lv73
夏目漱石 「正しき人が膝を屈したる時に其人は既に正しからず。邪の人なり」
夏目漱石 「多勢の間に立って、多数より優れたりとの自覚あるものは、身動きが出来ぬ時ですら得意である」
夏目漱石 「大凡人と喧嘩をするのは一分のうちにも出来る。然し人を閉口させるには十年かかるか二十年かかるか、やり方では生涯凹ませる事は出来ないものだ」
夏目漱石 「金剛石は人の心を奪うが故に人の心よりも高価である」
夏目漱石 「それ自身が目的である行為程正直なものはなくって、正直程厭味のないものは無い」
夏目漱石 「蕎麦の延びたのと、人間の間が抜けたのは由来頼母しくないもんだよ」
夏目漱石 「其人自身に対する愛は之よりベターなものがあっても移す事の出来ないものである」
夏目漱石 「俗人はわからぬ事をわかった様に吹聴するにも係らず、学者はわかった事をわからぬ様に講釈する」
夏目漱石 「相当の地位を有っている人の不実と、零落の極に達した人の親切とは、結果に於て大した差違はない」
夏目漱石 「相談は一人一人に限る。大勢寄ると、各自が自分の存在を主張しようとして、稍ともすれば異を樹てる。それでなければ、自分の存在を閑却された心持になって、初手から冷淡に構える。相談はどうしても一人一人に限る」
夏目漱石 「相互を残りなく解するというが愛の第一義である」
夏目漱石 「相互が疑い合うときの苦しみを解脱する為めに、神は始めて存在の権利を有する」
夏目漱石 「禅は文句にあらず実地の修行なるべし。塵労の裡にあって常に塵労の為に転ぜらるるならば禅なきと一般ならん」
夏目漱石 「前後を切断せよ、妄りに過去に執着する勿れ、徒らに将来に望を属する勿れ、満身の力をこめて現在に働け」
夏目漱石 「世間話しもある程度以上に立ち入ると、浮世の臭いが毛孔から染込んで、垢で身体が重くなる」
夏目漱石 「世間の大部分の人はわるくなる事を奨励して居る様に思う。わるくならなければ社会に成功はしないものと信じて居るらしい。たまに正直な純粋な人を見ると、坊っちゃんだの小僧だのと難癖をつけて軽蔑する」
夏目漱石 「セクスピアも千古万古セクスピアではつまらない。偶には股倉からハムレットを見て、君こりゃダメだよ位に云う者がないと、文界も進歩しないだろう」
夏目漱石 「世界は色の世界である。只此色を味わえば世界を味わったものである。世界の色は自己の成功につれて鮮やかに眼に映る」
夏目漱石 「世界に自己を神と主張する程の自惚者少なし。又自己を神の子なりと主張する程の馬鹿者少なし。故に万人の人に遇えば万人ながら皆不幸なり」
夏目漱石 「西洋の理想に圧倒せられて眼がくらむ日本人はある程度に於て皆奴隷である」
夏目漱石 「西洋文明は積極的、進取的かも知れないがつまり不満足で一生をくらす人の作った文明さ」
夏目漱石 「青年は真面目がいい」
夏目漱石 「青年は情の時代だ」
夏目漱石 「精神的に向上心がないものは馬鹿だ」
夏目漱石 「正邪曲直の衝突せる場合に正直の方より手を引くときは邪曲なるものをして益邪曲ならしめ候」
夏目漱石 「成功を目的にして人生の街頭に立つものは凡て山師である」
夏目漱石 「生活の堕落は、精神の自由を殺す」
夏目漱石 「すべてやり遂げて見ないと自分の頭のなかにはどれ位のものがあるか自分にも分らない」
夏目漱石 「凡ての道徳の出立点は社会的事実より外にない」
夏目漱石 「凡ての創口は癒合するものは時日である」
夏目漱石 「凡ての会話は戦争である。女の会話は尤も戦争である」
夏目漱石 「凡ての安楽は困苦を通過せざるべからず」
夏目漱石 「凡て人間の研究と云うものは自己を研究するのである。天地と云い山川と云い日月と云い星辰と云うも皆自己の異名に過ぎぬ」
夏目漱石 「凡て声は聴いているうちにすぐ消えるのが常です。だから其所には現在がすぐ過去に変化する無常の観念が潜んでいます」