lv73
芥川龍之介 「自分は大川があるが故に『東京』を愛し、『東京』あるが故に、生活を愛するのである」
芥川龍之介 「始終、いじめられている犬は、たまに肉を貰っても容易によりつかない」
芥川龍之介 「古来の女子参政権論者はいずれも良妻を伴っていた」
芥川龍之介 「古来いかに大勢の親はこういう言葉を繰り返したであろう。ーー『わたしは畢竟失敗者だった。しかしこの子だけは成功させなければならぬ』」
芥川龍之介 「五欲の克服のみに骨を折った坊主は、偉い坊主になったことを聞かない。偉い坊主になったものは、つねに五欲を克服すべき、他の熱情を抱き得た坊主である」
芥川龍之介 「好人物は何よりも先に天上の神に似たものである。第一に歓喜を語るのによい。第二に不平を訴えるのによい。第三にーーいてもいないでもよい」
芥川龍之介 「公衆の批判は、つねに正鵠を失しやすいものである」
芥川龍之介 「結婚は性欲を調節することには有効である。が、恋愛を調節することには有効でない」
芥川龍之介 「芸術家は非凡な作品を作るために、魂を悪魔へ売り渡すことも、時と場合ではやり兼ねない」
芥川龍之介 「軍人は小児に近いものである。英雄らしい身振りを喜んだり、いわゆる光栄を好んだりするのは今更ここに云う必要はない。機械的訓練を貴んだり、動物的勇気を重んじたりするのも小学校にのみ見得る減少である」
芥川龍之介 「危険なのは技巧ではない。技巧を駆使する小器用さなのだ。小器用さは真面目さの足りない所をごまかしやすい」
芥川龍之介 「考えれば考えるほど、いよいよ底の知れなくなるものは天下に芸道ただ一つである」
芥川龍之介 「彼はただ薄暗い中にその日暮らしの生活をしていた。いわば刃のこぼれてしまった、細い剣を杖にしながら」
芥川龍之介 「彼の幸福は彼自身の教養のないことに存している。同時にまた彼の不幸もーーああ、何という退屈さ加減！」
芥川龍之介 「風のなびいたマッチの炎ほど無気味にも美しい青いろはない」
芥川龍之介 「火事はどこか祭礼に似ている」
芥川龍之介 「革命に革命を重ねたとしても、我々人間の生活は『選ばれたる少数』を除きさえすれば、いつも暗澹としているはずである。しかも『選ばれたる少数』とは『阿呆と悪党と』の異名に過ぎない」
芥川龍之介 「女はつねに好人物を夫に持ちたがるものではない。しかし男は好人物をつねに友だちに持ちたがるものである」
芥川龍之介 「女は情熱に駆られると、不思議にも少女らしい顔をするものである。もっともその情熱なるものはパラソルに対する情熱でもさしつかえない」
芥川龍之介 「女は女自身、男と生理的及び心理的に違っている点を強調することによってのみ、世の中の仕事に加わる資格ができると思う」
芥川龍之介 「お前の根をしっかりとおろせ。お前は風に吹かれている葦だ。空模様はいつ何時変るかも知れない。ただしっかり踏んばっていろ。それはお前自身のためだ。同時にまたお前の子供たちのためだ。うぬぼれるな。同時に卑屈にもなるな。これからお前はやり直すのだ」
芥川龍之介 「臆病は文明人のみの持っている美徳である」
芥川龍之介 「大勢の人々の叫んでいる中に一人の話している声はけっして聞えないと思われるであろう。が、事実上必ず聞えるのである。わたしたちの心の中に一すじの炎の残っている限りは」
芥川龍之介 「大いなる民衆は滅びない。あらゆる芸術は形を変えても、必ずそのうちから生まれるであろう」
芥川龍之介 「生まれる時に死を負って来るのはすべての人間の運命だ」
芥川龍之介 「いわゆる通俗小説とは詩的性格を持った人々の生活を比較的に俗に書いたものであり、いわゆる芸術小説とは必ずしも詩的性格を持っていない人々の生活を比較的詩的に書いたものである」
芥川龍之介 「いかに都会を愛するか？ーー過去の多い女を愛するように」
芥川龍之介 「ある狂信者のポルトレエ（肖像）ーー彼は皮膚に光沢を持っている。それから熱心に話す時はいつも片目をつぶり、銃でも狙うようにしないことはない」
芥川龍之介 「あらゆる東京の中学生が教師につける渾名ほど刻薄に真実に迫るものはない」
芥川龍之介 「あらゆる詩人の虚栄心は言明すると否とを問わず、後代に残ることに終している」
芥川龍之介 「あらゆる古来の天才は、我々凡人の手のとどかない壁上の釘に帽子をかけている。もっとも踏み台はなかったわけではない」
芥川龍之介 「あらゆる言葉は銭のように必ず両面をそなえている。たとえば『敏感な』という言葉の一面は畢竟『臆病な』ということに過ぎない」
芥川龍之介 「悪魔は、ころんでも、ただは起きない。誘惑に勝ったと思う時にも、人間は存外、負けている事がありはしないだろうか」
与謝野晶子 「若さ」はその人の生命が貯えている豊富な成長力ーー生きようとする力そのものである