正義

正義
正義

意味

正義とは、人や集団を公平に扱い、権利と義務、利益と負担を適切に配分しようとする考え方や基準である。

誰に何が認められ、何が許されないのかを判断するための指針となる。

正義は、法律や制度の形で具体化されることが多いが、それだけに限られない。

差別をしないこと、約束を守ること、害を与えた場合に償うことなど、日常的な行動判断にも関わっている。

状況や立場によって「公平」の意味が変わるため、一つの答えに固定されにくい。

要するに正義とは、衝突や不利益が生じたときに、どのような扱いが妥当かを考え、社会や人間関係を成り立たせるための基準である。

その解釈と運用は常に問い直され続ける。

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引用

  1. 「真実と正義の問題において、大きな問題と小さな問題の違いはない。人々の扱いに関する問題はすべて同じだからだ」 - アインシュタイン
  2. 「真の宗教とは、魂を込めて生きることであり、すべての善と正義をもって生きることである」 - アインシュタイン
  3. 「正義なき知識は、知恵ではなく狡猾さと呼ばれるべきである」 - プラトン
  4. 「慣習だけでなく、自然もまた、不正を行うことは不正を受けることよりも恥ずべきことであり、正義は平等であると認めている」 - プラトン
  5. 「正義が必要とされるときに助けないことは、不敬である」 - プラトン
  6. 「不正の極致とは、正義でないのに正義と見なされることである」 - プラトン
  7. 「正義とは、自分のことに専念し、他人の問題に干渉しないことを意味する」 - プラトン
  8. 「私たちはできるだけ早く地上から天へと飛び立たなければならない。そして天へ飛び立つとは、可能な限り神に似た存在になることであり、神に似るということは、聖なる者、正義の人、そして賢者になることである」 - プラトン
  9. 「国家の生活と行動における正義は、まずそれが市民の心と魂に宿るときにのみ実現可能である」 - プラトン
  10. 「多くの人々が互いの幸福に対する責任感を持つようにならない限り、社会正義は実現しないのです」 - ヘレン・ケラー
  11. 「大きな正義のためには、少しの誤りを犯せ」 - シェイクスピア
  12. 「神々を崇拝するよりも、正義の法に従う方が優れている」 - 釈迦(ブッダ)
  13. 「復讐はある種の野蛮な正義であり、人の性質がそれに走りがちであればあるほど、法によって取り除かれるべきである」 - ベーコン
  14. 「宗教に次いで大切にすべきは、正義を推進することである」 - ベーコン
  15. 「正義の場は神聖な場所である」 - ベーコン
  16. 「もし私たちが正義を守らなければ、正義も私たちを守らないだろう」 - ベーコン
  17. 「過剰な慈悲はしばしばさらなる犯罪を引き起こし、無実の被害者が生まれる結果となります。もし正義が第一に、慈悲が第二に置かれていれば、彼らは被害者にならずに済んだかもしれないのです」 - アガサ・クリスティ
  18. 「正義とは、直面する状況の中で人が成すべきことを行う心の正しさである」 - トマス・アクィナス
  19. 「道徳学は正義についてよりも友情について論じるとき、より有意義に役立つ」 - トマス・アクィナス
  20. 「神は世界を創り、見えない形でそれを支配している。そして、他の神ではなく神を愛し崇拝すること、両親と主人を敬うこと、隣人を自分自身のように愛すること、そして節度を持ち、正義を重んじ、平和を愛し、獣に対してさえ慈悲深くあることを我々に命じている」 - ニュートン
  21. 「キリスト教徒として、騙される義務はなく、真実と正義のために戦う義務がある」 - ヒトラー
  22. 「偉大なものはすべてシンプルであり、多くはたった一つの言葉で表現できる。自由、正義、名誉、義務、慈悲、希望」 - チャーチル
  23. 「私は、非武装の真実と無条件の愛が現実において最後に勝つと信じている。だからこそ、一時的に敗北した正義は、勝利した悪よりも強い」 - キング牧師
  24. 「安全で住みよい世界の希望は、正義、平和、そして兄弟愛に献身する規律ある非同調者たちにかかっている」 - キング牧師
  25. 「人は正しいことのために立ち上がることを拒むとき、死ぬ。人は正義のために立ち上がることを拒むとき、死ぬ。人は真実のために立場を取ることを拒むとき、死ぬ」 - キング牧師
  26. 「人類の進歩は、自動的でも避けられないものでもない。正義という目標に向けた一歩一歩には、犠牲、苦しみ、そして闘争が必要である。それは、献身的な人々のたゆまぬ努力と情熱的な関心によって成し遂げられるものだ」 - キング牧師
  27. 「どこか一か所での不正義は、あらゆる場所の正義への脅威である」 - キング牧師
  28. 「慈善活動は称賛に値するが、それを必要とする経済的不正義の状況を慈善家が見過ごしてはならない」 - キング牧師
  29. 「インドを訪れて以来、非暴力抵抗という方法が、正義と人間の尊厳を求める闘いにおいて、抑圧された人々にとって最も強力な武器であるという確信がこれまで以上に深まった」 - キング牧師
  30. 「人種的正義を達成する手段としての暴力は、非現実的であり、道徳的にも誤っている。暴力がしばしば一時的な結果をもたらすことは理解している。多くの国が戦いによって独立を勝ち取ってきた。しかし、一時的な勝利にもかかわらず、暴力は決して恒久的な平和をもたらさない」 - キング牧師
  31. 「法と秩序は正義を確立するために存在する。しかし、その目的を果たせない場合、それらは社会の進歩を妨げる危険な堰となる」 - キング牧師
  32. 「宇宙の道徳の弧は、正義の肘で曲がる」 - キング牧師
  33. 「力は正義を成さない…服従は正当な権力に対してのみ行われるべきである」 - ルソー
  34. 「私が木星に何の関心を持つだろうか?正義は人間の問題であり、それを教えるのに神は必要ない」 - サルトル
  35. 「正義は想像の中にのみ見いだされる」 - ノーベル
  36. 「平和はすべての正義よりも重要である。平和は正義のためにあるのではなく、正義が平和のためにあるのだ」 - ルター
  37. 「正義はやがて終わりを迎える一時的なものであるが、良心は永遠であり、決して死ぬことはない」 - ルター
  38. 「ドイツは野蛮を科学にまで高め、この正義の勝利による平和のための大戦は、世界の体からドイツという癌を完全に切除するまで続けなければならない」 - セオドア・ルーズベルト
  39. 「一兵士にも、少将と同じだけの正義を受ける権利がある」 - リンカーン
  40. 「正義が力を生むと信じよう。そしてその信念を持って、最後まで自らが理解する義務を果たす勇気を持とう」 - リンカーン
  41. 「正義に勝利をもたらすために必要なのは、血まみれの銃弾ではなく、平和的な投票用紙だけである」 - リンカーン
  42. 「奴隷制度は人間の本性にある利己心に基づいており、それに対する反対は正義を愛する心に基づいている。この二つの原則は永遠に対立するものであり、奴隷制度の拡大がそれらを激しく衝突させるとき、衝撃や苦悩、激動が絶え間なく続くことになる」 - リンカーン
  43. 「主が常に正義の側にいることは知っています。しかし、私自身とこの国が主の側にいることを、私は常に不安に思い、祈り続けています」 - リンカーン
  44. 「私は常に、厳格な正義よりも慈悲の方がより豊かな実りをもたらすことを発見してきた」 - リンカーン
  45. 「誰に対しても悪意を持たず、すべての人々に慈悲を抱き、神が私たちに示す正義を確信しながら、我々が取り組んでいる仕事を成し遂げ、国の傷を癒すために努力しよう」 - リンカーン
  46. 「道徳観が正しいことをする妨げになってはならない」 - アイザック・アシモフ
  47. 「人類が地球から逃れ、その不正を他の場所に広げることがないように祈ろう」 - C・S・ルイス
  48. 「地獄への最も安全な道は緩やかな道だ。それは足元が柔らかく、急な曲がり角もなく、目印も里程標もない緩やかな坂道である」 - C・S・ルイス
  49. 「女性は何事にも代償を払わなければなりません。同じ業績を上げても男性より多くの栄光を得ることがありますが、失敗したときには男性以上に悪名を背負うことになります」 - イアハート
  50. 「敵を抹殺することはできる。しかし、不正な方法でそれを行えば、自分もまた抹殺される資格を得ることになる」 - ヘミングウェイ
  51. 「どんなに必要であろうと、どんなに正当化されようと、戦争が犯罪ではないと思ってはならない」 - ヘミングウェイ
  52. 「正当な戦争であるためには、3つの条件が必要だ——公的な権威、正当な理由、正しい動機」 - ヘミングウェイ
  53. 「武器は道徳的な問題を解決したことがない。それは解決を強制することはできても、それが正義であることを保証することはできない」 - ヘミングウェイ
  54. 「正しいことをしなさい。それは一部の人を喜ばせ、残りの人を驚かせるだろう」 - マーク・トウェイン
  55. 「我々は貧困、欠乏、苦しみ、ジェンダーやその他の差別という継続的な束縛からすべての人々を解放することを誓う」 - マンデラ
  56. 「資源のない人々、貧しい人々、読み書きができない人々、末期の病に苦しむ人々に少しでも幸福をもたらすための計画がないまま目覚めることほど恐ろしいものはない」 - マンデラ
  57. 「この世界で貧困、不正義、甚だしい不平等が続く限り、私たちは誰も真に安らぐことはできない」 - マンデラ
  58. 「私たち普通の南アフリカ人の日々の行動は、正義への信念を強化し、人間の魂の高潔さへの信頼を強め、すべての人々にとって栄光ある人生への希望を支える、真の南アフリカの現実を生み出さなければならない」 - マンデラ
  59. 「人々の人権を否定することは、彼らの人間性そのものに挑むことである」 - マンデラ
  60. 「正しくないことはするな。真実でないことは言うな」 - アウレリウス
  61. 「自由な社会が貧しい多数を助けられないなら、その社会は裕福な少数を守ることもできない」 - ケネディ
  62. 「寛容とは、自分の信念への忠誠が欠けていることを意味しない。それどころか、他者への抑圧や迫害を非難するものである」 - ケネディ
  63. 「もし人に害を加える必要があるならば、それは復讐を恐れる必要がないほど徹底的であるべきだ」 - マキャヴェッリ
  64. 「欺こうとする者は、必ず欺かれることを許す者を見つけるものだ」 - マキャヴェッリ
  65. 「もし神が存在しないなら、すべてが許される」 - ドストエフスキー
  66. 「生きている者の中には死に値する者がいる。そして死んだ者の中には生きるに値する者もいる。だが、あなたにそれを与えることができるだろうか?ならば、裁きの中で死を与えることにあまりにも熱心になってはならない。非常に賢い者でさえ、すべての結末を見通すことはできないのだから」 - J・R・R・トールキン
  67. 「道が暗くなったときに別れを告げる者は、信義に背く者である」 - J・R・R・トールキン
  68. 「すべてを約束する人間は、何ひとつ果たせないことが確実であり、過剰な約束をする者は、その約束を果たすために邪悪な手段を用いる危険にさらされ、すでに破滅への道を歩んでいる」 - ユング
  69. 「救い主の名のもとに、正しいことであり、その意図が聖なる奉仕のためであるならば、いかなる仕事も恐れるべきではない」 - コロンブス
  70. 「もしあなたがあらゆる不正に対して憤り震えるなら、あなたは私の同志だ」 - チェ・ゲバラ
  71. 「何よりもまず、世界のどこであろうと、誰に対してであろうと、不正が行われたときに深く感じ取る力を持ちなさい。これこそが革命家にとって最も美しい資質だ」 - チェ・ゲバラ
  72. 「文明の第一の要件は正義である」 - フロイト
  73. 「たとえ大統領に行き着こうとも、ウォーターゲート事件の捜査を進めなければならない。私は無実だ。私が無実だと信じてくれ。信じられないなら、私の職を奪ってくれ」 - ニクソン
  74. 「神は無から創造する。素晴らしいことだと言うだろう。たしかにそうだが、もっと驚くべきことがある。それは、神が罪人から聖人を作り出すことだ」 - キェルケゴール
  75. 「アッラーはアラビア語で『神』を意味する言葉だ。神のために立ち上がり、神のために戦い、神のために働き、正しいことをして正しい道を進めば、すべては最後に自分の味方になる」 - モハメド・アリ
  76. 「浅薄な者たちは、アフリカ人に対してなされた不正を過度に誇張する」 - モンテスキュー
  77. 「法の盾の下に、正義の名において行われる圧政ほど残酷なものはない」 - モンテスキュー
  78. 「神が啓示しなかった宗教を実践しなかったことを理由に、人々を罰すると思うのか?」 - モンテスキュー
  79. 「どうか先入観を持たず、私にも法廷で弁明の機会を与えてほしい」 - マイケル・ジャクソン
  80. 「もう一度言うけれど、私はこれまで一度も、そしてこれからも決して子どもを傷つけることはない。私について事実でないことを書かれるのは、本当に吐き気がするほどつらい」 - マイケル・ジャクソン
  81. 「正当な理由なく始められた戦争は不正である。復讐または防衛のための戦争だけが正当とされる」 - キケロ
  82. 「正義とは人に害を加えぬことであり、礼節とは人を不快にさせぬことである」 - キケロ
  83. 「火が水に投げ込まれて冷やされ、消え去るように、潔白で最も高潔な人物に対する虚偽の告発もまた、泡立ち、すぐに消散し、天と海の脅威すらも空しく終わる――本人は微動だにせずに立ち続けている」 - キケロ
  84. 「正義とは、すべての人にその当然の権利を与える、確固たる不変の意思である」 - キケロ
  85. 「ある者の弁護を断ることは、場合によっては許されるかもしれない。しかし、弁護を引き受けながらなお怠慢であることは、まさに犯罪に等しい」 - キケロ
  86. 「法の教えは次の三つに要約される――誠実に生きること、他人に害を与えないこと、そしてすべての人にその当然の権利を与えること」 - キケロ
  87. 「自然法によれば、他人の損害や被害によって誰かが富を得るのは、公平に反する」 - キケロ
  88. 「善を労苦をもって追えば、労苦は去り、善は残る。悪を快楽をもって追えば、快楽は去り、悪が残る」 - キケロ
  89. 「法が多くなるほど、正義は少なくなる」 - キケロ
  90. 「有罪の者を罰しそこねるほうが、無実の者を罰するよりましである」 - キケロ
  91. 「正義を伴わぬ知識は、知恵というよりも狡猾さと呼ばれるべきである」 - キケロ
  92. 「成功は、最も冒涜的な犯罪さえも神聖なものにしてしまう」 - セネカ
  93. 「不正に築かれた王国は決して長続きしない」 - セネカ
  94. 「『かもしれない』は悪くない。しかし『しなければならぬ』こそが主人である。報いを求めずに正義を示すことが、私の義務である」 - セネカ
  95. 「善き人に降りかかる不運は、彼らの顔を天に向けさせ、悪しき者に訪れる幸運は、彼らの顔を地に伏せさせる」 - セネカ
  96. 「逆境によって人は賢くなり、繁栄は正しさへの感覚を失わせる」 - セネカ
  97. 「不死の神々はしばしば、罰すべきと考える者にあえて長きにわたる繁栄と無罪の時を与える。すべてを失わせたとき、より苛烈に苦しませるためである」 - カエサル
  98. 「僕たちのMBE受勲に文句を言った多くの人たちは、戦争で人を殺した英雄行為で勲章をもらっている。僕たちは人々を楽しませたことで受勲した。僕は、僕たちの方がよほど受けるに値すると思う」 - ジョン・レノン
  99. 「もし原子爆弾が、戦争を行う世界の兵器庫や戦争に備える国々の兵器庫に新たに加えられるのだとすれば、やがて人類はロスアラモスと広島の名を呪う時を迎えるだろう」 - オッペンハイマー
  100. 「私はすべての重大な問題を測るための一本の物差しを持っている──それは『それはアメリカにとって良いことか?』という問いである」 - アイゼンハワー
  101. 「非常時には力が守ってくれるかもしれない。しかし、永遠の平和の夜明けへと人類を導くことができるのは、正義、公平、思いやり、そして協力だけである」 - アイゼンハワー
  102. 「平和と正義は、同じ硬貨の裏表である」 - アイゼンハワー
  103. 「最も厳格な法律が、時に最も深刻な不正義となることがある」 - ベンジャミン・フランクリン
  104. 「もし私が黒人であったなら、人間としての承認と正義のために、マーティン・ルーサー・キングのように闘っていただろう。私は、旗を掲げたまま倒れる方を選ぶ。弱かったり、傷ついていたり、声を上げたり反撃したりできないと、人々はためらいなくあなたをひどく扱うものだ」 - マズロー
  105. 「お前に裏の心があることに気づかなかったのは私の愚かさである。だが、義を捨てて人を欺き裏切ったのは、武将としての恥だ。末永く語り継がれて笑いものになるだろう」 - 石田三成
  106. 「古人も功績を立てて名声を得た後は身を引いたと聞き及んでいるので、私もこの教えを受けて、遠い国へ退く決心を固めた」 - 上杉謙信
  107. 「今の世の中であっても、悪人が完全にいなくなるはずがない。もし無理に悪人がいなくなったと言う者がいれば、その者こそ悪人であると知るべきだ」 - 吉田松陰
  108. 「小説の世界では、上手であることが第一の正義である」 - 三島由紀夫
  109. 「人類史における最大の悲劇は、道徳が宗教に乗っ取られたことかもしれない」 - アーサー・C・クラーク
  110. 「人間の正直さを測る最良の方法は、所得税申告書ではない。それは浴室の体重計のゼロ調整である」 - アーサー・C・クラーク
  111. 「人間の裁判官は慈悲を示すことができる。しかし自然の法則には、いかなる訴えも通じない」 - アーサー・C・クラーク
  112. 「平和と正義のために、すべての人々がついに自らの運命を自由に決定できる世界へと進もうではないか」 - レーガン
  113. 「私は心の中で、人間は善であると知っている。正しいことは必ず最終的に勝利する。そしてすべての命には目的と価値がある」 - レーガン
  114. 「私が政治に身を置くのは、善と悪の闘いがあるからです。そして私は、最終的には善が勝つと信じています」 - サッチャー
  115. 「男が女性を殴ることは極めて残酷であり、私だけでなく誰もが、それは銃で撃とうとする企てよりも遥かに悪いことだと考えます。撃つことは邪悪ではありますが、少なくとも理解しやすく、より勇敢であると言えます」 - ヴィクトリア女王
  116. 「自分が進んでやろうとしないことを他人に求めるのは、公平ではありません」 - エレノア・ルーズベルト
  117. 「正義は一方のためだけにあるものではなく、双方のためにあるべきものです」 - エレノア・ルーズベルト
  118. 「すべての市民に対する健康、教育、労働、食糧、安全、文化、科学、そして福祉の平等な権利――すなわち、我々が闘争を開始したときに掲げた権利、さらに世界のすべての人々のための正義と平等という夢から生まれる権利――それこそが、私がすべての人々に望むものである」 - カストロ
  119. 「我々はバティスタの圧政に対する武力闘争を断固として支持していたが、無辜の人々の死を引き起こすようなテロ行為には、原則として反対していた」 - カストロ
  120. 「チャベスはベネズエラ軍出身で、几帳面で疲れを知らない人物である。私は彼の初めてのキューバ訪問以来、17年間にわたり彼を観察してきた。彼は非常に人道的で法を守る人物であり、誰かに復讐したことは一度もない」 - カストロ
  121. 「私は正義の人間である」 - カストロ
  122. 「私は常に、具体的な事実と正義のために闘ってきた」 - カストロ
  123. 「私たちは自国の歴史を誇りに思っている。それを学校で学び、自由、正義、人権について語り聞かされながら育ってきたのだ」 - カストロ
  124. 「神はいつも、正しいことを語る力を私に与えてくださいました」 - ローザ・パークス
  125. 「私は、人種を理由に偏見を持つ人々を良くは思いません。偏見を持つ人が変わる唯一の方法は、すべての人間が公平に扱われるべきだと、自分自身で気づき、決断することです。私たちが無理やりそう思わせることはできません」 - ローザ・パークス
  126. 「力のない正義は無力であり、正義のない力は暴政である」 - ブレーズ・パスカル
  127. 「正義とは、定められたものである。したがって、定められたすべての法律は、それが定められているという理由だけで、当然のごとく正義と見なされるようになる」 - ブレーズ・パスカル
  128. 「有限なるものは、無限なるものの前では消え去り、純粋な無となる。我々の精神も神の前では同様であり、我々の正義も神の正義の前では同様である」 - ブレーズ・パスカル
  129. 「想像力はすべてを支配する。それは美を生み、正義を生み、幸福を生む——そしてそれらはこの世におけるすべてである」 - ブレーズ・パスカル
  130. 「正義と真理とはあまりにも繊細な一点であり、我々の持つ道具ではそれらに正確に触れるにはあまりに鈍すぎる」 - ブレーズ・パスカル
  131. 「正義と権力は結びつけられねばならない。そうしてこそ、正義あるものが力を持ち、力あるものが正義となる」 - ブレーズ・パスカル
  132. 「策には欺かれるかもしれぬが、誠実さに欺かれることは決してない」 - オリバー・クロムウェル
  133. 「愛が与える正義は降伏であり、法が与える正義は罰である」 - ガンディー
  134. 「弱い人間が正しくあるのは偶然であり、強くて非暴力の人間が不正を犯すのは偶然である」 - ガンディー
  135. 「真実は、正しい大義を損なうことは決してない」 - ガンディー
  136. 「私たちが最も早く正義を勝ち取る方法は、相手に正義を与えることである」 - ガンディー
  137. 「私は死ぬ覚悟はできている。しかし、殺す覚悟ができている大義など一つもない」 - ガンディー
  138. 「人生の主な目的は、正しく生き、正しく考え、正しく行動することである。心が苦しむのは、私たちが身体のことばかりに心を奪われたときである」 - ガンディー
  139. 「完全に善でない原則に、原則と呼ぶに値するものなど存在しない」 - ガンディー
  140. 「裁判所よりも高位にある法廷がある――それは良心の法廷である。それは他のすべての法廷に優越する」 - ガンディー
  141. 「1,200万人の黒人たちは、自分たちが奴隷の子孫であることを恥じてはならない。恥ずべきは奴隷の所有者であることだ」 - ガンディー
  142. 「善き人には、生きていても死んだ後でも、いかなる悪も起こりえない。彼とその者たちは、神々に見捨てられることはない」 - ソクラテス
  143. 「害を受けた者がそれを返してはならない。いかなる理由があっても、不正を行うことは正しくないからだ。たとえどれほどひどい仕打ちを受けたとしても、他人に害を返したり悪をなすことは正しくない」 - ソクラテス
  144. 「正当な理由に基づき、正しい相手に対して、正しい方法で、正しい時に、正しい期間だけ怒る人を我々は称賛する」 - アリストテレス
  145. 「正義という徳は、知恵によって調整された節度に存する」 - アリストテレス
  146. 「最良の状態において、人間はすべての動物の中で最も高貴である。だが、法と正義から切り離されると、最も悪しき存在となる」 - アリストテレス
  147. 「すべての徳は、公正にふるまうことに集約される」 - アリストテレス
  148. 「徳において優れた者こそ、最も反乱を起こす正当な権利を持つが、しかし彼らはすべての人間の中で最も反乱に傾かない者でもある」 - アリストテレス
  149. 「危険に生きよ、そうすれば正しく生きることになる」 - ゲーテ
  150. 「アメリカで低所得者層にいると、四年制大学を卒業するよりも刑務所に入る可能性のほうが高い。そしてそれは完全に公平とは思えない」 - ビル・ゲイツ
  151. 「マイクロソフトは貪欲さのためにあるのではない。イノベーションと公正のためにある」 - ビル・ゲイツ
  152. 「屋外の通りにカメラを至るところに設置すべきか?私個人の考えでは、都市部にカメラがあることは非常に良いことだ。ロンドンの場合、小犯罪が減少しているし、それによってテロリストも逮捕されている。何か本当に悪いことが起きた場合でも、大抵は誰がやったかを突き止めることができる」 - ビル・ゲイツ
  153. 「富裕層に利益をもたらしている資本主義の側面を、貧しい人々にも役立てる方法を見つけなければならない」 - ビル・ゲイツ
  154. 「私は生涯で一度だけメールを送った。マイクロソフトのジェフ・レイクスに送ったのだが、それがミネアポリスの裁判所に持ち込まれることになった。だから一勝一敗だ」 - ウォーレン・バフェット
  155. 「君子は何が正しいかを理解し、小人は何が売れるかを理解する」 - 孔子
  156. 「善きものの中で、最も尊いのは崇高さである。成功とは、美しきものすべてが一つになることである。前進とは、正しきものすべての一致である。忍耐こそ、すべての行いの土台である」 - 老子
  157. 「アメリカとイスラムは互いに排他的なものではなく、競争する必要もない。むしろ両者は重なり合い、正義と進歩、寛容とすべての人間の尊厳という共通の原則を共有している」 - バラク・オバマ
  158. 「私はメディケアをバウチャー制度に変えることは決してしない。どのアメリカ人も、老後を保険会社の裁量に委ねられて過ごすべきではない。彼らは、獲得してきたケアと尊厳をもって引退すべきなのだ」 - バラク・オバマ
  159. 「今見られているのは、ゲイ、レズビアン、トランスジェンダーの人々が、私たちの兄弟姉妹であり、子どもであり、いとこであり、友人であり、同僚であるという深い認識がアメリカ国民の間で広がっているということだ。そして彼らは他のすべてのアメリカ人と同じように扱われなければならないという原則が、最終的に勝利するだろうと私は考えている」 - バラク・オバマ
  160. 「理解してほしい。我々の警察官たちは、毎日命を懸けて我々を守っている。公共の安全を維持し、法を破る者に責任を問うという厳しい仕事を担っているのだ」 - バラク・オバマ
  161. 「私は税法を、より簡素で公平なものに改革したい。そして、25万ドルを超える所得に対しては、最も裕福な世帯により高い税を課すようにしたい。それはビル・クリントン大統領時代に適用されていた税率と同じだ。当時、我々の経済は約2300万の新たな雇用を生み出し、史上最大の黒字を記録し、多くの億万長者も誕生した」 - バラク・オバマ
  162. 「ファーガソンでの状況は、我が国がいまだ直面しているより広範な課題を物語っていることを認識しなければならない。事実、この国のあまりに多くの地域で、法執行機関と有色人種コミュニティとの間に深い不信感が存在している。その一因は、この国における人種差別の遺産にある」 - バラク・オバマ
  163. 「今こそ、開かれた市場が生み出した富を基盤に、その恩恵をより公平に分かち合わなければならない時である。貿易は我々の成長と世界の発展の礎であった。しかし、もしその成長が一部の者にのみ恩恵を与え、大多数には与えないのであれば、それを持続させることはできない」 - バラク・オバマ
  164. 「あまりにも多くの地域で、あまりにも多くの有色人種の若者たちが取り残され、恐怖の対象としてしか見られていない。『マイ・ブラザーズ・キーパー』のような取り組みを通じて、私は認識と現実の両方を変えることに個人的に取り組んでいる」 - バラク・オバマ
  165. 「1世紀にわたる努力の末に、アメリカにおける医療は一部の人々の特権ではなく、すべての人の権利であると宣言した。数十年にわたる議論を経て、ついに外国産石油への依存から脱却し始めた。クリーンエネルギーの生産量を倍増させた。より多くの兵士たちを家族のもとへ帰還させた。そして、オサマ・ビンラディンに正義をもたらした」 - バラク・オバマ
  166. 「もしある不正が、他人に対する不正の実行者となることをあなたに要求するなら、私は言う、法を破れ。あなたの人生を、政府という機械を止めるための反摩擦にせよ」 - ヘンリー・デイヴィッド・ソロー
  167. 「もし政府という機構が、他者に不正を行う代理人となることをあなたに求めるような性質であるならば、私は言う、法を破れ」 - ヘンリー・デイヴィッド・ソロー
  168. 「法律を尊重することよりも、正義を尊重することを育むべきである」 - ヘンリー・デイヴィッド・ソロー
  169. 「正義は甘美で調和に満ちているが、不正は耳障りで不協和音である」 - ヘンリー・デイヴィッド・ソロー
  170. 「不当な投獄を行う政府のもとでは、正しい人間の本当の居場所もまた、監獄である」 - ヘンリー・デイヴィッド・ソロー
  171. 「人々をこれほど驚かせるものは、常識と率直なやり取りである」 - エマーソン
  172. 「善良な人間は、法をあまりにも忠実に守ってはならない」 - エマーソン
  173. 「どんな人にも『平等に』『公平に』温かく接する人が、本当の人間です」 - 池田大作
  174. 「正邪曲直の衝突せる場合に正直の方より手を引くときは邪曲なるものをして益邪曲ならしめ候」 - 夏目漱石
  175. 「正しき人が膝を屈したる時に其人は既に正しからず。邪の人なり」 - 夏目漱石
  176. 「人情世界にあって、美くしき所作は正である、義である、直である」 - 夏目漱石
  177. 「神は不公平ではない――そもそも存在しないのだから。我々は騙されていた。もし神が本当に存在していたなら、世界はもっと公正にできていたはずだ……本を貸すよ、読めばわかる」 - スターリン
  178. 「キリストの十字架は、罪人を処刑する口実とされるだろう」 - ウィリアム・ブレイク
  179. 「人間は思っていたよりも親切だが、思っていたほど公正ではないと私は気づいた」 - サミュエル・ジョンソン
  180. 「復讐は激情の行為であり、報復は正義の行為である。侮辱は復讐され、罪は報復される」 - サミュエル・ジョンソン
  181. 「微笑もて正義を為せ!」 - 太宰治
  182. 「すべての宗教は人々のためになろうと努めており、その根本的なメッセージは共通している──愛と慈悲、正義と誠実、そして満足の大切さである」 - ダライ・ラマ14世
  183. 「もし神が正義であるなら、私は自国の行く末に震える」 - トーマス・ジェファーソン
  184. 「神は正義であると考えるとき、そしてその正義が永遠に眠ることはないと悟るとき、私は我が国の行く末に震える」 - トーマス・ジェファーソン
  185. 「権利章典とは、すべての政府に対して人々が当然持つべきものであり、正当な政府がそれを拒んだり、暗黙の了解に頼ったりしてはならないものである」 - トーマス・ジェファーソン
  186. 「たとえ有罪の者であっても、法の手続きを経ずに罰せられることの方が、その者が逃れることよりも危険である」 - トーマス・ジェファーソン
  187. 「我々は古くからの道徳的価値観と平和を愛する心を国家再建の礎とし、国際的な正義と善意に基づく世界再建の指導者となる日を待ち望むべきである」 - 孫文
  188. 「汎アジア主義が解決しようとする問題とは何か。それは、アジア諸民族の苦難を終わらせ、強大なヨーロッパ諸国の侵略に抵抗することである。要するに、汎アジア主義とは抑圧されたアジア諸民族の大義を体現するものである」 - 孫文
  189. 「貧困のため、我々は資源を開発し富を得るために資本主義的な生産手段を採用しなければならない。しかし、中国の工業化の初期に社会正義の問題を無視すれば、将来の階級闘争の種をまくことになる」 - 孫文
  190. 「私はキリスト教徒であり、神は私を人民のために悪と戦わせるために遣わした。イエスは革命家であった、私もまたそうである」 - 孫文
  191. 「戦時における政府の食糧調達は、徴兵と同じくらい重要である。公平こそが、これら戦時行政の不可欠な両面に適用される基本原則である」 - 蔣介石
  192. 「中国は五千年の歴史、広大な領土、そして莫大な人口をもって、世界の諸国の中にあって山岳の峰のごとくそびえ立っている。人類文明へのその貢献は不滅である。中国は熱烈な平和の愛好者であり、国際正義を深く尊重してきた」 - 蔣介石
  193. 「中国革命の兵士としての長きにわたる闘いは、厳しい現実に直面する必要を私に悟らせた。我々が偉大な国であれ小さな国であれ、すべての人々に対して政治的・社会的・経済的正義を誠実に目指さない限り、我々の誰にとっても平和も希望も未来も存在しない」 - 蔣介石
  194. 「盗みを働くために他国へ入る泥棒や犯罪者、強盗は、いつでも殺される危険にさらされることを覚悟すべきである。アメリカ軍が私個人からの行動のみを予想するのは極めて狭い認識を示す。何億ものムスリムが怒っている。アメリカ人は、自らが加える不正義に比例した反応をイスラーム世界から受けることを覚悟すべきである」 - ウサーマ・ビン・ラーディン
  195. 「もし人々をそれに駆り立てることがテロリズムであり、我々の息子たちを殺す者を殺すことがテロリズムであるならば、歴史が我々をテロリストと証言するがよい」 - ウサーマ・ビン・ラーディン
  196. 「世界の歴史こそが、世界の法廷である」 - フリードリヒ・フォン・シラー
  197. 「多数の声は、正義の証にはならない」 - フリードリヒ・フォン・シラー
  198. 「不正を受けても自らを慰めよ。真の不幸は、それを行う側にある」 - デモクリトス
  199. 「正義は嘘をでっちあげる者や偽証をする者を必ず追いつき、裁く」 - ヘラクレイトス
  200. 「神の感情を装った偽りの怒りによって、大いなる者の妻はひどく害されるであろう。裁きを行う者たちは、その教義を断罪しようとし、犠牲者は無知なる民衆のために犠牲とされる」 - ノストラダムス
  201. 「ビル・クリントンは偽善者ではない。富の再分配が正義であり道徳的だと信じているなら、自分自身にその富の一部を再分配しようとするのは、何ら偽善ではない」 - P・J・オローク
  202. 「アメリカでは何十年もの間、正気でない人々にも正気な人々と同じ権利を保障しようとする努力が続けられてきた」 - P・J・オローク
  203. 「聖書が一つだけ明確にしていることがある。それは、公平さを作り出すために政治を用いることは罪であるということだ」 - P・J・オローク
  204. 「憤りは自然によって我々に与えられた防衛のためのものであり、ただ防衛のためだけのものである。それは正義を守る盾であり、無垢を保障するものである」 - アダム・スミス
  205. 「国家を最も野蛮な状態から最高度の富裕へと導くために必要なものはほとんどない。平和、軽い税負担、そしてまずまずの司法の執行だけで十分であり、その他のことは自然の成り行きによってもたらされる」 - アダム・スミス
  206. 「すべての国に対して誠実と正義を守れ。すべての者と平和と調和を育め」 - ジョージ・ワシントン
  207. 「霊的専制の恐怖とあらゆる種類の宗教的迫害に対して、効果的な防壁を築くことに、私ほど熱心な者はいないと信じていただきたい」 - ジョージ・ワシントン
  208. 「いずれにせよ、無知が権力と結びついたとき、それは正義にとって最も凶暴な敵となるのは確かである。」 - ジェイムズ・ボールドウィン
  209. 「我々ムスリムは、アメリカにおいて我々の民を抑圧し、搾取し、奴隷にしてきた罪を負う白人は、神の神聖な怒りの犠牲となるべきであり、またそうなるであろうと信じている」 - マルコム・X
  210. 「非暴力が、暴力を避けるためだけにアメリカの黒人問題の解決を先延ばしにすることを意味するのなら、私は暴力に賛成する」 - マルコム・X
  211. 「誰が語ろうとも私は真実の側に立つ。誰のためであれ、また誰に対してであれ、私は正義の側に立つ」 - マルコム・X
  212. 「平和的であれ、礼儀正しくあれ、法を守れ、すべての人を尊重せよ。だが、もし誰かが手を出してきたら、その者を墓場に送れ。」 - マルコム・X
  213. 「真実は虐げられた者の側にある」 - マルコム・X
  214. 「誰もあなたに自由を与えることはできない。誰もあなたに平等や正義やその他の何かを与えることはできない。もしあなたが男なら、自らそれを奪い取れ」 - マルコム・X
  215. 「アメリカの黒人に『もう一方の頬を差し出せ』と教えるべきではない。もしそうするなら、同時にアメリカの白人にも『もう一方の頬を差し出せ』と教えなければならない」 - マルコム・X
  216. 「人々が不当に抑圧されているとき、その抑圧から抜け出すための規則を他人に決めさせるべきだとは、私はどうしても信じられない」 - マルコム・X
  217. 「愛国心に目がくらんで現実を直視できなくなってはならない。誰が言おうとも、悪は悪なのだ」 - マルコム・X
  218. 「正義なきところにおいて、主権とは組織化された強盗にすぎない」 - アウグスティヌス
  219. 「不正な法律は、私には法律とは思えない」 - アウグスティヌス
  220. 「罰とは、不正なる者に対する正義である」 - アウグスティヌス
  221. 「奪われた正義の代わりに慈善を施しても、それは代替にはならない」 - アウグスティヌス
  222. 「乱用に彩られてはいるものの、新聞にのみ、世界は理性と人道が誤謬と抑圧に打ち勝ってきたあらゆる勝利を負っている」 - ジェームズ・マディソン
  223. 「多数派の利益が政治的な正邪の基準であるという現行の格言ほど、誤用されやすく、したがってより明確化を必要とするものはないと私は思う」 - ジェームズ・マディソン
  224. 「死刑の全面的廃止を公正かつ十分に試みることを、私は後悔しないであろう」 - ジェームズ・マディソン
  225. 「ほんの少しの憐れみが、世界を冷たさの少ない、より正しい場所にする」 - 教皇フランシスコ
  226. 「教皇は金持ちも貧しい人も同じように皆を愛するが、キリストの名において、金持ちに対して貧しい人を助け、尊重し、引き上げるように思い起こさせる義務がある」 - 教皇フランシスコ
  227. 「重要なのは、人々を知り、耳を傾け、思考の輪を広げることである。世界は交わり、また離れていく道で縦横に走っているが、大切なのはそれらが善へと導くことである」 - 教皇フランシスコ
  228. 「正しいことを行うことに次いで重要なのは、人々に自分が正しいことをしていると知らせることである」 - ジョン・ロックフェラー
  229. 「これらの法律家の間では、一度行われたことは再び合法的に行えるというのが格言である。したがって彼らは、かつて下された判決のうち、正義や人類共通の理性に反するものを特に注意深く記録している」 - ジョナサン・スウィフト
  230. 「権力そのものには祝福はなく、それが無実の者を守るために用いられるときにのみ祝福となる」 - ジョナサン・スウィフト
  231. 「もし天が富を価値あるものと見なしていたならば、それをこのようなろくでなしに与えることはなかっただろう」 - ジョナサン・スウィフト
  232. 「法律とは蜘蛛の巣のようなものであり、小さなハエは捕えるが、スズメバチやスズメガは突き破ってしまう」 - ジョナサン・スウィフト
  233. 「人類は再び、自らに問いかけねばならない。死と苦痛の舞台において、そこに残されるのは本来それを防ぐことができ、また防ぐべきであった交渉の場だけであるという、この不条理で常に不正義な戦争という現象について」 - 教皇ヨハネ・パウロ2世
  234. 「世界政治の急激な変化は、アメリカに対し、世界に向けて真に自由で民主的で正義に満ち、人道的な社会の模範となるという、より大きな責任を負わせている」 - 教皇ヨハネ・パウロ2世
  235. 「悪の支配に対する対抗力は、第一に、いかなる悪の力よりも常に大いなる、イエス・キリストの神人としての愛の中にのみ存在し得る」 - 教皇ベネディクト16世
  236. 「私たちが教会における悪について沈黙してはならないのと同様に、キリスト教信仰が何世紀にもわたって描き出してきた偉大で輝かしい善と純粋さの道についても沈黙してはならない」 - 教皇ベネディクト16世
  237. 「神のもとへ私たちを引き寄せるのは慈しみであり、神の御前で私たちを震えさせるのは正義である」 - 教皇ベネディクト16世
  238. 「私たちを導き、真理と善へと引き寄せる裁き主なる神の御前において、これは大きな責任である。この意味において、教会は悪を暴き、神の善を現し、神の真理を現すこと、そして私たちが渇き求める真に無限なるものを現すことをしなければならない」 - 教皇ベネディクト16世
  239. 「信仰の乱用には、正確に抵抗しなければならない」 - 教皇ベネディクト16世
  240. 「共同体の生活は、国内的にも国際的にも明らかに示している。権利の尊重とそれに伴う保障は共通善の尺度であり、それによって正義と不正、発展と貧困、安全と紛争の関係を評価することができる」 - 教皇ベネディクト16世
  241. 「今日、私たちは改めて学ばなければならない。罪人への愛と被害を受けた人への愛は、可能で適切な形で罪人を罰する時に正しく釣り合うのである」 - 教皇ベネディクト16世
  242. 「正義の大義を支持する者を、テロリストと呼ぶことは決してできない」 - ヤセル・アラファト
  243. 「信頼だけでは平和は築けない。しかし権利の承認と信頼があってこそ平和は成立する。これらの権利を認めないことは不正義の感覚を生み、灰の下で火種をくすぶらせ続ける」 - ヤセル・アラファト
  244. 「アラブ・イスラエル和平の門を守る民族的大義を担うパレスチナ人は、アラブの同胞と同様に、『土地と平和の交換』と国際的正統性および決議の遵守に基づく包括的で公正かつ永続的な平和を待ち望んでいる」 - ヤセル・アラファト
  245. 「世界に欠けているのは慈善ではなく正義です」 - メアリ・ウルストンクラフト
  246. 「いかなることも、決してテロを正当化することはできない」 - マフムード・ダルウィーシュ
  247. 「黒人の公民権や平等な権利のために闘うことは、白人を含めずには不可能です。なぜなら、平等な権利、公平な扱い、正義は空気のようなものであり、私たち全員が持つか、誰も持たないかのどちらかだからです。それが真実なのです」 - マヤ・アンジェロウ
  248. 「黒人はこの国で、そして多くの場所で、人種差別が舌に塩の味がなじむように当たり前のものになると知りながら成長します。また、それは塩を摂りすぎると危険になるのと同じくらい危険なものです。自分自身のため、そして皆のために向上のための闘いをしなければならないのだと思います」 - マヤ・アンジェロウ
  249. 「効果的な行動は常に不公正です」 - マヤ・アンジェロウ
  250. 「私は銃が身の回りにあるのは好きです。持ち歩くのは好きではありません。けれども、もし誰かが私の家に入り込もうとして、私が歓迎していないなら、その人を止めたいのです」 - マヤ・アンジェロウ
  251. 「西側は解放運動をテロ運動と見なす。だから私はテロ支援の罪で告発されるのだ。なぜなら私は解放運動を支持しているからだ」 - カダフィ大佐
  252. 「我々は悪しき慣習の犠牲者である。女性が囚人のように家の四方の壁の中に閉じ込められていることは人道に対する罪である。女性がそのような嘆かわしい状態で生きなければならないことを正当化する根拠はどこにも存在しない」 - ムハンマド・アリー・ジンナー
  253. 「シーア派が、自らに関わる問題において、選挙機関や政府機関で発言権を奪われる理由は見当たらない。我々はムスリム連盟を組織し、内部のあらゆる宗派や階層に正義が行き渡るようにしなければならない」 - ムハンマド・アリー・ジンナー
  254. 「我々は、ある共同体と別の共同体との間に差別も区別もなく、あるカーストや信条と別のそれとの間にも差別のない時代に歩み出している。我々はこの基本原則から出発しているのだ。それは、我々が皆一つの国家の市民であり、平等な市民であるということである」 - ムハンマド・アリー・ジンナー
  255. 「あなたがたは、自らの祖国の大地において、イスラム的民主主義、イスラム的社会正義、そして人間の平等の発展と維持を守り続けなければならない」 - ムハンマド・アリー・ジンナー
  256. 「インドの血とインドの黄金が求められ、そして不幸にも差し出されてしまった――それはトルコを打ち砕き、ローラット法という足かせを買うために捧げられたのだ」 - ムハンマド・アリー・ジンナー
  257. 「政府の第一の義務は、法と秩序を維持し、国民の生命・財産・信仰を国家によって完全に守ることである」 - ムハンマド・アリー・ジンナー
  258. 「戦争(現代戦)の本当の問題は、誰一人として正しい人間を殺す機会を与えないことである」 - エズラ・パウンド
  259. 「大切なことは、なすべきことは私心をはなれて断固として行う、ということです。ときには自分の命をかけてでもやり遂げるということです」 - 松下幸之助
  260. 「信賞必罰ということはぜひとも行われなくてはならないし、またそれは適切、公平になされなくてはならない」 - 松下幸之助