死の名言

死とは、生命の終わりを指す不可避の現象であり、生物としての活動が完全に停止する状態である。死は全ての生命にとって避けられないものであり、人生の一部であると同時に、その境界でもある。
- 「知的成長は誕生から始まり、死に至るまで続くべきである」 - アインシュタイン
- 「死の恐怖ほど不合理な恐怖はない。死んでしまえば、もはや事故の危険も存在しないからだ」 - アインシュタイン
- 「私は個人の不死を信じておらず、倫理とは超越的な権威によるものではなく、人間だけが関わる問題であると考えている」 - アインシュタイン
- 「私は、原子爆弾による戦争で文明が完全に消滅するとは思わない。しかし、地球上の3分の2の人々が死ぬかもしれない」 - アインシュタイン
- 「私たちが受けた恵みに従って、死にゆく人々、貧しい人々、孤独な人々、必要とされない人々に手を差し伸べましょう。そして、謙虚な仕事をすることを恥じたり、ためらったりしてはなりません」 - マザー・テレサ
- 「私は、困難に直面しても微笑むことができ、苦悩から力を得て、反省によって勇気を育むことができる人々を愛する。弱き者は身を縮めるが、心が堅く、良心が自らの行いを認める者は、死をも恐れずに信念を貫くだろう」 - ダ・ヴィンチ
- 「充実した一日が幸せな眠りをもたらすように、充実した人生は幸せな死をもたらす」 - ダ・ヴィンチ
- 「私は生きる方法を学んでいると思っていたが、実際には死ぬ方法を学んでいた」 - ダ・ヴィンチ
- 「美しい身体は滅びるが、芸術作品は死なない」 - ダ・ヴィンチ
- 「我々の命は他者の死によって成り立っている」 - ダ・ヴィンチ
- 「人間と動物は、実際には食物の運び手であり、動物の墓場であり、死の宿泊所であり、消費する覆いである。他者の死によって命を得る存在である」 - ダ・ヴィンチ
- 「どれほど多くの皇帝や王子たちが生き、死んでいったことだろう。そして彼らは皆、自分の名声が永遠に続くようにと領土や富を求めただけだった」 - ダ・ヴィンチ
- 「死は人間にとって最悪の出来事ではない」 - プラトン
- 「善良な人には、生きている間も死んだ後も、悪は決して起こらない」 - プラトン
- 「人々が最大の悪と恐れる死が、実際には最大の善であるかもしれないということは誰にも分からない」 - プラトン
- 「結局すべてのものは、最後には死に飲み込まれるのではないか」 - プラトン
- 「不正で満たされた魂を抱えて死後の世界に行くことは、最悪で最大の悪である」 - プラトン
- 「死とは一つの部屋から別の部屋に移るようなものにすぎません。でも、私にとっては違いがあるのです。なぜなら、その別の部屋では私は見ることができるようになるからです」 - ヘレン・ケラー
- 「もし我らが死ぬ運命にあるならば、それで祖国に十分な損失を与えるだろう。生き残る運命ならば、人が少ないほど栄誉は大きく分け与えられる」 - シェイクスピア
- 「死の一撃は恋人のつねりのようなものだ。痛みを伴いながらも求めてしまうもの」 - シェイクスピア
- 「なぜ生きながらえる苦しみを選ぶのか?死は自分から追放されること。そして、シルヴィアこそが私自身。彼女から引き離されることは、自分が自分から追放されることに他ならない。これは致命的な追放だ!」 - シェイクスピア
- 「死は恐ろしいものだ」 - シェイクスピア
- 「臆病者は死ぬ前に何度も死ぬが、勇敢な者は一度しか死を味わわない」 - シェイクスピア
- 「生きるべきか、死ぬべきか、それが問題だ」 - シェイクスピア
- 「死が生の対極にあると言うのは慎重であるべきだ。生物とは、死の一種に過ぎず、しかも非常に稀な種である」 - ニーチェ
- 「不死を得るためには大きな代償が必要であり、生きている間に何度も死ぬ経験をしなければならない」 - ニーチェ
- 「死には啓示がある。心を開く大きな悲しみは、同時に心の光も開く。悲しみと共に私たちには光が差し込むのだ。私は信仰を持っている。未来の命を信じている。どうしてそうしないでいられよう?私の娘は魂だった。私はこの魂を見たし、言わば触れることもできた」 - ユゴー
- 「死ぬことは何でもない。恐ろしいのは生きないことである」 - ユゴー
- 「私たちの人生はユートピアを夢見る。死が理想を成し遂げるのだ」 - ユゴー
- 「臆病者が逃げるのは無意味だ。死はすぐ背後に迫っているからだ。勇敢な者だけが、死に立ち向かうことで逃れるのだ」 - ヴォルテール
- 「彼は偉大な愛国者であり、人道主義者であり、忠実な友人だった。もちろん、彼が本当に死んでいるならばの話だが」 - ヴォルテール
- 「神を崇拝し、友を愛し、敵を憎まず、迷信を嫌悪しながら死ぬ」 - ヴォルテール
- 「生者には敬意を、死者にはただ真実を」 - ヴォルテール
- 「最も安全な道は、良心に反することをしないことだ。この秘訣を知れば、人生を楽しみ、死を恐れることもなくなる」 - ヴォルテール
- 「あなたの足元に横たわり、あなたの腕の中で死にたい」 - ヴォルテール
- 「賢く生きた者にとって、死さえも恐れるべきものではない」 - 釈迦(ブッダ)
- 「怠惰は死への近道であり、勤勉は生きる道である。愚かな者は怠惰であり、賢い者は勤勉である」 - 釈迦(ブッダ)
- 「悲しいかな、私は身の丈以上の贅沢な死に方をしている」 - オスカー・ワイルド
- 「伝記は、死に新たな恐怖を与える」 - オスカー・ワイルド
- 「今の時代、死以外のすべては乗り越えられるし、良い評判以外のすべてはやり過ごせる」 - オスカー・ワイルド
- 「死と低俗さだけは、19世紀において説明のしようがない唯一の事実である」 - オスカー・ワイルド
- 「死の陰の谷にあっても、二足す二が六になることはない」 - トルストイ
- 「暴力とは、ある人々が他者に苦痛や死の脅威をもって、望まないことを強制することに他ならない」 - トルストイ
- 「人は死そのものを恐れているのではなく、死に至る瞬間だけを恐れているのだと私は信じている」 - ベーコン
- 「死ぬことは生まれることと同じように自然であり、幼子にとっては、おそらくどちらも同じくらい苦しいものだろう」 - ベーコン
- 「人が死を恐れるのは、子供が暗闇を怖がるのと同じであり、子供の恐れが物語によって増幅されるように、死の恐怖もまた増幅される」 - ベーコン
- 「戦争は戦争だ。良い人間とは死んだ人間だけである」 - ジョージ・オーウェル
- 「私は喜びをもって死に向かう。もし私がすべての芸術的能力を発揮する前に死が訪れるなら、それは私の辛い運命にもかかわらず、早すぎることになるだろうし、遅く訪れてほしいと思うだろう。しかし、それでも私は幸せだ。死は私を終わりなき苦しみから解放してくれるのではないか」 - ベートーヴェン
- 「偽造者や犯罪者が世俗の権力によって死刑に処されるならば、異端の罪で有罪とされた者を破門し、場合によっては死刑にする理由はさらに多い」 - トマス・アクィナス
- 「自分がいつか死ぬことを思い出すことが、何かを失うかもしれないという罠を避けるための最善の方法である。あなたはすでに裸である。だから心に従わない理由はない」 - ジョブズ
- 「自分がやがて死ぬことを思い出すことは、人生で大きな選択をする上で出会った中で最も重要なツールである。なぜなら、ほとんどすべてのもの、すべての外部からの期待、すべての誇り、恥や失敗に対する恐れ――それらは死を前にすると消え去り、本当に重要なものだけが残るからだ」 - ジョブズ
- 「誰も死にたくはない。天国に行きたい人でさえ、そこに行くために死にたいとは思っていない。それでも、死は私たち全員が共有する目的地だ。誰もそれを逃れられた人はいない。そしてそれは、あるべき姿なのだろう。なぜなら、死はおそらく、生命が発明した中で最も優れたものであり、生命の変化の推進力だからだ。古いものを消し去り、新しいもののための道を開く」 - ジョブズ
- 「残念だが、これは本当だ。子供を持つことで、こうしたことに対する見方が本当に変わる。私たちは生まれ、しばしの間生き、そして死ぬ。これは長い間続いていることであり、テクノロジーはそれをほとんど変えていないし、変えられもしない」 - ジョブズ
- 「私たちができることはそれほど多くない。そして、その一つ一つが本当に素晴らしいものでなければならない。なぜなら、これが私たちの人生だからだ。人生は短く、そして死が訪れる。それが、私たちが人生で選んだことなのだ」 - ジョブズ
- 「一人の死は悲劇だが、百万人の死は統計に過ぎない」 - スターリン
- 「死はすべての問題の解決策である。人がいなければ、問題もない」 - スターリン
- 「死を恐れてはならない、諸君。死に立ち向かえば、それを敵の中へ追いやることができる」 - ナポレオン
- 「殉教者を生むのは死ではなく、そのために戦う大義である」 - ナポレオン
- 「死は何でもない。しかし、敗北し、名誉なく生きることは、毎日死ぬようなものだ」 - ナポレオン
- 「苦しむことには、死ぬこと以上の勇気が必要である」 - ナポレオン
- 「もし人が死ぬ覚悟を持てる何かを見つけていないのなら、その人は生きるに値しない」 - キング牧師
- 「もし私の肉体の死が、白人の兄弟姉妹たちを魂の永遠の死から解放するための代償であるならば、これ以上救いとなるものはない」 - キング牧師
- 「人は正しいことのために立ち上がることを拒むとき、死ぬ。人は正義のために立ち上がることを拒むとき、死ぬ。人は真実のために立場を取ることを拒むとき、死ぬ」 - キング牧師
- 「私が死ぬとき、それは難破のようなものだ。そして巨大な船が沈むとき、多くの人々がその周りで巻き込まれて沈んでいく」 - ピカソ
- 「完全な静寂は悲しみへと導く。それは死の象徴である」 - ルソー
- 「富者同士が戦争をする時、死ぬのは貧しい人々だ」 - サルトル
- 「人は、いずれ失うものをまだ持ち、これからなるものをすでに持っている。人は自らの死を生き、また自らの生を死ぬ」 - サルトル
- 「存在するものはすべて理由なく生まれ、弱さゆえに生を延ばし、偶然によって死ぬ」 - サルトル
- 「人はいつも早すぎるか遅すぎる時に死ぬ。それでも、人生はそこにあり、完結している。線が引かれ、すべてが総決算される。そして、あなたは自分の人生以外の何ものでもない」 - サルトル
- 「美しい女性の死は、間違いなく世界で最も詩的な題材である」 - エドガー・アラン・ポー
- 「生と死を分ける境界は、せいぜい曖昧で不明瞭なものだ。どこで生が終わり、どこで死が始まるのか、一体誰に言えるだろうか」 - エドガー・アラン・ポー
- 「私が知っている新しいことといえば、ライプツィヒの詩人ゲレルト氏が亡くなり、彼の死後は一切詩を書いていないということだけである」 - モーツァルト
- 「私は、死が真の幸福への扉を開く鍵であると学ぶ機会を、神が恵んでくださったことに感謝している」 - モーツァルト
- 「私は死後、平和思想を促進するための多額の基金を残すつもりだが、その結果については懐疑的である」 - ノーベル
- 「書物とインクを持たない隠遁者は、生きていながら既に死んでいる」 - ノーベル
- 「すべての人は二つのことを一人で行わなければならない。それは、自分の信じることと自分の死ぬことだ」 - ルター
- 「不在と死は同じものだ。ただし、死には苦しみがないという点が異なる」 - T・ルーズベルト
- 「朕は死ぬが、国家は存続する」 - ルイ14世
- 「生きている間は望むことすべてを成し遂げられるが、死後は最も卑しい者よりも小さな存在になる」 - ルイ14世
- 「昼も夜も続くこの恐ろしい重圧の中で、もし笑うことがなければ私はきっと死んでしまう」 - リンカーン
- 「ここにおいて、私たちは決意する。この死者たちの死を無駄にしないと。この国が、神の下で、新たな自由の誕生を迎えると。そして、人々のための、人々による、人々の政府が、この地上から消えることがないと」 - リンカーン
- 「もし人が複数の人生を持てるならば、少しの絞首刑くらいはこの人生には影響を与えないだろう。しかし、一度死んでしまえば、どれだけ後悔しても彼を生き返らせることはできない。だから、この少年を赦免することにする」 - リンカーン
- 「スカンクを死に追いやるのは、自分でまき散らす臭いの宣伝である」 - リンカーン
- 「理解が始まる最初の兆候は、死を望むことだ」 - カフカ
- 「私は多くの医者の治療によって死につつある」 - アレクサンドロス大王
- 「もし戦いで命を落としていれば、どれほど幸せだったことか。敵の手にかかって死ぬ方が、友の怒りの犠牲となるよりもはるかに高貴だっただろう」 - アレクサンドロス大王
- 「人生は楽しい。死は穏やかだ。その間の移行が厄介なのだ」 - アイザック・アシモフ
- 「私は個人的な不死を信じていない。私がそのようなものを持つとすれば、それは自分の本を通じてだろう」 - アイザック・アシモフ
- 「私は呼吸をするのと同じ理由で書く――書かなければ、私は死んでしまうからだ」 - アイザック・アシモフ
- 「キリストが死なれたとき、彼はあなた個人のために死なれた。それは、もしあなたがこの世にただ一人の人間だったとしても同じことだ」 - C・S・ルイス
- 「戦争の術は国家にとって極めて重要なものである。それは生死に関わることであり、安全への道でも破滅への道でもある。ゆえに、決して軽視してはならない探求の対象である」 - 孫子
- 「壊滅の危機に直面させれば、人は生き延びる。死地に追い込めば、人は生きるために戦う。人が危険に陥る時、初めて勝利を求めて奮起する」 - 孫子
- 「兵士を自らの子供のように扱えば、彼らは最も深い谷底へもついてくる。愛する息子のように接すれば、彼らは死に至るまであなたを支える」 - 孫子
- 「占いや縁起に頼ることを禁じ、迷信的な疑念を捨てよ。そうすれば、死が訪れるその時まで、いかなる災厄も恐れる必要はない」 - 孫子
- 「本を書き終えた後、自分が死んだことに気づく。でも誰もそのことを知らない。ただ、執筆という恐ろしい責任の後に訪れる無責任さだけが目に映るのだ」 - ヘミングウェイ
- 「書くことが最大の悪癖であり、最高の喜びになったら、死だけがそれを止めることができる」 - ヘミングウェイ
- 「死の恐怖は、富の増加に正比例して増大する」 - ヘミングウェイ
- 「少年として戦争に行くとき、人は自分が不死身だという大きな幻想を抱いている。他人が死ぬのであって、自分ではない……しかし、初めて重傷を負ったとき、その幻想は消え、自分にもそれが起こり得るのだと理解する」 - ヘミングウェイ
- 「自殺者を除けば、良き妻と長い年月を共にし、その妻に先立たれた男ほど孤独な人間は死においていない。二人が愛し合っているならば、その結末が幸せであることはあり得ない」 - ヘミングウェイ
- 「昔の人々は、祖国のために死ぬことは甘美であり、ふさわしいと書いた。しかし、現代の戦争においては、死には何の甘美さもふさわしさもない。無意味に犬のように死ぬだけだ」 - ヘミングウェイ
- 「奥様、すべての物語は、十分に続ければ死に至ります。それを隠そうとする者は、本当の物語の語り手ではありません」 - ヘミングウェイ
- 「すべての人の人生は同じように終わる。人を区別するのは、彼がどのように生き、どのように死んだかという細部だけだ」 - ヘミングウェイ
- 「現代の戦争では……何の意味もなく犬のように死ぬことになる」 - ヘミングウェイ
- 「私の死の報告は大いに誇張されている」 - マーク・トウェイン
- 「私たちの人生を、死を迎えたときには葬儀屋ですら悲しむようなものにしようではないか」 - マーク・トウェイン
- 「何千もの天才が、自分自身にも他人にも気づかれることなく生き、そして死んでいく」 - マーク・トウェイン
- 「健康に関する本を読むときは注意しなさい。印刷ミスで死ぬかもしれないから」 - マーク・トウェイン
- 「死の恐れは生の恐れから来る。完全に生きる人は、いつでも死を受け入れる準備ができている」 - マーク・トウェイン
- 「ALS、つまり運動ニューロン疾患と診断した医師は、それが私を2、3年で死に至らせるだろうと言った」 - ホーキング
- 「私は死を恐れてはいないが、急いで死にたいとも思わない。まずやりたいことがたくさんある」 - ホーキング
- 「私は2009年夏、アメリカの報道で『英国の国民保健サービス(NHS)がもし私がイギリス国民であったなら私を死なせていただろう』という主張がされたことを受け、医療問題の議論に参加した。この誤りを説明するため、声明を出す必要があると感じた」 - ホーキング
- 「どこにも自由への容易な道は存在せず、多くの者が望みの頂に到達するまでに何度も死の陰の谷を通らなければならない」 - マンデラ
- 「私は引退したが、もし私を死に至らせるものがあるとすれば、それは朝目覚めて、何をすべきか分からないことだろう」 - マンデラ
- 「死は、生と同じく自然の秘密である」 - アウレリウス
- 「死ぬという行為も、人生の行為の一つである」 - アウレリウス
- 「人が恐れるべきは死ではなく、生きることを始めないことである」 - アウレリウス
- 「死は感覚の印象からの解放であり、私たちを操る欲望からの解放であり、心の迷いからの解放であり、肉体の厳しい奉仕からの解放である」 - アウレリウス
- 「死を軽蔑するな。それを受け入れよ。自然が他のすべてと同じようにそれを定めているのだから」 - アウレリウス
- 「人は死に、国は興り滅びる。しかし、思想は生き続ける」 - ケネディ
- 「最終的に、私たちを結びつける最も基本的な共通点は、皆がこの小さな惑星に住んでいるということだ。私たちは皆、同じ空気を吸い、子供たちの未来を大切に思い、そして皆、死すべき存在なのだ」 - ケネディ
- 「国内政策は私たちを敗北させるかもしれないが、外交政策は私たちを死に至らせるかもしれない」 - ケネディ
- 「私たちの最も基本的な共通点は、皆がこの地球に住んでいるということだ。私たちは皆、同じ空気を吸い、子供たちの未来を大切に思い、そして皆、死すべき存在なのだ」 - ケネディ
- 「罪悪感は、おそらく死の最も苦しい伴侶です」 - シャネル
- 「息子は父の死を冷静に受け入れることができるが、遺産を失えば絶望に陥るかもしれない」 - マキャヴェッリ
- 「人間は預言者を受け入れず、彼らを殺す。しかし殉教者を愛し、自ら苦しめて死に追いやった者たちを崇める」 - ドストエフスキー
- 「もし人類から不死への信仰を奪ったならば、愛だけでなく、この世の生命の存続を支えるすべての生きる力がたちまち枯渇してしまうだろう」 - ドストエフスキー
- 「生きている者の中には死に値する者がいる。そして死んだ者の中には生きるに値する者もいる。だが、あなたにそれを与えることができるだろうか?ならば、裁きの中で死を与えることにあまりにも熱心になってはならない。非常に賢い者でさえ、すべての結末を見通すことはできないのだから」 - J・R・R・トールキン
- 「死を避けようとすることは不健康で異常なことであり、それは人生の後半からその目的を奪う」 - ユング
- 「もし私たちが人生に満足しているならば、死を嫌うべきではない。それも同じ創造主の手によるものなのだから」 - ミケランジェロ
- 「死と愛は、善き人を天国へ運ぶ二つの翼である」 - ミケランジェロ
- 「人々の憎しみは消え去り、独裁者は死に、人々から奪われた権力は再び人々の手に戻る。そして、人間が死ぬ限り、自由は決して滅びない」 - チャップリン
- 「こんなふうに生き続けるくらいなら、死んだほうがましだ」 - チャップリン
- 「いつ死が私たちを驚かせようとも、それが歓迎されるものであるなら、我々の戦いの叫びが一つでも心に届き、別の手が武器を取ってくれるならば」 - チェ・ゲバラ
- 「政府は崩れかけている。我々はどんな代償を払ってでもとどめを刺さねばならない。行動を遅らせることは、死を意味するのだ」 - レーニン
- 「すべての生命の目的は死である」 - フロイト
- 「幼い頃から、私の心には悲しみの棘が刺さっている。その棘がある限り、私は皮肉屋でいられる。だが、それが抜ければ、私は死ぬだろう」 - キェルケゴール
- 「知られているように、受精の瞬間に死ぬ虫がいる。喜びもそれと同じである。人生における最も高く、最も輝かしい歓喜の瞬間には、死が伴っている」 - キェルケゴール
- 「暴君が死ねば、その支配は終わる。だが、殉教者が死ねば、その支配は始まる」 - キェルケゴール
- 「出産の時に苦しむ女の叫びを聞き、死の瀬戸際であがく男の姿を見よ――それでもなお、始まりと終わりがこのようなものである人生が、楽しむために意図されたものだと言えるだろうか」 - キェルケゴール
- 「死はその凄まじい荘厳さゆえに、善であれ悪であれ偉大な情熱を透明にする光となる。それはもはや外見によって隠されることがない」 - キェルケゴール
- 「人生は賭けだ。傷つくこともある。飛行機事故で死ぬ人もいれば、交通事故で手足を失う人もいる。人は毎日死んでいる。ファイターも同じさ――死ぬ者もいれば、怪我をする者もいて、無事に続けていく者もいる。でも、自分に起こるとは信じちゃいけないんだ」 - モハメド・アリ
- 「人の死ではなく、その誕生にこそ涙が注がれるべきである」 - モンテスキュー
- 「ときどき思うのです。老いることを避けて若くして死ぬほうが楽なんじゃないかって。でもそれでは、人生をまっとうすることはできませんよね?自分自身を完全に知ることもできないままです」 - マリリン・モンロー
- 「死者の命は、生者の記憶の中に宿る」 - キケロ
- 「ある意味、奴隷状態は死に等しいと私は考える」 - キケロ
- 「国家にとっての死は、人間にとっての死ほど自然なものではない。人間にとって死は必要であるばかりか、しばしば望ましいことすらあるのだから」 - キケロ
- 「誰かに激怒しているときには、その人がその口論の最中に死んだら、自分が何を思うかを考えてみよ」 - セネカ
- 「死は、ある者にとっては願いであり、多くの者にとっては救いであり、すべての者にとっては終わりである」 - セネカ
- 「すべての死の中で最も望ましいのはどれか――『予期せぬ死』である」 - カエサル
- 「不死の神々はしばしば、罰すべきと考える者にあえて長きにわたる繁栄と無罪の時を与える。すべてを失わせたとき、より苛烈に苦しませるためである」 - カエサル
- 「死を志願する者を見つけることは容易だが、苦痛に耐える者を見つけることは難しい」 - カエサル
- 「臆病者は、実際に死ぬ前に何度も死ぬのだ」 - カエサル
- 「私は死を恐れるよりも、名誉という名を愛している」 - カエサル
- 「平和のために戦うことに疲れるか、あるいは死ぬか、そのどちらかだ」 - ジョン・レノン
- 「我は死となりて、世界の破壊者となれり」 - オッペンハイマー
- 「人生における最大の悲劇は、子どもの死ほどのものはない。物事は決して元には戻らない」 - アイゼンハワー
- 「老兵は死なず、ただ消え去るのみ」 - マッカーサー
- 「彼らは必死に死んでいった、追い詰められた傷ついた狼のように。彼らは汚れ、シラミだらけで、ひどい臭いがした。そして私は彼らを愛していた」 - マッカーサー
- 「死を恐れぬ者だけが、生きるに値する」 - マッカーサー
- 「これまで幾度もあの悪党・死を真正面から見据えてきたが、今回はどうやら奴に追い詰められているようだ」 - マッカーサー
- 「戦争では、勝つか負けるか、生きるか死ぬか――その差はまさにまつげ一つ分にすぎない」 - マッカーサー
- 「アメリカン・ドリームの一部は、長く生き、若くして死ぬことだ。祖国のために命を捧げる覚悟を持つ者だけが、生きるに値するアメリカ人である」 - マッカーサー
- 「これほどの死、これほどの犠牲と破滅、これほどの英雄的行為の果てに、より偉大で、より良き人類が生まれないなどということは、耐えられないし、あってはならない」 - ド・ゴール
- 「お前は生き残る。死ぬのはいつだって最良の者だけだ」 - ド・ゴール
- 「不死の鍵は、まず記憶に残る人生を生きることにある」 - ブルース・リー
- 「この世で確実と言えるものは、死と税金だけである」 - ベンジャミン・フランクリン
- 「百年生きるつもりで働き、明日死ぬつもりで祈れ」 - ベンジャミン・フランクリン
- 「私は死を、眠りと同じく私たちの本性に必要なものと見なしている。朝には元気に目覚めるように、私たちも蘇るだろう」 - ベンジャミン・フランクリン
- 「三人が秘密を守れるのは、そのうち二人が死んでいる場合だけだ」 - ベンジャミン・フランクリン
- 「希望だけを頼りに生きる者は、飢えたまま死ぬことになる」 - ベンジャミン・フランクリン
- 「飢えで死ぬ者はほとんど見なかったが、食べすぎで死ぬ者は何十万と見た」 - ベンジャミン・フランクリン
- 「25歳で死に、75歳まで埋葬されない人もいる」 - ベンジャミン・フランクリン
- 「男と女が死ぬとき、詩人たちが歌ったように、男は心が最後に動き、女は舌が最後に動く」 - ベンジャミン・フランクリン
- 「無活動は死である」 - ムッソリーニ
- 「そもそも人の一生は思い通りにならないのが当たり前であり、運の悪い者は風呂から出ようとして睾丸を打って死ぬこともある」 - 坂本龍馬
- 「人の世の五十年の生涯は、天上界の時間と比べれば、まるで夢や幻のようなものだ。一度生を受けて、死なない者などいるだろうか」 - 織田信長
- 「学問というものは、前に進まなければ必ず後退する。だから日々進み、月ごとに少しずつ進み、ついには死ぬ時にも悔いがない、そうであって初めて学問と言えるのである」 - 吉田松陰
- 「死は好むべきものでもなく、また忌み嫌うべきものでもない。自らの道を尽くし、心が安らぐときこそ、死に至るべき時なのである」 - 吉田松陰
- 「十歳で死ぬ者にも、その十年間にそれぞれ春夏秋冬があり、二十歳なら二十年分、三十歳なら三十年分、五十歳、百歳なら、それぞれの年数だけ春夏秋冬がある」 - 吉田松陰
- 「水や火がなければ肉体は死ぬだけだが、仁がなければ心そのものが死んでしまう」 - 吉田松陰
- 「節操を守る士は、困窮することなど初めから覚悟しており、いずれ飢えに苦しみ、溝や谷に倒れ死ぬことさえも常に心に留めて忘れないものである」 - 吉田松陰
- 「散る花や飛ぶ綿毛に、どうして生と死がないだろうか。落ちる葉にも栄枯盛衰があり、浮かぶ雲にも生と死があるのだ」 - 吉田松陰
- 「今日死を覚悟する安らぎは、四季が巡り続ける自然の理から得られるものである」 - 吉田松陰
- 「いくら『文武両道』などと云ってみても、本当の文武両道が成立つのは、死の瞬間にしかないだろう」 - 三島由紀夫
- 「今の世の中で本当の恋を証拠立てるには、きっと足りないんだわ、そのために死んだだけでは」 - 三島由紀夫
- 「美しい者になろうという男の意志は、同じことをねがう女の意志とはちがって、必ず『死への意志』なのだ」 - 三島由紀夫
- 「芸術家の値打の分れ目は、死んだあとに書かれる追悼文の面白さで決る」 - 三島由紀夫
- 「芸術作品の感動がわれわれにあのように強く生を意識させるのは、それが死の感動だからではあるまいか」 - 三島由紀夫
- 「芸術作品の形成がそもそも死と闘い死に抵抗する営為なのである」 - 三島由紀夫
- 「健康な青年にとって、おそらく一等緊急な必要は『死』の思想だ」 - 三島由紀夫
- 「自殺とは錬金術のように、生という鉛から死という黄金を作り出そうとねがう徒なのぞみであろうか」 - 三島由紀夫
- 「死の観念はやはり私の仕事のもっとも甘美な母である」 - 三島由紀夫
- 「自分の死の分量を明確に見極めた人が、これからの世界で本当に勇気を持った人間になるだろう」 - 三島由紀夫
- 「青春の一つの滴のしたたり、それがただちに結晶して、不死の水晶にならねばならぬ」 - 三島由紀夫
- 「青年にとって反抗は生で、忠実は死だ」 - 三島由紀夫
- 「世界がなかなか崩壊しないということこそ、その表面をスケーターのように滑走して生きては死んでゆく人間にとっては、ゆるがせにできない問題だった」 - 三島由紀夫
- 「絶望から人はむやみと死ぬものではない」 - 三島由紀夫
- 「戦争中に死んでいれば、私は全く無意識の、自足的なエロスの内に死ぬことができたのだ」 - 三島由紀夫
- 「戦争は決して私たちに精神の傷を与えはしなかった。のみならず私たちの皮膚を強靱にした。面の皮もだが、おしなべて私たちの皮膚だけを強靱にした。傷つかぬ魂が強靱な皮膚に包まれているのである。不死身に似ている」 - 三島由紀夫
- 「楽しみというものは死とおんなじで、世界の果てからわれわれを呼んでいる」 - 三島由紀夫
- 「誰も死に打ち克つことができないとすれば、勝利の栄光とは、純現世的な栄光の極致にすぎない」 - 三島由紀夫
- 「どうしたら若いうちに死ねるだろう、それもなるたけ苦しまずに」 - 三島由紀夫
- 「莫迦げ切った目的のために死ぬことが出来るのも若さの一つの特権である」 - 三島由紀夫
- 「若いやつの死だけが、豪勢で、贅沢なのさ。だって残りの一生を一どきに使っちゃうんだものな」 - 三島由紀夫
- 「われわれの古典文学では、紅葉や桜は、血潮や死のメタフォアである」 - 三島由紀夫
- 「自分が罪であると知っていることや、神の御心に反することをするくらいなら、死んだほうがましです」 - ジャンヌ・ダルク
- 「私たちにあるのはただ一つの命だけであり、それを自分が信じる生き方に従って生きるのです。しかし、自分自身を犠牲にして信念なく生きることは、死ぬことよりも恐ろしい運命です」 - ジャンヌ・ダルク
- 「神がイングランド人を愛しているか憎んでいるかについては私は何も知りません。しかし、彼らがフランスからすべて追い出され、そこに死ぬ者を除いて誰一人残らないであろうことは知っています」 - ジャンヌ・ダルク
- 「私は、混乱と悲惨と死の上に希望を築くことはどうしてもできません…でも私は思います…平和と安らぎは再び戻ってくると」 - アンネ・フランク
- 「私は多くの人のように、むなしく生きたくありません。会ったことのない人にも役に立ったり、喜びを与えたりしたいのです。死んだあとも生き続けていたいのです」 - アンネ・フランク
- 「生きても死んでも、もうほとんどどうでもいいというところまで来てしまいました。私がいなくても世界は回り続けるし、どうせ何が起きても私には変えることができないのです」 - アンネ・フランク
- 「貢献することをやめたとき、人は死に始めるのです」 - エレノア・ルーズベルト
- 「おそらく自然こそが、不死に対する私たちの最も確かな保証なのです」 - エレノア・ルーズベルト
- 「結局のところ、私たちは自分の人生を形づくり、自分自身を形づくっていくのです。この過程は、死ぬまで終わることはありません。そして私たちの選択は、最終的にはすべて自分の責任なのです」 - エレノア・ルーズベルト
- 「夫の死は、彼の名が関連づけられた発見が広く知られるようになった直後に訪れたため、世間、特に科学界にとって国家的な不幸と受け止められました」 - マリ・キュリー
- 「革命とは、未来と過去との間で繰り広げられる死闘である」 - カストロ
- 「我々はバティスタの圧政に対する武力闘争を断固として支持していたが、無辜の人々の死を引き起こすようなテロ行為には、原則として反対していた」 - カストロ
- 「マルクスとエンゲルスは、ブルジョワを殺すことなど一度も語っていない。古いブルジョワ的な概念によれば、裁くのは裁判官であり、処刑するのは死刑執行人であった」 - カストロ
- 「民衆は、単なる形式的な問題のために弾圧や死に立ち向かったり、夜通し抗議し続けたりはしない」 - カストロ
- 「祖国か死か! 社会主義か死か! 我々は必ず勝利する!」 - カストロ
- 「1970年9月28日のアブデル・ナセルの死は、エジプトにとって取り返しのつかない後退であった」 - カストロ
- 「死は人類にとって本当に大きな祝福である。もし死がなければ、真の進歩はあり得ない。永遠に生きる人々は若者の妨げとなり、やる気を失わせるだけでなく、自らも創造的であり続けるための十分な刺激を欠いてしまうだろう」 - アドラー
- 「私がアイルランドの統治に送ったのは羊飼いではなく狼だったようです。彼らが私に残したのは、治めるべき灰と死体ばかりなのです」 - エリザベス1世
- 「君主は、戦争の首謀者や扇動者を、国家の誓いの敵であり脅威として、死に処すべきです」 - エリザベス1世
- 「この私にとって、死すべき敵が願う最も大きな害とは、イングランドの憎しみを受けること以上のものではありません。それが私に降りかかるくらいなら、死の方がまだましです」 - エリザベス1世
- 「私がこの身を最も案じるのは祖国のことであり、そのためならば、もし可能であれば十度の死をも厭いません」 - エリザベス1世
- 「名声の魅力はあまりに強く、それが結びついているものであれば、たとえ死でさえ好ましく思える」 - ブレーズ・パスカル
- 「魂の不死という問題は、私たちにとって極めて重大であり、深く関わる事柄であるため、それに無関心でいられるならば、すでにあらゆる感覚を失っていると言わざるをえない」 - ブレーズ・パスカル
- 「私は、神がいるかのように生きて、死後に神がいなかったと知るほうが、神がいないかのように生きて、死後に神がいたと知るよりもよいと思う」 - ブレーズ・パスカル
- 「人間は死や悲惨、無知に抗うことができないため、幸せになるためには、それらのことをいっさい考えないようにすることだと思い込むようになった」 - ブレーズ・パスカル
- 「私たちの本性は運動にある。完全な静止は死である」 - ブレーズ・パスカル
- 「信仰は…理性によって支えられなければならない…盲目的になった信仰は、死んだも同然である」 - ガンディー
- 「暴力的な人間が歴史の中で一人残らず死に絶えた例は知られていない。彼らはある程度までは死ぬが、それで終わりにはならない」 - ガンディー
- 「私は、武器を持たずに死ぬことを恐れぬ者こそが、最も強い兵士であると信じている」 - ガンディー
- 「狂気の破壊が全体主義の名の下に行われようと、自由や民主主義という神聖な名の下で行われようと、それが死者や孤児、家を失った人々にとって何の違いがあるというのか」 - ガンディー
- 「誰もが殉教者の死を迎える勇気を持とう。しかし、誰ひとりとして殉教を欲してはならない」 - ガンディー
- 「私は死ぬ覚悟はできている。しかし、殺す覚悟ができている大義など一つもない」 - ガンディー
- 「明日死ぬかのように生きよ。永遠に生きるかのように学べ」 - ガンディー
- 「死への恐れは、勇気も信仰も私たちから奪う。なぜなら、勇気の欠如は信仰の欠如に他ならないからだ」 - ガンディー
- 「死は、人間にとって最大の祝福であるかもしれない」 - ソクラテス
- 「善き人には、生きていても死んだ後でも、いかなる悪も起こりえない。彼とその者たちは、神々に見捨てられることはない」 - ソクラテス
- 「普通の人々は気づいていないようだが、本当に正しく哲学に身を捧げる者は、まさに自ら進んで死と死ぬことの準備をしているのである」 - ソクラテス
- 「すべての人の魂は不死である。しかし、正しき者の魂は不死であるだけでなく、神聖である」 - ソクラテス
- 「困難から逃げることは臆病の一形態であり、自殺者が死に立ち向かうというのは事実だが、それは高貴な目的のためではなく、ある苦しみから逃れるために行うのである」 - アリストテレス
- 「教養ある者と教養なき者の違いは、生者と死者の違いほどに大きい」 - アリストテレス
- 「無益な人生は、早すぎる死である」 - ゲーテ
- 「生かされていない人生は、早すぎる死である」 - ゲーテ
- 「他の人生を望まぬ者は、この人生においてすでに死んでいる」 - ゲーテ
- 「死とは永遠と時間の交わりであり、善き人の死においては、永遠が時間を透かして姿を見せる」 - ゲーテ
- 「他の世界を信じぬ者は、この世においてすでに死んでいる」 - ゲーテ
- 「人生は、不死の幼年期である」 - ゲーテ
- 「いつの日か、科学の頭脳から、あまりにも恐ろしい可能性を持ち、まったくもって戦慄すべき力や機械が生まれるだろう。それは、人に苦痛と死を与えるためなら自らもそれを受けることをいとわぬ戦士さえも戦慄させ、そしてついには戦争を永遠に放棄させるに至るだろう」 - エジソン
- 「明日、私たち皆がどこにいようとも、ダイアナの死を悼む悲しみと、あまりにも短かった彼女の人生への感謝を共に表すことができるよう願っています。それは、英国という国が悲しみと敬意のもとに一つであることを、世界に示す機会なのです」 - エリザベス2世
- 「大学は老人ホームのようなものだ。ただし、大学のほうが多くの人が死ぬという点を除けば」 - ボブ・ディラン
- 「平等についての議論がやたらと多いが、人々に本当に共通しているのは、みんな死ぬということだけだ」 - ボブ・ディラン
- 「最近は神の話をよく耳にする。慈悲深い神、偉大なる神、全能の神、最強の神、命を与える神、死を創る神──とにかく神のことばかりだ。だから、私たちはそれにどう向き合うかを学ぶべきだ。でも、もし神について何か言えるとすれば、それは神が気まぐれだということだ」 - ボブ・ディラン
- 「生まれようと懸命でない者は、死に向かって懸命になっている」 - ボブ・ディラン
- 「私にとって死は何の意味もない――速やかに死ねるのなら」 - ボブ・ディラン
- 「君は死ぬ。君は死んでしまう。それが20年後か、明日か、いつかは分からない。でも、確実にそうなる。僕も同じだ。つまり、僕らはただ消えてしまうだけなんだ。世界は僕ら抜きでも進んでいく。──さあ、そんな現実を前にして、自分の仕事をどうやって全うするか。そして自分自身をどれだけ真剣に捉えるかは、自分で決めることだ」 - ボブ・ディラン
- 「自分をまず詩人と見なしている。音楽家はその次だ。私は詩人として生き、詩人として死ぬだろう」 - ボブ・ディラン
- 「マラリアの寄生虫は、何万年もの間、子どもたちを死に至らせ、地域全体の力を奪い続けてきた。マラリアが世界に与えた害を計算することは不可能である」 - ビル・ゲイツ
- 「疾病管理センター(CDC)は、アトランタに拠点を置くマラリア対策委員会として始まった。これは一部には、コカ・コーラの社長が自分のプランテーションに招いた人々がマラリアに感染したこと、また一部には、南部で訓練していた新兵たちが戦場よりも高いマラリアによる死亡率を記録したことが理由である」 - ビル・ゲイツ
- 「麻疹は、誰かがワクチン接種をきちんと行っていないかどうかを常に明らかにする。子供たちが麻疹で死に始めることになる」 - ビル・ゲイツ
- 「次に誰かが援助を削減して予算を縮小できると言ったときには、それがより多くの人々の死を代償にすることにならないか尋ねてほしい」 - ビル・ゲイツ
- 「生を知らなければ、どうして死を知ることができようか」 - 孔子
- 「生と死には定めがあり、富と名誉は天にかかっている」 - 孔子
- 「すべてが変化することを悟れば、執着するものは何もなくなる。死を恐れなければ、成し得ないことは何もない」 - 老子
- 「生と死は一本の糸であり、異なる側から見た同じ線である」 - 老子
- 「マイケル・ブラウンの死に対して沸き起こる激情や怒りを理解する一方で、略奪や銃の携行、さらには警察への攻撃によってその怒りに屈することは、緊張を高め、混乱を引き起こすだけである」 - バラク・オバマ
- 「死刑が犯罪の治療法として根本的に誤っているのは、慈善が貧困の治療法として誤っているのと同じである」 - ヘンリー・フォード
- 「私は思慮深く生きたいと願って森へ行った。人生において本当に必要な事実だけに向き合い、それが何を教えてくれるかを学びたかった。そして、死を迎えたときに、自分が生きていなかったことを発見するようなことがないように」 - ヘンリー・デイヴィッド・ソロー
- 「冗談で殺したリスも、本気で死ぬのだ」 - ヘンリー・デイヴィッド・ソロー
- 「人間もヘラジカも松の木も、生きているほうが死んでいるよりもよい。そしてそれを正しく理解する者は、命を奪うよりも、むしろ命を守ろうとするだろう」 - ヘンリー・デイヴィッド・ソロー
- 「死には何らかの利点すらあるのではないか――それによって我々は、凡庸なる人々の群れと交わることになるのだから」 - ヘンリー・デイヴィッド・ソロー
- 「人間とは、崩れ落ちた神である。人々が無垢であれば、人生はより長くなり、まるで夢から目覚めるように穏やかに不死の世界へと移行するだろう」 - エマーソン
- 「善は積極的な実在である。悪は単なる欠如にすぎず、絶対的なものではない。熱の欠如としての寒さのようなものだ。すべての悪は、死か無に等しい。慈愛は絶対的かつ真実のものである。人が持つ慈愛の量だけ、その人は生を持つのだ」 - エマーソン