イエス・キリストの名言・格言・警句25+選
- 紀元前6年から紀元前4年頃～紀元後30年頃もしくは33年頃
- ユダヤ（現在のイスラエル・パレスチナ）出身
- 宗教指導者、伝道者
- キリスト教の創始者であり、世界中の宗教と文化に大きな影響を与えた
イエス・キリストの教えは、無条件の愛と謙虚さを軸に、他者と平等に関わり合うことを重視している。彼は物質的な豊かさや権力よりも、心の豊かさと霊的な価値を重んじ、弱者や罪を犯した者にも慈悲を示すことを勧めた。許しと理解を通じて平和と共感が築かれるとし、日常の行いを通じて信仰を実践することの重要性を説いた。
また、彼の教えには現世だけでなく来世への視点が含まれており、地上での謙虚な生き方が来世における魂の価値に影響すると考えられている。彼は、人と人との隔たりをなくし、あらゆる人に愛と敬意を示すことが最高の行いであると信じた。こうして、信仰と倫理観を根幹に据えた生き方が、人間性と魂の成長をもたらすと強調している。
- 「心を騒がせることなく、神を信じ、また私を信じなさい」
- 「明日のことを思い煩うな。明日自身が自らを思い煩うであろう。その日の労苦はその日だけで十分である」
- 「私は道であり、真理であり、命である。私を通らなければ、誰も父のもとへ行くことはできない」
- 「新しい戒めをあなたがたに与える。互いに愛し合いなさい。私があなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合いなさい」
- 「罪なき者がまず最初に石を投げなさい」
- 「憐れみ深い者は幸いである。彼らは憐れみを受けるであろう」
- 「神はそのひとり子を賜うほどに世を愛された。それは、彼を信じる者が滅びることなく、永遠の命を得るためである」
- 「医者を必要とするのは健康な人ではなく、病んでいる人である。私は正しい者を招くためではなく、罪人を悔い改めへと招くために来た」
- 「まことにあなたがたに言う。富む者が天の御国に入ることは難しい。もう一度言うが、ラクダが針の穴を通るほうが、富む者が天の御国に入るよりも易しい」
- 「人はパンだけで生きるのではなく、神の口から出る一つ一つの言葉によって生きる」
- 「もし完全でありたいならば、行って持ち物を売り払い、貧しい人々に施しなさい。そうすれば、天に宝を積むことができるであろう」
- 「見よ、私は戸口に立ってたたいている。誰でも私の声を聞いて戸を開けるなら、私はその人のもとに入り、彼と共に食事をし、彼もまた私と共に食事をするであろう」
- 「求める者にはすべて与えなさい。あなたの持ち物を奪う者にも、それを返してくれとは言わないようにしなさい。また、人からしてほしいことを、その人にもしてあげなさい」
- 「あなたがたが愛してくれる者だけを愛したところで、何の報いがあるだろうか。それは取税人でさえも同じことをしているのではないか」
- 「しかし、私は言う。あなたの敵を愛し、迫害する者のために祈りなさい。そうすることで、天におられるあなた方の父の子となるであろう。神は悪人にも善人にも日の出を与え、正しい者にも不正な者にも雨を降らせるのである」
- 「そして知りなさい、私はいつもあなたと共にいる。そう、世の終わりまで」
- 「たとえ人が全世界を手に入れたとしても、自分の魂を失ったら何の益があるだろうか」
- 「自らを高める者は低くされ、自らを低くする者は高められるであろう」
- 「だからあなたがたに言う。求めなさい、そうすれば与えられる。探しなさい、そうすれば見出すであろう。戸をたたきなさい、そうすれば開かれるであろう」
- 「父が私を愛したように、私もあなたがたを愛した」
- 「柔和な者は幸いである。彼らは地を受け継ぐであろう」
- 「見よ、私はすぐに来る。私の報いは私と共にあり、それぞれの行いに応じて人々に報いる。私はアルファでありオメガであり、初めであり終わりであり、最初であり最後である」
- 「天と地のすべての権威が私に与えられている」
- 「すべての戒め、すなわち『姦淫してはならない』『殺してはならない』『盗んではならない』『むさぼってはならない』などは、この一つの戒めに集約される。『自分を愛するように隣人を愛しなさい』」
- 「もしあなたがたが自分を愛してくれる人だけを愛したとしても、それは何の価値があるだろうか。罪人でさえも自分を愛する者を愛している。また、自分に良くしてくれる人にだけ良くしたところで、それは何の価値があるだろうか。罪人も同じことをしている」
- 「私の王国はこの世のものではない。もしそうであったなら、私のしもべたちは私がユダヤ人たちに逮捕されるのを防ぐために戦ったであろう。しかし、今、私の王国は別の場所から来たものである」