、判断は老年の才能である」
26. 「私たちが互いに親しみを抱くのは、病が同じだからである」
27. 「風刺とは一種の鏡であり、見る者はたいてい他人の顔は見つけても、自分の顔は見つけない」
28. 「もし天が富を価値あるものと見なしていたならば、それをこのようなろくでなしに与えることはなかっただろう」
29. 「鼻がむずむずしたので、酒を飲むか愚か者に口づけすることになると分かった」
30. 「法律とは蜘蛛の巣のようなものであり、小さなハエは捕えるが、スズメバチやスズメガは突き破ってしまう」
31. 「賢者が若返りたいと願ったことはかつてない」
32. 「真の天才が現れたときには、この兆しでそれを知ることができる――すべての愚か者が結束して彼に反対するということである」
33. 「世界で最高の医者は、節制博士、静養博士、そして陽気博士である」
34. 「人間も土壌と同じであり、ときに持ち主が気づかぬ金脈が埋もれていることがある」
35. 「賢者の人生の後半は、若き日に身につけた愚行や偏見、誤った意見を治すことに費やされる」
36. 「最初に口づけを発明したのはどんな愚か者だったのだろうか」
37. 「賢者は金を頭には置くべきだが、心には置くべきではない」
38. 「理性に照らせば、被治者の同意なきすべての政府は、奴隷制のまさに定義である」
39. 「欲しい靴があるときに足を切り落とすように、欲望を削ぎ落として必要を満たそうとするストア派の考えは滑稽である」
40. 「人は自分が誤っていたと認めることを恥じるべきではない。それはすなわち、昨日より今日の方が賢明になったと言うに等しいのだから」
41. 「約束とパイの皮は、破られるために作られている」
42. 「観察とは老人の記憶である」
43. 「最初に牡蠣を食べた者は大胆な人間であった」
44. 「一人の敵がもたらす害は、十人の友がもたらす益よりも大きい」
45. 「私は基本的に『人間』という動物を憎み嫌悪する。しかしジョンやピーター、トマスといった個々人を心から愛している」
46. 「あなたが人生のすべての日々を生きることができますように」
47. 「人は自らの弱さを知らないと非難されるが、実際には自分の強さを知る者もほとんどいない。人間は土壌と同じであり、ときに持ち主が気づかぬ金脈が埋もれていることがある」
48. 「この世で不変のものは、矛盾以外には存在しない」
49. 「言葉はただの風であり、学問は言葉にすぎない。したがって、学問はただの風にすぎない」
50. 「書物は脳の子どもである」
51. 「適切な場所に適切な言葉を置くことこそ、文体の真の定義である」
52. 「お世辞ほど悪い礼儀作法の例はない。集まりの全員にお世辞を言えば誰も喜ばず、一人か二人にだけ言えば残りの人々を怒らせる」
53. 「大きな力を持ちながら野心の乏しい者においては、自然はその目的を果たし損ねたと言える」
54. 「嵐の天気のこの窓の下で、私はこの男女を結び合わせる。雷を司る御方以外、誰もこの二人を引き裂くことは許されない」
55. 「私が理解されないときには、その背後には非常に有益で深遠なものが隠されているのだと結論づけられるだろう」
56. 「子どもに対して才気を振りかざしてはならない」
57. 「貧しい国々は飢え、富める国々は驕る。そして驕りと飢えは常に相容れない」
58. 「すべての犬にはその日がある」
59. 「人は自らのユーモアで笑われることは喜ぶが、自らの愚かさで笑われることは喜ばない」
60. 「嘘とは言葉の言い回しにあるのではなく、偽りを語ることで隣人を欺き、傷つけようとする欲望と意図にこそ存在する」
61. 「人間も子どもも他の動物も、その多くの遊びは戦いの模倣である」
62. 「政治という言葉が一般に理解されている意味において、それは腐敗以外の何ものでもない」
63. 「天国で人々が何をしているかは私たちには分からないが、彼らが何をしていないかについては明確に伝えられている」
64. 「私たちには互いに憎み合うのに十分な宗教はあるが、互いに愛し合うのに十分な宗教はない」
65. 「自らの誤りを認める者はほとんどいない」
66. 「賢明な人は金を頭には置くべきだが、心には置くべきではない」
67. 「ビジョンとは、他の人には見えないものを見る技術である」